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試析價值決定問題新探
論文關(guān)鍵詞:價值理論 價值決定問題 勞動價值論
論文摘要:價值決定問題是經(jīng)濟學(xué)理論一再探索而未能完全解決的難題。中國正處在發(fā)展市場經(jīng)濟過程中，弄清經(jīng)濟學(xué)的這個基本理論問題，對堅持和深化改革同樣具有深遠意義。
一、研究價值決定的理論路徑選擇
考察商品價值決定，要從商品本身的特征人手。政治經(jīng)濟學(xué)認為，商品的特征有二:一是勞動的產(chǎn)物;二是使用價值。商品的這兩個外在特征，必然引致人們會從勞動和效用兩個方面去認識價值。商品的兩個特征也的確與價值有密切的聯(lián)系。商品是由勞動創(chuàng)造的，勞動自然就構(gòu)成價值實體;商品能滿足人們的需求，效用自然是價值表現(xiàn)。勞動是價值的抽象規(guī)定，效用是價值的現(xiàn)象規(guī)定。用勞動定義價值，還是用效用定義價值，都不失為可供選擇的理論路徑。勞動價值論和效用價值論，都是對商品特征的認識，兩者應(yīng)當是互補的，而不是排他的關(guān)系，在原理上應(yīng)當是互通的，是彼此能夠解讀的，最終的結(jié)論也應(yīng)當是一致的。兩種價值論都是理論工具，只要能夠說明問題，用什么樣的工具都無可厚非，不存在誰對誰錯，只要是科學(xué)理論必然會為自己開辟道路。
在價值理論上，勞動價值論主張以“勞動時間”作為價值尺度是正確的。問題在于如何確定“社會必要勞動時間”的量。斯密有兩種價值論:一方面認為價值由“勞動時間”決定;另一方面又認為，價值是指一種商品能購買的商品的量。斯密實際上是用后者規(guī)定“勞動時間”的量。馬克思批評斯密是用價值證明價值，陷人了循環(huán)論證川。李嘉圖認為，社會必要勞動時間是指生產(chǎn)單位產(chǎn)品的最大勞動耗費。這樣價值就成了排斥競爭的規(guī)律，這是與價值規(guī)律本身的性質(zhì)不相符合的。馬克思認為，社會必要勞動時間由生產(chǎn)商品的平均勞動耗費來決定。這與李嘉圖的定義差別不大，不過是把競爭界限劃定在中等生產(chǎn)條件上，競爭仍然受到一定限制。而且，他所說的“平均勞動時間”又是用算術(shù)平均法求得的，這就把價值決定簡單化了。價值決定是一個社會平均過程，馬克思的定義也認為“勞動時間”是根據(jù)“社會平均的勞動強度和勞動熟練程度”形成的。“社會平均”，就是指通過交換使個別勞動轉(zhuǎn)化為社會勞動。但是，勞動價值論卻把交換排除在價值決定之外，超越這一社會過程直接在勞動這個抽象層面上定義價值，這就使價值決定失去了客觀依據(jù)。中國學(xué)者在討論社會必要勞動時間的兩種含義時，暗含的一種理論要求，就是把交換(需求)和價值決定聯(lián)系起來。但是如何建立這種聯(lián)系并沒有成為討論的主題，而是固守馬克思的定義，用馬克思的話證明馬克思。這就很難實現(xiàn)理論創(chuàng)新。要真正理解社會必要勞動時間的含義，必須研究這一范疇產(chǎn)生和形成的過程，這正是經(jīng)典作家沒有解決的問題。解決這個問題的正確思路，應(yīng)當是從價格人手。價格與價值是現(xiàn)象與本質(zhì)、個別和一般的關(guān)系�！吧鐣匾獎趧訒r間”只有在價格運動中才能得到證明。
未被勞動價值論充分重視的價格問題，在效用價值論那里卻是一個熱門話題。所謂效用決定價值，也就是需求決定價值。效用是指物品滿足需要的程度，對效用的研究必然把價格作為研究的主題。19世紀70年代，杰文斯、維塞爾等人提出的邊際價值論，是價格理論的重大突破。在此以前，價格分析是平均分析。邊際價值論認為，價格決定于滿足需求的最后一個產(chǎn)品的價格。聽起來這有點匪夷所思，仔細思考一下確有道理。這“最后一個產(chǎn)品”，是需求的邊界，是滿足需求不可缺少的增量。“邊際”一詞就是指增量的邊界。在眾多的產(chǎn)品中并不是任意一個產(chǎn)品都能代表需求的滿足，只有邊際產(chǎn)品才能代表需求的滿足，從而這個產(chǎn)品的價格是所有產(chǎn)品的真實價格。在邊際產(chǎn)品上，供需平衡價格是買賣雙方都滿意的價格，這就是均衡價格，均衡是價格變動的趨勢。
均衡作為價格變動趨勢，的確在某種程度上反映了價值決定。但不能因此斷言均衡價格等于價值。均衡有短期均衡和長期均衡。短期均衡價格是可變動的價格，屬于價值決定過程，長期均衡價格是穩(wěn)定不變的均衡，具有價值屬性。研究價值決定，也就是研究短期均衡如何轉(zhuǎn)變?yōu)殚L期均衡，這是效用價值論尚未解決的問題。
要考察價格運動，或者說短期均衡向長期均衡的轉(zhuǎn)變，必須以再生產(chǎn)為基礎(chǔ)。商品是需要再生產(chǎn)的，這是商品與非商品的根本區(qū)別。商品的再生產(chǎn)性決定著價值決定也是再生產(chǎn)的結(jié)果。從勞動價值論來看，價格運動無非是指價格的周期變動，只有從再生產(chǎn)中才能把握這種變化; 從效用價值論來看，每個生產(chǎn)周期形成的價格就是短期均衡，只有通過再生產(chǎn)才能形成長期均衡。勞動價值論和效用價值論都缺乏再生產(chǎn)分析，這是它們共同的缺憾。
二、關(guān)于價值決定的再生產(chǎn)考察
為此，設(shè)定以下再生產(chǎn)模式。其約束條件是:
(1)考察對象只有一種產(chǎn)品:上衣。這些產(chǎn)品在市場全部出清。
(2)生產(chǎn)者有A,B,C.D.FS人;初始基期上衣產(chǎn)量分別為5,4.3,2.1件;每個人的生產(chǎn)費用分別為1.2,3,4.5兀。
(3)每個生產(chǎn)者通過交換所得收人全部用于下一周期的上衣再生產(chǎn)。
(4)在各生產(chǎn)周期中，每個生產(chǎn)者的勞動生產(chǎn)率不變。
(5)初始基期供求均衡，即產(chǎn)量正好符合需求。
生產(chǎn)周期(一)本周期為上衣生產(chǎn)初始基期。上衣產(chǎn)量(供給)為巧件，總投人為巧元。按照馬克思的定義，上衣價格=費用于產(chǎn)量=巧:巧=1元/件。按照均衡分析、上衣價格的決定就會是另一種情形。
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