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百家姓最早起源于哪個(gè)朝代
大家知道百家姓最早起源于哪個(gè)朝代嗎?下面由yjbys小編為大家精心收集的百家姓最早的起源時(shí)代，我們一起來看看吧~
關(guān)于《百家姓》的編撰者，至今仍很難考證，但從《百家姓》成書的源流可以推知，此書很可能成書于北宋以前，宋初經(jīng)生活于吳越地區(qū)的文人加工定型后流播開來。與《百家姓》類似的姓氏之書，歷代均有出現(xiàn)。早在春秋時(shí)期，就有人研究記述姓氏，戰(zhàn)國(guó)晚期，出現(xiàn)了第一部記載姓氏源流的書《世本》，書中記錄了黃帝以來至春秋時(shí)帝王公卿諸侯大夫的譜系。
據(jù)宋人王明清《玉照新志》書中推測(cè)，《百家姓》為宋初浙江錢塘一位老儒所編。《百家姓》以趙姓居首，是因?yàn)楸彼位实坌遮w，被尊為國(guó)姓，理所當(dāng)然列于諸姓之首。其次為錢姓，是因?yàn)殄X是五代十國(guó)中吳越國(guó)王的姓氏，前后有吳越王錢镠與其孫錢弘俶。第三為孫姓，則是因?yàn)殄X弘椒的正妃姓孫。第四是李姓，因?yàn)槟咸茋?guó)王為李姓之故。第二句“周吳鄭王”，也是根據(jù)吳越王錢镠以下歷代妃子們的姓氏而定的。
《百家姓》并非就是一百個(gè)左右的姓，而是多達(dá)四五百個(gè)之多。《百家姓》版本很多，所收姓氏也略有差異，現(xiàn)代通行的《百家姓》則有503, 504, 505, 507, 515個(gè)姓等不同版本。
百家姓在各個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展
百家姓是我國(guó)流行最長(zhǎng)，流傳最廣的一種蒙學(xué)教材。它的成書和普及要早于《三字經(jīng)》。據(jù)南宋學(xué)者王明清考證，該書前幾個(gè)姓氏的排列是有講究的：趙是指趙宋，既然是國(guó)君的姓理應(yīng)為首;其次是錢姓，錢是五代十國(guó)中吳越國(guó)王的姓氏;孫為當(dāng)時(shí)國(guó)王錢俶的正妃之姓;李為南唐國(guó)王李氏。他判斷《百家姓》“似是兩浙錢氏有國(guó)時(shí)小民所著”。所謂“有國(guó)”據(jù)史書記載，吳越在宋太祖開國(guó)后，還存在一段時(shí)間，至宋太宗興國(guó)二年才率土歸降。可見這本書是北宋初年問世的。
眾所周知的《百家姓》是一本非常好的閱讀材料，讀者可從中了解百家姓的起源與其深遠(yuǎn)影響。它有一千多年的歷史，自公元十世紀(jì)北宋朝代起在中國(guó)廣為流傳。
是誰創(chuàng)造了《百家姓》?它何時(shí)初具規(guī)模?又何時(shí)出版?這些問題直到今天還是個(gè)迷。根據(jù)明清朝代有文字記載的學(xué)者的研究，《百家姓》早在宋朝以前就存在。在宋朝初期由一位地處吳、越地區(qū)(現(xiàn)今浙江省杭州市)不知名的儒家學(xué)者將其編輯、裝訂成冊(cè)。
南宋(公元1125-1210年)著名的愛國(guó)詩人陸游最早在他的詩-- 《秋日小雨》中提到百家姓。詩人在注釋中指明他的靈感源自兩本書，一本是《扎子》，另一本就是《百家姓》。由此我們可以看出，《百家姓》早在宋朝以前就開始流傳了。
宋朝的皇氏姓‘趙’，五代十國(guó)時(shí)期吳越國(guó)的國(guó)王姓‘錢’，宋朝的一位學(xué)者相信‘孫’是宋朝皇族妻妾的姓氏， ‘李’是南唐的統(tǒng)治者--李后主的姓氏。這就是《百家姓》的開場(chǎng)白--“趙錢孫李”次序的由來。
目前發(fā)現(xiàn)的最早的印刷體《百家姓》是在元朝(公元十四世紀(jì)初)出版的，它根據(jù)漢字和蒙古字的語音、筆劃對(duì)應(yīng)而成。但是元朝的版本并不完整，流傳已久的《百家姓》直到明朝才算收錄完整。它總共記錄了438個(gè)姓氏，其中408個(gè)是單姓， 有102行組成，38個(gè)是復(fù)姓，編成15行。最后一行是百家姓終，即百家姓完結(jié)篇，由118行構(gòu)成，共有472個(gè)字。
清朝后期又出現(xiàn)了另外一本有關(guān)百家姓的書--《增廣百家姓》，書中記錄了444個(gè)單姓，60個(gè)復(fù)姓，結(jié)束語為“百家姓序”。
現(xiàn)存的清朝版本的百家姓既有文字又有圖畫，每頁上方除了記錄歷史名人的名字和其所屬家族外，旁邊還有他的圖像;每頁下半部是由四個(gè)字或姓氏組成的短句，讀起來很像古時(shí)的四句詩詞。
過去，《百家姓》有幾種修訂版，如：明朝末年修訂的“黃周姓”，清朝康熙年間修訂的“御指百家姓”，清朝咸豐年間 (公元1851-1861)由丁延修訂的“百家姓三編”。這些修改后的百家姓在表現(xiàn)格式上花了很多功夫，每本都各具特色。盡管如此，它們還是無法取代原稿，這體現(xiàn)了原稿對(duì)后來創(chuàng)作的深遠(yuǎn)影響。
《百家姓》不僅只在漢族中廣為流傳，其譯本也在與漢族有著友好往來的少數(shù)民族中傳播，如：蒙古字目百家姓，女真字目百家姓。由此可見百家姓的深遠(yuǎn)影響程度。
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