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試析關于日本大正時期新教育運動的研究
論文關鍵詞:新教育運動 新自由主義教育思想 兒童中心主義
論文摘要:日本大正時期的新教育運動對傳統的、注入式的教師中心主義教育教授方法進行了批判，提出了兒童中心主義的教育主張。通過創辦新型實驗學校和對公立學校進行改革的教育實戲，形成了一整套的教育理論、教授方法，積累了豐富的教學經驗，這些對我國的教育改革實踐都具有重要的借鑒意義。
從明治末期開始，曾經在日本盛行一時的以教師為中心、教科書為中心的赫爾巴特主義教育理論、教授方法在教學實踐中遭到質疑和批判。進人大正時期(1912年一1926年)，隨著世界民主主義運動的興起，歐美新自由主義教育思想被迅速介紹進來，兒童中心主義教育觀開始滲透人日本教育界，新教育運動在日本蓬勃興起。
1新自由主義教育思想的導人
一批留學歐美的學者大力提倡新自由主義教育思想，積極翻譯、出版蒙臺俊利(Montessori,1870-1952 )、凱(Key, E, 1849-1926 )、杜威(Dewey, J, 1859-1952)等人有關新自由主義教育內容的著作。1899年，留學三年的谷本富(186?一1946)歸國，谷本富曾是赫爾巴特主義教育理論、教授方法的最忠實的崇拜者、推動者。為赫爾巴特主義教育理論、教學方法在日本的推廣、普及作出過重大貢獻，被譽為日本的赫爾巴特。在歐美留學期間，谷本富一接觸到新自由主義教育理論，馬上就被其獨特魅力所吸引，成為其倡導者。谷本富把新教育稱為活教育，他認為通過這種活教育培養出來的人，具有自主性、獨立性、精神意志旺盛的特點。為此谷本富到日本各地講演，宣傳新自由主義教育思想，于1906年出版了《新教育講義》的速寫稿。1907年又出版了《系統的新教育學》的速寫稿。成為把歐美新自由主義教育思想導入日本的第一人。
1911年，被譽為日本的杜威的教育學者西山哲治，在美國紐約大學畢業歸國后，首先翻譯出版了詹姆斯的《實用主義》一書，又寫作出版了《兒童中心主義研究的新教授法》一書。兩年后的1913年又出版了《惡教育的研究》一書，在日本教育界引起轟動。在當時的日本教育學者中西山哲治是第一個使用兒童中心一詞的。這一名詞的使用在近代日本教育史上非常重要，表明新自由主義教育思想開始正式被日本所接納。西山哲治認為在日本的教育中，教授方法上的主要缺點是教師中心主義至上。學校的教授過程僅僅是教師一個人的研修，學生不過是教師研修過程中的旁現者。因此不可能培養出學生獨立研究的能力。他還認為當時日本的教育陷人了偏知主義、教師中心主義的泥潭，要解決這個問題必須應以兒童中心主義的理論來進行根本性的改革。此后西山哲治創立了私立帝國小學校，以實踐自己的觀點。
在新自由主義教育思想向日本導入的過程中，歐美教育學者的作用非常重要。當時給日本教育界帶來重大影響的主要有兩個人，一個人是瑞典的女性教育思想家凱。一個是美國的實用主義教育學家、哲學家杜威。凱在1899年發表了《兒童的世紀》、《20世紀是兒童的世紀》等著作，凱反復強調應尊重兒童的個性。提出兒童天生存在善的本能，所以應該重視兒童的自己活動，反對外在的、強制性的教育。主張學校應取消考試和處罰，尊重個性，自由選擇學科。這些內容于1919年一經翻譯發表，立即引起轟動。
明治末期起，美國新教育運動領袖杜威的實用主義教育思想就開始傳人日本，1918年，教育學者帆足理一郎翻譯，發表了杜威的《民主主義和教育》一書，這本書對實用主義教育思想進行了最系統、最集中、最綜合的論述，在日本教育界引起極大轟動。特別是此書被出版的第二年即大正8年4月，杜威親自來到日本，在各地講演。杜威認為一場教育變革正在開始，這場變革的主要內容是教育的重力中心的轉移，它同哥白尼的把地球中心學說改變為太陽中心學說的理論一樣具有重大意義。既在教育過程中兒童就是太陽、就是中心，教育的經營、教育的組織必須圍繞著這個中心來進行。杜威還認為人的本能和沖動是潛藏在兒童身體內部的一種天生的能力，兒童的身體之內潛藏著語言和社交、研究和探索、制作和構成、以及藝術表現的四種本能。兒童中心主義教育就是把人類潛藏著的這種沖動和本能作為出發點，讓它沿著一定的進路進行發展。杜威又提出了教育既生活、學校既社會、從做中學的教育理論。這一切都給日本教育界帶來強烈反響，為新教育運動在日本的展開提供了理論基礎。
2新式教學方法的教育改革實踐
歐美先進的新自由主義教育思想、新型的學校模式、新穎的教學方式，都給日本的教育界帶來新的刺激，促使日本的教育學者迅速地行動起來，在創辦新型私立實驗學校和對公立學校的教學進行改革中，把歐美新自由主義教育理論與本國的教學實踐結合起來。
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