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  • 辯論賽:社會(huì)安定主要靠道德維持

    時(shí)間:2020-11-25 12:40:45 辯論賽 我要投稿

    辯論賽:社會(huì)安定主要靠道德維持

      開篇立論:

    辯論賽:社會(huì)安定主要靠道德維持

      天行健,君子以自強(qiáng)不息,地勢坤,君子以厚德載物。道德社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,人們共同生活及其行為準(zhǔn)則和規(guī)范,可見道德是的價(jià)值取向。<<中國法學(xué)史>>講發(fā)的出現(xiàn)是部落形成后,最早的發(fā)出自于道德的意識(shí)形態(tài),道德是從有社會(huì)就開始存在的,也隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,法律是從道德延伸出來的,可以說道德是法律的母親,沒有道德也就是沒有法律,而究其本法律也是他律,道德是自律,只有自律才識(shí)安定社會(huì)的主要途徑。當(dāng)人們都懂的相互尊重時(shí), 法律也不過是一紙空文,可當(dāng)沒有道德時(shí),制定法律也不過是畫蛇添足。對方辯友總是強(qiáng)調(diào)法律的重要性,可殊不知道德才是無量刑罰,道德這種無形的東西,才是無處不在的,口水往往比法官的宣判更有效。而法律是建立在道德的基礎(chǔ)上,是對社會(huì)道德的文書化和條理化,法制無非是德制的另一種形式而已,當(dāng)然,我們不否認(rèn)法制有法制的好處,但根據(jù)中國國情,社會(huì)安定還是靠道德,而我們說的道德,是以德制為主的新道德。其實(shí),法律與道德在作用上是一致的,都是為了社會(huì)安定,只要可以安定社會(huì),又適用于中國,運(yùn)用道德又何樂而不為?在維護(hù)社會(huì)安定中,法律與道德都起作用,但道德的范圍比法律來的更廣泛,法律是下限,道德是上限,法律維護(hù)社會(huì)只是最基本的,而更高層次的還是靠道德,最后,請讓我用莎士比亞的名言來結(jié)尾,沒有德行的美德是轉(zhuǎn)瞬即逝的,可是因?yàn)樵谀愕男闹杏辛艘活w美好的靈魂,所以你的美貌是永存的,而道德就是社會(huì)美好的靈魂!

      三辯陳詞:

      當(dāng)前我國進(jìn)入發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新時(shí)期,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是文明的商品經(jīng)濟(jì),誠實(shí)勞動(dòng),合法經(jīng)營,貨真價(jià)實(shí),都是市場經(jīng)濟(jì)健康有序的發(fā)展,社會(huì)安定所不可缺少的規(guī)范,市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的安定團(tuán)結(jié),不但不能使道德力量有任何的削弱,而是在強(qiáng)烈的呼喚著道德的弘揚(yáng),因?yàn)樯硇薅蠹引R,家齊而后國治,國治而后天下太平,我們的xxx更說過:"一個(gè)社會(huì)是否和諧,一個(gè)國家能否實(shí)現(xiàn)長治久安,和大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì),因?yàn)樯鐣?huì)的安定主要靠道德維持,所以我們的國家才要大力弘揚(yáng)八榮八恥,我們的`黨中央才要印發(fā)<<公民道德實(shí)施綱要>>呀!

      海爾集團(tuán)近些年來發(fā)展迅速,已經(jīng)打入歐美市場這除了和海爾集團(tuán)下大力研發(fā)高新技術(shù)產(chǎn)品分不開之外,還有一個(gè)更重要的原因就是講誠信,當(dāng)撥通海爾的售后服務(wù)熱線后,海爾的工作人員將再24小時(shí)之內(nèi)以最快的速度為您解決問題,海爾集團(tuán)更是曾因?yàn)橐活w螺絲釘拆開500多臺(tái)已裝備好的冰箱,為的只是產(chǎn)品質(zhì)量的保證,讓我們想一想,如果每一個(gè)廠商都能像海爾一樣把誠信二字牢牢刻在腦海中,嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),讓每一個(gè)消費(fèi)者都能用上放心藥,吃上放心糧,用上放心電器等等,我們的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)市場還怎么能不安定?

      從2003年起,我國將每年的9月20號定為公民道德宣傳日,因?yàn)槊總(gè)公民既是道德建設(shè)的參與者有時(shí)道德成果的受益者,因此只有加強(qiáng)公民的思想道德建設(shè),從整體上提高公民的意識(shí)形態(tài),才能真正從根本上解決社會(huì)上的不安定因素,使我們的社會(huì)長治久安。

      四辯陳詞:

      古語有云:齊家治國平天下,除有遠(yuǎn)大的理想外,那一句"以史為鑒以德為本"便是其精髓所在,可見無論是從自身的小事到國家天下的大事,都以道德為其根本,道德比法律更能維持社會(huì)安定。天行健,君子以自強(qiáng)不息,于公來講,孔孟之道自古以來便是中華民族傳承的瑰寶之一,也正是因?yàn)槠湟匀藶楸镜牡赖滤枷攵环Q為" 圣人",儉以養(yǎng)德,正因?yàn)榈赖露种T葛孔明的話才成為千古流傳的佳話。

      "地勢坤,君子以厚德載物"于事來說,"貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能曲。"已成為華夏兒女的精神脊梁,成為頂天立地男兒的本色,對待事物,事情的看法是一個(gè)人道德的體現(xiàn),更是其文化底蘊(yùn)與精神素養(yǎng)的集中,可見道德比法律更能維持社會(huì)安定。

      君子愛財(cái)取之有道,在當(dāng)今商界人們最重視的不是金錢,而是誠信與信譽(yù),正所謂金錢有價(jià)而誠信無價(jià)啊!而運(yùn)用法律法規(guī)的條條框框來限制今時(shí)今日的社會(huì)也是有局限性的,雖然國家加快法律的更新速度來適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,但計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化,只有公道自在人心才是不邊的真理,才是社會(huì)安定的體現(xiàn),道德更能維持社會(huì)安定。

      "歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢"無論是建立還是維持社會(huì)的安定,道德無疑是首位,百姓如此,執(zhí)政核心同樣如此,因?yàn)?quot;居按思危,戒奢以儉"才有貞觀之治的感況,因?yàn)榘藰s八恥的提出才有了和諧社會(huì)的美好未來!當(dāng)?shù)赖律钊肴诵臅r(shí),便有了智慧,而當(dāng)?shù)赖聫浬⒂趪遗c民族之時(shí),便會(huì)有太平盛世!

      道德一把劍,無論是過往當(dāng)代還是未來,都能刺穿任何邪惡的劍。劍鋒所指,所向披靡。

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