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  • 探索中國傳統(tǒng)建筑中的懸魚裝飾藝術的論文

    時間:2024-08-30 05:51:59 建筑學畢業(yè)論文 我要投稿
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    探索中國傳統(tǒng)建筑中的懸魚裝飾藝術的論文

      摘要:懸魚是一種掛在中國傳統(tǒng)建筑屋頂正脊的裝飾物,大多數都是用木板制作而成的,人們因為它的外形與魚酷似,并且從頂端垂下來,所以稱它為“懸魚”。我國從梁思成開始,就有很多人從事傳統(tǒng)建筑的研究工作,也獲得了很好的成果,但是卻很少有人對“懸魚”看在眼里。是因為這個裝飾物太渺小了,還是因為它微不足道?本文分析了懸魚裝飾中所蘊含的文化寓意和它所體現的藝術價值,并對懸魚裝飾在現代社會中的繼承和創(chuàng)新作了更深一步的探討研究。

    探索中國傳統(tǒng)建筑中的懸魚裝飾藝術的論文

      關鍵詞:中國傳統(tǒng)建筑;懸魚;裝飾藝術

      引言

      北宋時期李誡的《營造法式》卷七中有這樣的記載:“造垂魚、惹草之制:或用花瓣,或用云頭造。垂魚長三尺至一丈,惹草長三尺至七尺,其廣厚皆取每尺之長積而為法......垂魚版:每長一尺,則廣六寸,厚二分五厘。惹草版:每長一尺,則廣七寸,厚同垂魚......凡垂魚施之于屋山搏風版合尖之下。惹草施之于搏風版之下、搏水之外。每長二尺,則于后面施副一枚。”文中雖然只用簡單的幾句話對懸魚的做法做了描述,卻為后來中國傳統(tǒng)建筑中懸魚裝飾藝術的發(fā)展奠定了理論基礎,并在以后很長的一段時間里成為懸魚制作的依據,有利于在繼承和創(chuàng)新的基礎上,發(fā)揚光大傳統(tǒng)建筑中的懸魚裝飾構件,使其更多更廣地運用于我們現在的新生活,進而豐富中國傳統(tǒng)建筑裝飾藝術古為今用的途徑。

      1.懸魚裝飾的美學探索

      在建筑造型藝術中,通過色彩、線條、光線、布局和對比度等表現出來的現象統(tǒng)稱為藝術性。懸魚作為一種裝飾物件,都是將不同的造型和制作方法進行美化和加工后加以使用的。懸魚之所以能具有藝術美的基本特征,是因為它的美,觀看后能讓人回味無窮,過目不忘,而且無論從哪個角度觀看,都會是一件精美絕倫的藝術品。懸魚除了具有其自身的藝術裝飾性之外,它對整個建筑的美感造型更能產生很大的影響。在倡導可持續(xù)發(fā)展的今天,現代建筑裝飾設計的重要話題就是“繼承傳承與創(chuàng)造未來”。懸魚因其具有濃郁的地域文化特色和特殊的文化內涵,所以具有獨特的裝飾效果。作為現代設計師最應該做的,就是發(fā)掘這些傳統(tǒng)裝飾語言中獨特的藝術美,并在現代設計中加以利用,讓我們周圍的設計更多的體現地域文化特色,從根本上解決缺少文化內涵的問題。我們今天許多傳統(tǒng)的生活形式和器物正在不斷的消逝,文化傳承也面臨著無人繼承的危機。強調民族文化傳統(tǒng),促進文化的過去與現代的交流和互動,讓舊文化產生新意義,是未來新文化的出發(fā)點。

      2.傳統(tǒng)懸魚紋飾在現代平面設計中的應用

      懸魚裝飾紋案的設計思想在我們現代的平面設計中可以加以應用,為我們提供很好的設計素材。這些崇尚自然、崇尚人文、崇尚文化的特點,可以讓我們學到很多東西。古代民居中懸魚裝飾在圖案的設計和形態(tài)豐富多彩的基礎之上,還展現了中國人哲學思想的獨特性。這一點為我們當今的視覺傳達設計提供了很多啟示。前面我已經說過傳統(tǒng)建筑中懸魚裝飾構件的特征以及它的象征意義,這種意義的延續(xù)是隨著懸魚在人們心理上長期形成的現實作用而變化的,是有厚度、有內涵的延續(xù),我們在設計的同時,準確的找到一個受眾群體觀念中的切入點,有了這個基礎之后,繼續(xù)走設計的過程,就可以使我們創(chuàng)作出來的作品更加立體、更有文化內涵,更有機會成為傳世的經典作品。其次,古代人們制作懸魚,有的是在建筑上直接運用陰陽魚的形狀來作為懸魚,陰陽魚形成太極圖,從而表現出當時人們重視自然,順應自然,想與自然合二為一的環(huán)境意識。我們可以看出,古人在應用懸魚的同時,并不僅僅是在魚的形狀上進行延續(xù),而是從象征意義上來進行加深。古人的創(chuàng)作使得懸魚裝飾的意義表達被很好地承傳了下來,在接下來的設計中他們并沒有拘泥于單純的兩個魚的形狀象征,而是在其拓展意義上進行再創(chuàng)造。上述對懸魚裝飾的分析和理解,映射出了一種對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度,不在于把傳統(tǒng)文化僵硬的保存,而在于如何在傳統(tǒng)的基礎上進行創(chuàng)新和改良,使其具有新的生命力。因此我們在設計上如果運用傳統(tǒng)的圖形圖案,不應該簡單地把舊有的傳統(tǒng)圖案原封不動的硬搬過來,就叫傳統(tǒng),就叫本土化設計。這種傳統(tǒng)技法的嫁接不應為設計師所追求,事實上在分析懸魚裝飾對于現代設計的啟示的同時,我們探討的也是某種意義上的表現形式,是對中國傳統(tǒng)文化的仔細分析,而不是那些純粹的堆砌風格或技法。

      3.結語

      作為中國古代建筑中的一個必要的裝飾構件,懸魚從出現到發(fā)展至今已經有一千多年的歷史了,從最開始的防水、防雨功能到后來成為吉祥寓意的標志,它從形態(tài)樣式到文化內涵的不斷發(fā)展,對中國的傳統(tǒng)建筑產生了潛移默化的影響。它在形式上遵循著形式美法則中的單純統(tǒng)一、對稱均衡、比例尺度和聯想意境的原則,達到了形式與內容的相統(tǒng)一。總之,這些別開生面、精雕細琢、形態(tài)迥異和構思巧妙的懸魚構件,使中國的傳統(tǒng)建筑顯得更加的整體、親近和自然,更能表達出人們對美好生活的向往和追求。

      參考文獻:

      [1]李誡.營造法式[M].陶本縮印本.北京:商務印刷館,1954.

      [2]劉淑婷.古居民懸魚裝飾部件之當代啟示[J].藝術百家,2005(2).

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    探索中國傳統(tǒng)建筑中的懸魚裝飾藝術的論文

      摘要:懸魚是一種掛在中國傳統(tǒng)建筑屋頂正脊的裝飾物,大多數都是用木板制作而成的,人們因為它的外形與魚酷似,并且從頂端垂下來,所以稱它為“懸魚”。我國從梁思成開始,就有很多人從事傳統(tǒng)建筑的研究工作,也獲得了很好的成果,但是卻很少有人對“懸魚”看在眼里。是因為這個裝飾物太渺小了,還是因為它微不足道?本文分析了懸魚裝飾中所蘊含的文化寓意和它所體現的藝術價值,并對懸魚裝飾在現代社會中的繼承和創(chuàng)新作了更深一步的探討研究。

    探索中國傳統(tǒng)建筑中的懸魚裝飾藝術的論文

      關鍵詞:中國傳統(tǒng)建筑;懸魚;裝飾藝術

      引言

      北宋時期李誡的《營造法式》卷七中有這樣的記載:“造垂魚、惹草之制:或用花瓣,或用云頭造。垂魚長三尺至一丈,惹草長三尺至七尺,其廣厚皆取每尺之長積而為法......垂魚版:每長一尺,則廣六寸,厚二分五厘。惹草版:每長一尺,則廣七寸,厚同垂魚......凡垂魚施之于屋山搏風版合尖之下。惹草施之于搏風版之下、搏水之外。每長二尺,則于后面施副一枚。”文中雖然只用簡單的幾句話對懸魚的做法做了描述,卻為后來中國傳統(tǒng)建筑中懸魚裝飾藝術的發(fā)展奠定了理論基礎,并在以后很長的一段時間里成為懸魚制作的依據,有利于在繼承和創(chuàng)新的基礎上,發(fā)揚光大傳統(tǒng)建筑中的懸魚裝飾構件,使其更多更廣地運用于我們現在的新生活,進而豐富中國傳統(tǒng)建筑裝飾藝術古為今用的途徑。

      1.懸魚裝飾的美學探索

      在建筑造型藝術中,通過色彩、線條、光線、布局和對比度等表現出來的現象統(tǒng)稱為藝術性。懸魚作為一種裝飾物件,都是將不同的造型和制作方法進行美化和加工后加以使用的。懸魚之所以能具有藝術美的基本特征,是因為它的美,觀看后能讓人回味無窮,過目不忘,而且無論從哪個角度觀看,都會是一件精美絕倫的藝術品。懸魚除了具有其自身的藝術裝飾性之外,它對整個建筑的美感造型更能產生很大的影響。在倡導可持續(xù)發(fā)展的今天,現代建筑裝飾設計的重要話題就是“繼承傳承與創(chuàng)造未來”。懸魚因其具有濃郁的地域文化特色和特殊的文化內涵,所以具有獨特的裝飾效果。作為現代設計師最應該做的,就是發(fā)掘這些傳統(tǒng)裝飾語言中獨特的藝術美,并在現代設計中加以利用,讓我們周圍的設計更多的體現地域文化特色,從根本上解決缺少文化內涵的問題。我們今天許多傳統(tǒng)的生活形式和器物正在不斷的消逝,文化傳承也面臨著無人繼承的危機。強調民族文化傳統(tǒng),促進文化的過去與現代的交流和互動,讓舊文化產生新意義,是未來新文化的出發(fā)點。

      2.傳統(tǒng)懸魚紋飾在現代平面設計中的應用

      懸魚裝飾紋案的設計思想在我們現代的平面設計中可以加以應用,為我們提供很好的設計素材。這些崇尚自然、崇尚人文、崇尚文化的特點,可以讓我們學到很多東西。古代民居中懸魚裝飾在圖案的設計和形態(tài)豐富多彩的基礎之上,還展現了中國人哲學思想的獨特性。這一點為我們當今的視覺傳達設計提供了很多啟示。前面我已經說過傳統(tǒng)建筑中懸魚裝飾構件的特征以及它的象征意義,這種意義的延續(xù)是隨著懸魚在人們心理上長期形成的現實作用而變化的,是有厚度、有內涵的延續(xù),我們在設計的同時,準確的找到一個受眾群體觀念中的切入點,有了這個基礎之后,繼續(xù)走設計的過程,就可以使我們創(chuàng)作出來的作品更加立體、更有文化內涵,更有機會成為傳世的經典作品。其次,古代人們制作懸魚,有的是在建筑上直接運用陰陽魚的形狀來作為懸魚,陰陽魚形成太極圖,從而表現出當時人們重視自然,順應自然,想與自然合二為一的環(huán)境意識。我們可以看出,古人在應用懸魚的同時,并不僅僅是在魚的形狀上進行延續(xù),而是從象征意義上來進行加深。古人的創(chuàng)作使得懸魚裝飾的意義表達被很好地承傳了下來,在接下來的設計中他們并沒有拘泥于單純的兩個魚的形狀象征,而是在其拓展意義上進行再創(chuàng)造。上述對懸魚裝飾的分析和理解,映射出了一種對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度,不在于把傳統(tǒng)文化僵硬的保存,而在于如何在傳統(tǒng)的基礎上進行創(chuàng)新和改良,使其具有新的生命力。因此我們在設計上如果運用傳統(tǒng)的圖形圖案,不應該簡單地把舊有的傳統(tǒng)圖案原封不動的硬搬過來,就叫傳統(tǒng),就叫本土化設計。這種傳統(tǒng)技法的嫁接不應為設計師所追求,事實上在分析懸魚裝飾對于現代設計的啟示的同時,我們探討的也是某種意義上的表現形式,是對中國傳統(tǒng)文化的仔細分析,而不是那些純粹的堆砌風格或技法。

      3.結語

      作為中國古代建筑中的一個必要的裝飾構件,懸魚從出現到發(fā)展至今已經有一千多年的歷史了,從最開始的防水、防雨功能到后來成為吉祥寓意的標志,它從形態(tài)樣式到文化內涵的不斷發(fā)展,對中國的傳統(tǒng)建筑產生了潛移默化的影響。它在形式上遵循著形式美法則中的單純統(tǒng)一、對稱均衡、比例尺度和聯想意境的原則,達到了形式與內容的相統(tǒng)一。總之,這些別開生面、精雕細琢、形態(tài)迥異和構思巧妙的懸魚構件,使中國的傳統(tǒng)建筑顯得更加的整體、親近和自然,更能表達出人們對美好生活的向往和追求。

      參考文獻:

      [1]李誡.營造法式[M].陶本縮印本.北京:商務印刷館,1954.

      [2]劉淑婷.古居民懸魚裝飾部件之當代啟示[J].藝術百家,2005(2).