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試析馬克思勞動價值論思考
論文關(guān)鍵詞:勞動價值論 均衡價格論 均衡勞動價值論
論文摘要:市場經(jīng)濟的發(fā)展與當代中國社會階層結(jié)構(gòu)的演變，使勞動形式、勞動主體、價值源泉和分配理論等方面都發(fā)生了新的變化，這就要求時馬克思勞動價值論重新進行思考。
1傳統(tǒng)勞動價值論的主要缺陷及面臨的挑戰(zhàn)
馬克思把勞動和勞動力區(qū)別開來，即勞動力是潛藏在人的身體內(nèi)的勞動能力，而勞動則是勞動力的使用過程，它體現(xiàn)出勞動力的使用價值，勞動是創(chuàng)造價值的源泉，可以創(chuàng)造出超過勞動力商品本身的價值，即創(chuàng)造出剩余價值，而勞動力價值是由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動力所必需的生活資料的價值來決定。
1. 1勞動價值論存在如下主要缺陷
(1)定量性較差。采用時間形式度量方法無法建立勞動(價值)量與勞動強度、勞動熟練程度和勞動復(fù)雜度等變量的量化關(guān)系。
(2)適應(yīng)性差。采用這種度量方法很難區(qū)分勞動時間與非勞動時間，很難區(qū)分勞動強度、勞動復(fù)雜度和勞動熟練度的大小，在對分散的勞動時間、多變的勞動強度、勞動熟練度和勞動復(fù)雜度的勞動進行度量時，則表現(xiàn)出較差的適應(yīng)性。
(3)不穩(wěn)定性高。任何一門科學(xué)均要求其度量單位所代表的實際內(nèi)涵具有較高的穩(wěn)定性，不能因地域和時間的變化而變化。價值理論的基本度量單位所代表的實際內(nèi)涵也應(yīng)具有較高的穩(wěn)定性。然而，單位社會必要勞動時間所代表的實際勞動量會隨著社會區(qū)域和社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的變化而變化，是一個極不穩(wěn)定的值。例如，某種形式的手工勞動條件在不發(fā)達國家屬于正常的勞動條件，而在發(fā)達國家可能屬于惡劣的勞動條件;某一雜技演員所進行的勞動屬于熟練勞動，但在雜技之鄉(xiāng)可能只算作非熟練勞動;某一腦力勞動在過去屬于復(fù)雜勞動，但到今天可能只算作簡單勞動。采用時間度量方法與采用貨幣度量方法一樣，只能求出勞動量的相對值，而不能求出其絕對值。因此不同時空范圍內(nèi)的“社會必要勞動時間”的價值內(nèi)涵之間難以進行相互換算，難以進行空間上的橫向比較和時間上的縱向比較，從而表現(xiàn)出極大的時空局限性。
由于馬克思當時所處的社會生產(chǎn)力狀態(tài)屬于大機器生產(chǎn)，具有以下兒個特點:①機器是主要的生產(chǎn)資料;②勞動方式和勞動條件都基本相似;③勞動時間與非勞動時間的區(qū)分較為明顯;④勞動強度、勞動復(fù)雜度和勞動熟練度的定性區(qū)分也較為容易;⑤信息勞動無論是在人數(shù)上還是在產(chǎn)值上都只占很小的比重。此時，采用時間形式度量勞動量倒是一種簡便易行的方法。但是，隨著社會向信息時代的發(fā)展，這種度量方法越來越暴露其弱點:無法對復(fù)雜的社會現(xiàn)象、社會趨勢和社會變量進行定量描述;無法圓滿解釋許多新的社會現(xiàn)象。因此，除了政治經(jīng)濟學(xué)，再沒有其他社會科學(xué)采用這種度量方法。
1. 2勞動價值論是馬克思創(chuàng)立的科學(xué)理論，是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的基石
勞動價值理論是在對工業(yè)化初期的資本主義英國進行批判分析過程中建立起來的，揭示了當時資本主義生產(chǎn)方式的運行特點和基本矛盾，同時也揭示了社會化商品生產(chǎn)的帶有一般性的規(guī)律。因此，對我們今天發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟具有指導(dǎo)意義。然而，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，我們面臨的情況與馬克思主義創(chuàng)始人當時面臨的情況有很大不同。馬克思創(chuàng)立勞動價值論時，西方發(fā)達國家還處于工業(yè)化初期的蒸汽機時代，生產(chǎn)社會化進程剛剛起步。今天的世界發(fā)生了重大的變化，建設(shè)有中國特色社會主義的實踐提出了許多需要研究和解決的問題。
2勞動形式創(chuàng)新與勞動主體創(chuàng)新
2. 1勞動形式創(chuàng)新
關(guān)于社會勞動的形式，在馬克思的分析框架中，社會勞動有生產(chǎn)性勞動和非生產(chǎn)性勞動、具體勞動與抽象勞動、活勞動與物化勞動、簡單勞動與復(fù)雜勞動、體力勞動與腦力勞動等。與馬克思所處的歷史時代相比，今天勞動形式發(fā)生了深刻變化，人們從不同角度對勞動進行細分，如重復(fù)勞動和混合勞動，生產(chǎn)勞動、服務(wù)勞動、科技勞動和經(jīng)營管理勞動，創(chuàng)新勞動和常規(guī)勞動等等。雖然對勞動的具體形式眾說紛紜，但都承認服務(wù)勞動是重要的勞動形式，認為創(chuàng)新勞動和經(jīng)營管理勞動在社會經(jīng)濟生活中已居于十分重要的地位等，而且在新價值創(chuàng)造中的比重日趨增大。
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