<dfn id="w48us"></dfn><ul id="w48us"></ul>
  • <ul id="w48us"></ul>
  • <del id="w48us"></del>
    <ul id="w48us"></ul>
  • 高校美術(shù)教育的價(jià)值體現(xiàn)

    時(shí)間:2024-05-10 08:43:08 教學(xué)論文 我要投稿
    • 相關(guān)推薦

    高校美術(shù)教育的價(jià)值體現(xiàn)

      一、美術(shù)教育的智力價(jià)值體系

    高校美術(shù)教育的價(jià)值體現(xiàn)

      1.提高感知覺能力人的感知能力有味覺、視覺、觸覺、聽覺等多種,感覺系統(tǒng)所獲得的信息是思維的基本材料。人所獲得的信息80%以上是視覺系統(tǒng)獲得的,視覺能引導(dǎo)和控制人的運(yùn)動(dòng),更能通過圖像謀求關(guān)于美的圖形。美術(shù)是直接訴諸視覺的藝術(shù)形式,美術(shù)教育能夠有效促進(jìn)大學(xué)生的智力發(fā)展。

      2.強(qiáng)化知識(shí)獲取與信息交流人類的交流與信息傳播的方式主要有口傳心授、文字記錄和圖式表達(dá),其中圖式表達(dá)可超越時(shí)空限制,是獲取知識(shí)和信息交流的極其重要的方式。視覺文化在現(xiàn)代全息儲(chǔ)存技術(shù)及信息傳播中起著越來越重要的作用。

      3.改善思維模式人類文明的成果既是理性思考和研究的成果,也是感知和思維的結(jié)果,形象與其他多種感覺品質(zhì)是形成概念和理解概念的共同基礎(chǔ)。阿姆海恩依據(jù)格式塔心理學(xué)———事物都是完形完整的,整體優(yōu)于局部存在,事物的性質(zhì)由整體決定———的觀點(diǎn),提出的“視覺思維”這一概念,強(qiáng)調(diào)了形象認(rèn)識(shí)的價(jià)值,他高度評價(jià)了視覺藝術(shù)的地位和作用,并將視覺、語言、邏輯(哲學(xué))并稱人類發(fā)展的三大中心知識(shí)。

      4.提高記憶力對于事物的認(rèn)識(shí)和記憶,特別對抽象事物的認(rèn)知,往往將其幻化為具體的形象。貢布里希認(rèn)為,語言和圖像的相互支持與滲透能夠促進(jìn)人的記憶。相關(guān)研究成果表明,人的形象思維功能能夠代替抽象的理論和枯燥的數(shù)字,提高記憶效果,圖像越古怪、離奇,記憶的效果就越好。大學(xué)生可通過美術(shù)學(xué)習(xí)提高其形象認(rèn)知能力,提高對形象的敏感度,提升記憶抽象事物的能力。

      二、美術(shù)教育的技術(shù)價(jià)值體系

      美術(shù)的技術(shù)價(jià)值體系的核心是利用造型語言對客觀事物和內(nèi)心情感進(jìn)行真實(shí)表達(dá),技術(shù)本身包括表達(dá)與表現(xiàn)的技巧、技法等。高等學(xué)校實(shí)施美術(shù)教育的意義在于使當(dāng)代大學(xué)生了解和掌握美術(shù)語言以及美術(shù)語言的邏輯構(gòu)成,形成具有實(shí)踐意義的表現(xiàn)技術(shù)體系。

      1.再現(xiàn)性造型技術(shù)以美術(shù)的方式對客觀事物的認(rèn)識(shí)與表達(dá),再現(xiàn)是基礎(chǔ)。再現(xiàn)性技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域極其廣泛,幾乎涵蓋所有學(xué)科,具體的應(yīng)用形態(tài)有地形地貌圖、氣象圖、交通圖、建筑結(jié)構(gòu)圖、工程制圖等。美術(shù)作品中的再現(xiàn)性藝術(shù)多指具象的藝術(shù)造型,這其實(shí)是一種藝術(shù)語言掌握和運(yùn)用的方式方法。再現(xiàn)性技術(shù)核心是大體比例和主要特征,這種技術(shù)的學(xué)習(xí)主要借助于美術(shù)基礎(chǔ)造型能力的訓(xùn)練。

      2.表現(xiàn)性造型技術(shù)再現(xiàn)性藝術(shù)之外,還有從造型語言邏輯上考量較為抽象的表現(xiàn)性藝術(shù)。美術(shù)中的表現(xiàn)性藝術(shù)以再現(xiàn)性技術(shù)為基礎(chǔ),更加強(qiáng)調(diào)造型語言和造型形式的現(xiàn)代性、藝術(shù)語言的跳躍性、造型材料的時(shí)代性、美術(shù)媒介的適用性。再現(xiàn)性造型技術(shù)的核心是洞悉事物的本質(zhì)特征,強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的主觀性和表達(dá)的情意性。尹少淳的總結(jié)是:對形體表現(xiàn)張力的體驗(yàn)與理解;對物體之間及其與人之間的同構(gòu)性的體驗(yàn);了解色彩的主管特征及其象征意義;掌握一般夸張和省略的方法。

      三、美術(shù)教育的創(chuàng)新創(chuàng)造價(jià)值體系

      創(chuàng)新和創(chuàng)造的關(guān)鍵要素在于突破成規(guī),美術(shù)教育具有重創(chuàng)造、重創(chuàng)新、重個(gè)性的品質(zhì)。馬蒂斯曾說,美術(shù)創(chuàng)造是“對人的精神所把握的世界觀增加了一種新形式”。馬克思將“創(chuàng)造性”和“自由活動(dòng)”視為等價(jià)因素,創(chuàng)造是一種真正追求自由的活動(dòng)。美術(shù)教育能有效地改變學(xué)校強(qiáng)調(diào)規(guī)范和邏輯絕對性、結(jié)果唯一正確性、教學(xué)形式強(qiáng)制性的局面,對學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造意識(shí)和能力培養(yǎng)都大有裨益。

      1.多維性的認(rèn)識(shí)觀在對事物發(fā)展情態(tài)的把握中,邏輯思維固然重要,直覺思維的作用也絕對不可小視。胡適提倡“大膽假設(shè),小心求證”的治學(xué)方法,大膽假設(shè)靠直覺思維,小心求證靠邏輯思維。直覺思維所表現(xiàn)出的非邏輯性、思維過程的中斷性和智力圖像性三個(gè)特征中,智力圖像性特征更多地強(qiáng)調(diào)視覺媒介的優(yōu)勢,這正是直覺思維對創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)新精神培養(yǎng)的意義所在。美術(shù)教育中包含了對事物的多維認(rèn)識(shí),包括形象、形狀、色彩、材質(zhì)、技術(shù)等,為培養(yǎng)多維性的認(rèn)識(shí)觀奠定了基礎(chǔ)。

      2.培養(yǎng)創(chuàng)造技能人的創(chuàng)新與創(chuàng)作活動(dòng)是一個(gè)完整的過程,構(gòu)思、設(shè)計(jì)、實(shí)踐、創(chuàng)新這一完整鏈條中,包含著具體的制作技術(shù)與制作工藝,換言之,就是落實(shí)構(gòu)思設(shè)計(jì)的實(shí)際操作技巧,包括適合表現(xiàn)主題構(gòu)思的材料選擇、適合材料制作的加工技術(shù)、造型語言與表達(dá)方式的提煉、表現(xiàn)形式的修正、完善與改進(jìn)等,這里具有重要的技能因素。美術(shù)教育給學(xué)生的更多的是體驗(yàn),是在技能訓(xùn)練中的創(chuàng)新與創(chuàng)造。

      四、普通高校實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值的途徑與方法

      普通高校實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育基本價(jià)值目標(biāo)的過程中,必須突出科學(xué)與人文精神,實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育、科學(xué)教育和人文社科教育的有機(jī)結(jié)合。

      1.充分發(fā)揮美術(shù)課堂教學(xué)主渠道作用美術(shù)教育的基本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神結(jié)合的教育,美術(shù)課堂教學(xué)是實(shí)施美術(shù)教育的主渠道和主陣地,課堂教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)涵著大量有待開發(fā)的科學(xué)精神與人文精神。美術(shù)教育課程常把表現(xiàn)技能與表現(xiàn)技巧作為教學(xué)重點(diǎn)與美術(shù)教育的價(jià)值目標(biāo)吻合度不夠。美術(shù)教育重要的是理解美術(shù)的社會(huì)文化背景、技術(shù)條件、表現(xiàn)技法與表達(dá)方式、創(chuàng)作思想與表現(xiàn)主題等。

      2.美術(shù)教育更要注重個(gè)性教育大學(xué)生面臨著社會(huì)生存和個(gè)性發(fā)展的需要,掌握一定的科學(xué)和人文社科知識(shí)十分必要。人才競爭不僅是專業(yè)知識(shí)和技能的競爭,更是綜合素質(zhì)的競爭,而科學(xué)知識(shí)、人文社科知識(shí)是體現(xiàn)綜合素質(zhì)的主要方面。時(shí)代對于人才綜合素質(zhì)的新要求包括創(chuàng)新、創(chuàng)造能力以及對事物的多維認(rèn)知能力,將更多地體現(xiàn)在獲得的包括美術(shù)教育在內(nèi)的個(gè)性教育方面。

      3.重視美術(shù)教育第二課堂活動(dòng)的開展通過開展科技文化活動(dòng)、藝術(shù)實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)等第二課堂活動(dòng),可以使大學(xué)生充分發(fā)揮特長,提高美術(shù)素質(zhì),得到實(shí)踐鍛煉,更重要的是,在實(shí)踐中增強(qiáng)他們服務(wù)社會(huì)意識(shí)和參與意識(shí),加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

      4.充分發(fā)揮隱性美術(shù)教育的作用隱性教育是針對于顯性教育而言的“環(huán)境育人”。高等學(xué)校所營造的文化氛圍中最為重要的內(nèi)容之一就是通過不同場合懸掛、裝飾、設(shè)置一些高雅、勵(lì)志、哲理的視覺藝術(shù)作品,提高提高學(xué)生的審美品位,激發(fā)其熱愛生活、熱愛生命、熱愛自然的意識(shí)。

      總之,普通高校開展美術(shù)教育的作用巨大,對人才塑造與培養(yǎng)具有十分重要的意義。要實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的價(jià)值和作用,需要全社會(huì)、高校、教師、學(xué)生各個(gè)方面的高度重視,特別是在美術(shù)教育機(jī)制、教育模式、課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面深入開展研究,真正地讓高校美術(shù)教育深入人心,以培養(yǎng)情感真摯、創(chuàng)新創(chuàng)造強(qiáng)、情趣高雅、符合社會(huì)發(fā)展需求的有用人才。

    【高校美術(shù)教育的價(jià)值體現(xiàn)】相關(guān)文章:

    論民間美術(shù)在美術(shù)教育中的價(jià)值03-20

    探析高校建筑專業(yè)美術(shù)教育的作用03-27

    淺談人文價(jià)值在中學(xué)物理教育中的體現(xiàn)03-07

    試論圖書館員信息化治理的價(jià)值體現(xiàn)03-21

    體現(xiàn)企業(yè)文化價(jià)值觀的七個(gè)方面03-19

    試論高校教師勞動(dòng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)03-19

    高校檔案在校史文化傳播中的價(jià)值探討01-07

    淺談中國傳統(tǒng)文化與當(dāng)代高校美術(shù)教育論文01-01

    關(guān)于應(yīng)試教育沖擊下的高校美術(shù)教育現(xiàn)狀03-18

    主站蜘蛛池模板: 女人高潮内射99精品| 色欲久久久天天天综合网精品| 蜜桃麻豆www久久国产精品| 精品欧洲av无码一区二区三区| 国产精品自在线拍国产手机版| 国产成人精品999在线观看| 亚洲AV无码乱码精品国产 | 久久人搡人人玩人妻精品首页| 国产精品黄网站| 久久精品国产亚洲av高清漫画| 久久久久久亚洲精品不卡| 亚洲精品理论电影在线观看| 精品视频无码一区二区三区| 国内精品久久久久伊人av| 日本熟妇亚洲欧美精品区| 国产精品嫩草影院一二三区| 99精品在线播放| 人妻少妇精品视频二区 | 久久露脸国产精品| 91国内揄拍国内精品对白不卡| 97精品国产福利一区二区三区 | 免费看污污的网站欧美国产精品不卡在线观看| 国产成人精品免费午夜app| 人妻少妇精品无码专区二区| 亚洲精品乱码久久久久66| 亚洲精品无码专区2| 日本精品久久久久影院日本| 精品国产亚洲一区二区在线观看| 91精品国产麻豆国产自产在线| 久久精品国产精品青草app| 1024国产欧美日韩精品| 久久国产精品77777| 久久精品夜夜夜夜夜久久| 青青青国产精品一区二区| 亚洲av无码精品网站| 亚洲人成电影网站国产精品| 日韩精品一区二三区中文| 欧美日韩精品一区二区三区不卡| 狠狠色伊人久久精品综合网| 国产精品片在线观看手机版| 国产精品你懂的在线播放|