復姓之萬俟姓起源

時間：2020-12-17 15:56:52 百家姓我要投稿

復姓之萬俟姓起源

　　“萬俟姓”漢族百家姓氏之一 ,萬俟姓起源有兩種說法,得姓方式是以部落名為姓。那么大家知道關于萬俟姓家譜、萬俟姓名人信息有哪些嗎,下面由yjbys小編為大家搜集的復姓之萬俟姓起源，希望能幫助到您!

　　一、郡望堂號

　　萬俟(Mò qí 萬俟)姓源流單純，源出有一：

　　出自鮮卑族拓跋氏，北魏有十大貴族，“萬俟”(Mò qí 音莫奇)為其中之一。萬俟本來是鮮卑族的部落名稱，北魏朝是由道武帝拓拔珪創建，拓拔珪原是鮮卑君主的后代，在戰亂中長大，他成年后，不失時機地召集父王的舊部，占地稱王，擴展勢力。東晉時，萬俟部落隨拓拔氏進入中原，后來就以部落名稱作為姓氏。北魏君位傳六王后，由獻文帝拓拔弘繼承，他的三弟之后，就是萬俟氏的始祖。據《魏書》記載，頭一個以“萬俟”為姓的是萬俟丑奴，是山西高平人。

　　得姓始祖：萬俟丑奴。東晉時，萬俟部落隨拓跋氏進入中原，萬俟部落的人稱為萬俟氏。北魏時的一位君王獻文帝，叫拓跋弘，而他的親屬中，又產生了萬俟姓。拓跋氏是鮮卑族中的王族大姓，萬俟姓源出于此，是很榮耀的。北魏朝由道武帝創建，他原是鮮卑君王后代，從小陷于戰亂，而鍛煉出一身才干。他不失良機地召集父王舊部，占地稱王，擴展勢力。他在位期間，實行了對百姓有益的“分土定居”國策，使農業得到復興和發展。他又重用漢人，崇尚漢文化，使北魏的政治、經濟、文化都呈現欣欣向榮的`局面。北魏君位傳六王后由獻獻文帝拓跋弘繼承，他的三弟的公族中產生了萬俟姓。頭一個出現于北魏歷史上的萬俟氏，是孝莊帝建義初年(公元528年)僭號關中，置署百官，儼然一方之主的萬俟丑奴。據《魏書》說他是高平鎮(山西省高平)人。故萬俟氏后人奉萬俟丑奴為萬俟姓的得姓始祖。

　　二、遷徙分布

　　(缺)萬俟姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。關于萬俟的姓氏來源，《魏書·官氏志》和《尚友錄》都有記載。前者指出“后魏獻帝季茅之裔”;后者則指出“后魏獻帝季茅之后為十姓，魏書官氏志稱萬俟氏”由此可見，這個姓氏是南北朝五胡亂華時期才出現的，推算起來，至今僅有1700多年的得姓歷史。實際上，“萬俟”兩個安本來是當時一個叫鮮卑族部落的名稱，東晉時，鮮卑族的萬俟部隨拓跋氏進入中原，他們的酋長，是后魏獻帝的弟弟。后來，由于鮮卑族逐漸被中華文化所同化，這個部落的后裔就以部落的名稱作為自己的姓氏，稱萬俟氏，并且千秋萬世地襲用下來。根據《魏書》記載，頭一個以“萬俟”為姓的是萬俟丑奴，是山西高平人。望族居蘭陵郡(今山西省高平)。《百家姓》注開封郡(今河南省開封市)。

　　三、歷史名人

　　萬俟普：北齊太平人，官朔州刺史。仁厚愛民，雄果有勇，官至太尉。

　　萬俟洛：北齊的大將軍，萬俟普之子，氣宇非凡，勇銳蓋世，威名遠揚。

　　萬俟卨：宋代宰相，南宋奸臣，開封陽武人。他承秦檜之意彈劾岳飛，并編造假罪名置岳飛父子和張憲于死地;后又與秦檜爭權，被罷黜。秦檜死后，他重任宰相，繼續推行投降政策。

　　萬俟詠：字雅言，里居不詳。哲宗元佑間，即以詞著名。紹圣中廢科舉，以三舍法取士，遂絕意進取，縱情歌酒，自號大梁詞隱。每制一腔，哄傳京中。徽宗崇寧年間召試補官，為大晟樂府制撰。高宗紹興五年(1120年)，補下州文學。其詞多頌諛、風月之作，注重音律，構思新穎，風格淡婉工雅，其中《長相思》，《訴衷情》等詞皆有名。原著《大聲集》已佚。近人趙萬里輯得其詞二十九首。

　　萬俟丑奴：山西省高平鎮人，北魏末關隴人民起義領袖。匈奴族人。初為胡琛部屬。琛死，代統其部眾。建義元年自稱天子，建元神獸。后兵敗被殺。

　　四、郡望堂號

　　1、郡望

　　蘭陵郡：晉代時從東海郡分出一部分置郡。相當于現在山東省棗莊及滕縣東南一帶。

　　開封：戰國時屬于魏國。漢時置縣。相當于現在河南省開封市。

　　2、堂號

　　建昌堂：北齊時有萬俟洛，他為人慷慨有氣節，以勇銳著稱。河套之戰，以孤軍擋敵鋒利，戰功顯赫。被封為建昌郡公。萬俟氏因此號“建昌堂”。

　　此外，萬俟姓的主要堂號還有：“蘭陵堂”等。

　　【萬俟姓宗祠通用對聯】

　　〖萬俟姓宗祠四言通用聯〗

　　雄稱果勇;

　　雅號風騷。