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園林景觀設(shè)計(jì)中的傳承及其創(chuàng)新
摘要：隨著經(jīng)濟(jì)水平的增長(zhǎng)，人們逐漸開始關(guān)注園林的景觀設(shè)計(jì)，他們?cè)谙硎茏匀粯啡さ耐瑫r(shí)，也對(duì)自然景觀提出了更高的要求�，F(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)理念與方法，急需提高相應(yīng)的層次，不斷創(chuàng)新園林設(shè)計(jì)。本文是在園林設(shè)計(jì)原有的基礎(chǔ)上，進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新，希望能夠?qū)@林設(shè)計(jì)提供幫助。
關(guān)鍵詞：園林景觀;傳承與創(chuàng)新;園林設(shè)計(jì)
一、園林景觀設(shè)計(jì)的傳承
1.1傳承古典園林天人合一
園林景觀設(shè)計(jì)，不僅需要對(duì)建筑布置和地形地貌的立意構(gòu)思，還要考慮道路、場(chǎng)地和植物種植等。園林的布局是考量各方面后，對(duì)其綜合價(jià)值的充分利用，即充分展現(xiàn)它的經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益與社會(huì)效益。園林景觀設(shè)計(jì)的目的就是要根據(jù)人們的需求，來不斷滿足他們對(duì)自然景觀的追求，盡量滿足人們對(duì)生態(tài)、文化與休閑娛樂的需求，在不斷滿足人們的追求中傳承自然景觀。我國(guó)園林景觀在設(shè)計(jì)中遵守“法天貴真”、“天趣自然”的觀念，反對(duì)人工粗糙地進(jìn)行雕鑿和修飾。我國(guó)的古典園林中心思想講究“天人合一”，因此，成就了我國(guó)古典園林地輝煌。“天人合一”的思想也曾被國(guó)外的學(xué)者應(yīng)用，即“在進(jìn)行最佳空間和時(shí)間的選擇時(shí)，要使人與自然大地和諧相處，和諧相處即意味著能夠獲得最大的經(jīng)濟(jì)文化效益，進(jìn)而取得安寧繁榮的一種藝術(shù)”。
1.2傳承古典園林季相之美
天地之間是一種無言的美，隨時(shí)間流逝不斷顯現(xiàn)出春、夏、秋、冬四季更迭。然而，一年四季在春暖夏涼等不同季節(jié)變化之外，更顯現(xiàn)出山水花木隨季節(jié)變化的種種交替和變化，這個(gè)交替的過程就稱之為季相美。在園林四季交替的變化中，不同的季節(jié)就會(huì)呈現(xiàn)不同的自然景色，因而營(yíng)造了不一樣的空間意境。園林的景色變化貫穿于整個(gè)自然的發(fā)展變化過程，園林的景觀就會(huì)呈現(xiàn)出千姿百態(tài)、豐富多變的景象。在我國(guó)園林設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)過程中，園林設(shè)計(jì)原則總是會(huì)遵循傳承自然界表現(xiàn)出的季相之美。在季節(jié)交替變化時(shí)，景色與時(shí)間相互交融貫通，真正實(shí)現(xiàn)了抽象時(shí)間與具體的景點(diǎn)相互交融，給人們帶來了無窮的自然享受與自然樂趣。
二、園林景觀的創(chuàng)新
2.1現(xiàn)代藝術(shù)的汲取
我國(guó)園林設(shè)計(jì)在傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，園林設(shè)計(jì)更加注重追求園林設(shè)計(jì)的立意新穎。在園林設(shè)計(jì)幾千年的歷史中，園林的設(shè)計(jì)愈來愈跟隨時(shí)代的潮流，在很多文化遺產(chǎn)的文明熏陶中，我國(guó)園林的設(shè)計(jì)不僅呈現(xiàn)古典之美，更多的還是現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)晶。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人民對(duì)事物的欣賞水平與思維方式也有著很大的變化。在實(shí)際園林的設(shè)計(jì)過程中，不僅要考慮園林的內(nèi)在價(jià)值，更要考慮園林給人們帶來的時(shí)代意義。
2.2數(shù)字技術(shù)的革新
隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，數(shù)字技術(shù)在園林景觀的設(shè)計(jì)中有著越來越重要的作用，在規(guī)劃園林場(chǎng)地，分析園林地形地貌時(shí)，數(shù)字技術(shù)發(fā)揮著很大的作用。數(shù)字技術(shù)需要模擬場(chǎng)地相應(yīng)的高度、坡度走向等，與傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)原理相比，數(shù)字技術(shù)發(fā)揮著重要作用。因此，準(zhǔn)確把握利用數(shù)字技術(shù)的科學(xué)規(guī)范性，精確地運(yùn)用到園林設(shè)計(jì)中，對(duì)現(xiàn)代景觀的設(shè)計(jì)工作具有很大的幫助，在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、合理等方面也有了很大的提高。
2.3園林景觀的設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新
在物質(zhì)條件比較充裕的今天，人們對(duì)于自然景觀的審美度也極大提高，園林景觀設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新性也受到了社會(huì)的重視。其中最受關(guān)注的設(shè)計(jì)理念有：文化理念、社會(huì)理念、和諧理念、生態(tài)文明理念等。現(xiàn)代景觀在園林的審美角度、材料選擇、布局構(gòu)造等方面都存在很多獨(dú)到的創(chuàng)新點(diǎn)，融入了各種設(shè)計(jì)理念與文化精神，給現(xiàn)代園林的創(chuàng)新提供了很多可靠幫助。因此，在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮到園林設(shè)計(jì)的宗旨，在符合人們精神追求的基礎(chǔ)上，更要注重對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新，為我國(guó)的園林設(shè)計(jì)更加美好而努力展現(xiàn)園林設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念。
三、小結(jié)
近年來，隨著人們經(jīng)濟(jì)水平的增長(zhǎng)，人們開始逐漸關(guān)注園林的景觀設(shè)計(jì)，中國(guó)園林的設(shè)計(jì)不僅要傳承傳統(tǒng)園林的古典之美，更應(yīng)該對(duì)園林進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)，讓他們?cè)谙硎茏匀粯啡さ耐瑫r(shí)，還能感受到傳統(tǒng)文化的熏陶�，F(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)理念與方法，急需提高相應(yīng)的層次，不斷創(chuàng)新園林設(shè)計(jì)。從中國(guó)古典園林的建設(shè)中汲取營(yíng)養(yǎng)，使之充分運(yùn)用到現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)中。在社會(huì)發(fā)展的背景下，園林景觀設(shè)計(jì)理念理應(yīng)是繼承與創(chuàng)新相結(jié)合的，這是園林藝術(shù)的生命能夠生存和發(fā)展的保證，本文的研究主要是對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的傳承與創(chuàng)新性的現(xiàn)實(shí)依據(jù)的分析，希望能夠幫助現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)與促進(jìn)現(xiàn)代園林的健康和諧發(fā)展。
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