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  • 陳叔寶詩歌的文學史地位

    時間:2024-08-13 22:06:01 古代文學畢業(yè)論文 我要投稿
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    陳叔寶詩歌的文學史地位

      南朝是一個興佛的時代,這必然影響到詩人的詩歌創(chuàng)作,陳叔寶也有一些山水詩和寫景詩,體現(xiàn)禪心禪境,下面是小編搜集的一篇探究陳叔寶詩歌的文學史地位的論文范文,供大家閱讀借鑒。

    陳叔寶詩歌的文學史地位

      陳叔寶,陳代后主。魏征評論:“生于深宮之中,長于婦人之手,既屬邦國殄瘁,不知稼穡艱難。”即位后,陳叔寶生活奢侈,建臨春、結綺、望仙三閣,“不虞外難,荒於酒色,不恤政事”(《南史·陳紀下·后主》),日夜與嬪妃、狎客游宴作詩,終至亡國。然而,陳叔寶酷愛文學,推崇音樂,極具天賦才華,在文學史上留下了不可忽視的一筆。

      一、有組織地形成了一個文學集團,促進了文學的繁榮,推動了詩歌格律化新進程

      陳叔寶疏遠政治,沉溺于文學,身邊聚集了一批文人,進行有一定組織的創(chuàng)作活動。“國家不幸文學幸”,在陳叔寶定期召開的文學聚會中,常采用命題作詩的方式,雖不免出現(xiàn)“為文造情”(劉勰《文心雕龍》)之作,但在客觀上有利于詩人們對詩歌語言、聲調、格律等要素的細致追求與把握,這是他們更能顯示才能的唯一方式。詩人們極力追求詩歌的形式美,對平仄、對仗、押韻進行了可貴的探索與積淀,促使詩歌的格律趨于統(tǒng)一,逐漸形成固定的規(guī)范體式,五言律詩基本定型,七言詩也有律化傾向,這為隋唐詩歌盛世的到來起到了不可磨滅的積極作用。

      “律詩之源”(陳繹《詩譜·律體》)、“時合唐規(guī)”(《詩藪》內編卷四)都是對陳叔寶文學集團詩人格律化創(chuàng)作的贊賞和肯定。明人許學夷對陳叔寶如此評價道:“后主五言聲盡入律,語盡綺靡。”(許學夷《詩源辯體》卷十),如《雨雪曲》:長城飛雪下。邊關地籟吟。蒙蒙九天暗。霏霏千里深。樹冷月恒少。山霧日偏沈。況聽南歸雁。切思胡笳音。標準的八句,聲律、對偶都較為工整。

      二、繼承與發(fā)展了詩歌的傳統(tǒng)題材和表現(xiàn)內容

      杜牧的“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》”(《泊秦淮》),使陳叔寶的作品屢屢成為被后人批評的對象,世人更多地認為他的作品只是靡靡之音,浮艷之詞。《先秦漢魏晉南北朝詩·陳詩》收錄陳叔寶詩99首,有樂府和詩兩類,樂府有35題共69首,詩30首。除宮廷游宴詩外,陳叔寶樂府詩作品清新雅致,獨放異彩,有許多讓人印象深刻的作品。他的雜言樂府詩,如《長相思二首》《古曲》等,可稱之為詞的先聲。如《長相思》第一首:長相思,久相憶,關山征戍何時極。望風云,絕音患。上林書不歸,回紋徒自織。羞將別后面,還似初相識。這首詩的句式、韻腳和聲調,已接近后起的敦煌曲子詞。

      陳叔寶憑借自身的才華和學養(yǎng),閱讀典籍,學習前代或北朝邊塞詩,加以自己豐富的想象,寫出了風格異彩的邊塞詩,對隋唐邊塞詩的發(fā)展有一定的影響。如《飲馬長城窟行》:征馬入他鄉(xiāng)。山花此夜光。離群嘶向影。因風屢動香。月色含城暗。秋聲雜塞長。何以酬天子。馬革報疆場。

      渲染了邊塞地區(qū)艱辛的環(huán)境和惡劣天氣,同時又塑造了將士們豪氣沖天、誓死捍衛(wèi)國家的生動形象,讀起來雄勁有力。

      南朝是一個興佛的時代,這必然影響到詩人的詩歌創(chuàng)作,陳叔寶也有一些山水詩和寫景詩,體現(xiàn)禪心禪境,有一定的境界和韻味。如《同江仆射游攝山棲霞寺詩》:時宰磻溪心。非關狎竹林。鷲岳青松繞。雞峰白日沈。天迥浮云細。山空明月深。摧殘枯樹影。零落古藤陰。霜村夜烏去。風路寒猿吟。自悲堪出俗。詎是欲抽簪。

      這首詩給人一種雅致脫俗、靜謐孤清之感,將寫景、佛意、情理融合在一起,與陶淵明山水田園詩一脈相承,對唐代山水詩的到來又產(chǎn)生了重要影響。

      三、豐富了詩歌的表現(xiàn)形式,留下了不少極富表現(xiàn)力的詩作和佳句

      陳叔寶的宮廷游宴詩,部分以女性為主要描寫對象,大多停留在女性的容貌、體態(tài)、服飾及內心思緒方面,描摹細膩生動,對女性之美進行極度的渲染,女性在他的眼中是美的化身。陳祚明云:后主詩才情飄逸,態(tài)度便妍,固是一時之雋。又云:后主詩如春花始開色鮮,故貴。縱揉取片萼,亦白淹蔚,如徐生為容,顧步登降,事事修飾,望之嫣然。然未達禮意。”(《采菽堂古詩選》)。

      如《東飛伯勞歌》:池側鴛鴦春日鶯。綠珠絳樹相逢迎。誰家佳麗過淇上。翠釵綺袖波中漾。雕軒繡戶花恒發(fā)。珠簾玉砌移明月。年時二七猶未笄。轉顧流盻鬟髩低。風飛蕊落將何故。可惜可憐空擲度。

      美人、美景、華麗的辭藻、幽幽的情緒,綺麗有余,意義不足,對后來花間詞的創(chuàng)作有一定的影響。在陳詩中,有許多出色的佳句,極富表現(xiàn)力,展示了陳叔寶的詩歌天賦。如《入隋侍宴應詔詩》:日月光天德。山河壯帝居。太平無以報。愿上東封書。南史曰:“后主從隋文帝東巡。登芒山。賦詩。”這是陳叔寶隨楊堅東巡寫下的詩句,謝榛評價道:“‘日月光天德,山河壯帝居。’氣象宏闊,辭語精確,為子美五言句法之祖。”(《四溟詩話》)評價很高。再如,他的游宴詩《幸玄武湖餞吳興太守任忠》:寒云輕重色,秋水去來波。待我戎衣定,還詠大風歌。

      此詩作于陳朝滅亡的前一年,全詩氣氛悲涼,使餞別顯得尤為沉重。任忠是陳朝有名的智將,當時擔負拱衛(wèi)都城金陵的使命,此時朝中已無多少將領可派遣,在這樣的情景下,陳后主餞別他的心情自然也是那種“安得猛士兮守四方”(劉邦《大風歌》)的悲壯。

      陳詩妙句,比比皆是,可見陳叔寶作詩的匠心,如:“思君如晝燭,懷心不見明。”(《自君之出矣》之一)“煙里看鴻小,風來望葉回。”(《臨高臺》)“還將出塞曲,仍共胡笳鳴。”(《折楊柳二首》其一)陳后主不但擅長寫詩,也喜好音樂作曲。“后主嗣位,耽荒于酒,視朝之外,多在宴筵。尤重聲樂,遣宮女習北方簫鼓,謂之《代北》,酒酣則奏之”(《隋書·音樂志》)。他曾派人不遠萬里到北方學習簫鼓,在自己的游宴上演奏,可見陳叔寶對北方音樂的喜愛,這既豐富了自身詩歌創(chuàng)作的素材,在客觀上又促進了南北音樂文化的融合,豐富了宮廷音樂的創(chuàng)作,具有積極的意義。

      參考文獻:

      [1]袁行霈.中國文學史(第二卷)[M].高等教育出版社,2005.

      [2]逯欽立.先秦漢魏南北朝詩·陳詩.[M].中華書局,1983.

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