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試析對(duì)當(dāng)前大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀調(diào)查及教育反思
論文關(guān)鍵詞:誠(chéng)信 思想道德建設(shè) 價(jià)值 體系
論文摘要:誠(chéng)信是支持社會(huì)正常運(yùn)行的重要法則。調(diào)查顯示當(dāng)代大學(xué)生在不同程度上存在著誠(chéng)信認(rèn)知與誠(chéng)信行為脫節(jié)、誠(chéng)信評(píng)價(jià)存在雙重標(biāo)準(zhǔn)、誠(chéng)信實(shí)施時(shí)利益至上等誠(chéng)信危機(jī)現(xiàn)象。本文在調(diào)查的基礎(chǔ)上分析了大學(xué)生誠(chéng)信失約的影響因素，并且提出要在整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的大框架下，積極構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信教育體系。
誠(chéng)信作為人類的一種基本道德規(guī)范，不僅是個(gè)人的立身之本、成功之道，而且是社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)、持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，同時(shí)也是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民主政治建設(shè)的必然要求。中共十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào):思想道德建設(shè)要“以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)”。《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中也指出:要以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深人進(jìn)行公民道德教育，要引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)遵守愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范。
一、當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信狀況分析
為了深人了解當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀，增加誠(chéng)信教育的針對(duì)性和實(shí)效性，我們于近期對(duì)溫州地區(qū)部分高校的大學(xué)生進(jìn)行了一次抽樣問(wèn)卷調(diào)查。本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷900份，收回有效問(wèn)卷851份，有效率為94.5%。問(wèn)卷采用隨機(jī)抽樣的方式抽取樣本，調(diào)查對(duì)象覆蓋不同專業(yè)不同年級(jí)的學(xué)生，本次調(diào)查基本能反映出廣大學(xué)生的真實(shí)情況。通過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析，當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信狀況呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
1.誠(chéng)信期望較高，但是誠(chéng)信認(rèn)知與誠(chéng)信行為出現(xiàn)一定程度的脫節(jié)。在所調(diào)查的學(xué)生中，大家都愿意將誠(chéng)信與為人、品質(zhì)等聯(lián)系起來(lái)，上升到道德的層面。在我們問(wèn)及“誠(chéng)信在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮的作用”時(shí)，49.6%的學(xué)生認(rèn)為作用很大，93.9%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該在現(xiàn)代社會(huì)繼續(xù)提倡誠(chéng)信道德。數(shù)據(jù)表明，廣大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的期望值是相當(dāng)高的。但是大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)未能貫徹落實(shí)到生活細(xì)節(jié)之中，誠(chéng)信行為受條件和環(huán)境的影響明顯。比如在日常生活中，僅有26.1%的學(xué)生會(huì)“在繁華的大街上，交警不在時(shí)闖紅燈”，但是“在小街口，四周無(wú)人時(shí)闖紅燈”的學(xué)生比例則上升到了48.3%。這些日常生活中的小問(wèn)題反映出大學(xué)生誠(chéng)信與否因時(shí)因地而轉(zhuǎn)移，誠(chéng)信認(rèn)識(shí)還沒(méi)有真正內(nèi)化為自律意識(shí)。
2誠(chéng)信評(píng)價(jià)存在雙重標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)人與對(duì)己的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同，關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近也會(huì)影響大學(xué)生的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)調(diào)查，在和他人交往的過(guò)程中，94.4%的學(xué)生十分看重或比較看重對(duì)方的誠(chéng)信意識(shí)，但是絕大多數(shù)學(xué)生自己卻不能做到時(shí)時(shí)事事講誠(chéng)信;在對(duì)周圍同學(xué)和自己的誠(chéng)信狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，對(duì)自己誠(chéng)信狀況的滿意度要明顯高于對(duì)周圍同學(xué)的滿意度;雖然絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)他人的失信行為十分反感，但是在自己身邊的同學(xué)或朋友發(fā)生不誠(chéng)信行為時(shí)，有近三成的學(xué)生會(huì)“考慮到友情或親情予以原諒”。對(duì)人與對(duì)己的兩套評(píng)價(jià)體系，反映出大學(xué)生缺乏一種統(tǒng)一的誠(chéng)信道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)誠(chéng)信也缺乏實(shí)質(zhì)性的認(rèn)同。
3.利益關(guān)系成為決定誠(chéng)信與否的一種尺度。“如果你要申請(qǐng)減免學(xué)費(fèi)或困難補(bǔ)助，你會(huì)如實(shí)匯報(bào)你的家境嗎?”58.2%的學(xué)生選擇了“如實(shí)說(shuō)”,38.1%的學(xué)生選擇了“基本照實(shí)說(shuō)，稍微渲染困難程度”，還有3.7%的學(xué)生選擇的是“大肆渲染困難程度”。在我們所列的日常生活中最不誠(chéng)信行為的選項(xiàng)中，回答結(jié)果顯示依次是，“學(xué)校里檢到錢包把錢花掉，把證件秘密的歸還失主”、“論文大量摘抄他人成果，不注明出處”、“收到100元假幣時(shí)，盡力把它用出去”以及“若無(wú)其事收下店主多找的錢”等。大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信行為的認(rèn)識(shí)還較多的停留在生活習(xí)慣方面，并且在非正當(dāng)利益垂手可得的時(shí)候，大家的誠(chéng)信意識(shí)十分薄弱。
4.誠(chéng)信危機(jī)在大學(xué)生群體中客觀存在，并且由于道德自律的柔性機(jī)制和社會(huì)習(xí)慣的影響，失信行為缺乏有效的約束和制裁。在所調(diào)查的學(xué)生中，有83.2%的學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信危機(jī)在大學(xué)生群體中客觀存在，僅有16.8%的學(xué)生認(rèn)為不存在。在選擇存在誠(chéng)信危機(jī)的學(xué)生中，大家認(rèn)為出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)的主要影響因素依次是“升學(xué)、考試、就業(yè)的壓力和影響”、“個(gè)人不注重誠(chéng)信道德的提高”、教書(shū)者只管“教書(shū)”不管“育人”、“中華民族傳統(tǒng)文化的普遍缺失對(duì)大學(xué)生的沖擊”以及“家庭教育中誠(chéng)信教育的缺乏和落后”。67.4%的學(xué)生認(rèn)為我們生活中大量存在的不誠(chéng)信行為“部分得到了應(yīng)有的懲罰”4.5%的學(xué)生認(rèn)為“得到了應(yīng)有的懲罰”，還有28.1%的學(xué)生認(rèn)為“沒(méi)有得到懲罰”。在問(wèn)及沒(méi)有得到懲罰的原因時(shí)，45.0%的學(xué)生認(rèn)為“因?yàn)樗且环N道德自覺(jué)，難以約束”，29.8%的學(xué)生認(rèn)為原因在于“人們的懲罰意識(shí)薄弱，社會(huì)習(xí)慣如此”,14.9%的學(xué)生則認(rèn)為是“友情、親情等人際關(guān)系間的包庇”，另有8.8%的學(xué)生選擇的是“因?yàn)槿狈Ψ芍贫鹊闹萍s”。
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