<dfn id="w48us"></dfn><ul id="w48us"></ul>
  • <ul id="w48us"></ul>
  • <del id="w48us"></del>
    <ul id="w48us"></ul>
  • 初中音樂教育教學論文

    時間:2024-06-08 17:58:32 教育畢業論文 我要投稿

    初中音樂教育教學論文

      音樂教育也在發生深刻的變化,尤其是新課程標準下,使得藝術教學越來越以學生為中心,提倡學生綜合素質的發展。下面的是初中音樂教育教學論文,供大家參考閱讀!

    初中音樂教育教學論文

      摘要:中學民族音樂教育教學中存在的問題及對策。

      關鍵詞:中學民族音樂教育教學中存在的問題及對策

      民族音樂在新課程形式下,發揮著重要的作用。越是民族的,越是世界的。

      民族音樂是民族傳承的一個很重要載體,孔夫子就非常重視“樂”的教化作用。民族音樂承載我們中華民族五千年的智慧,時間是檢驗事物價值的標尺,幾千年的文化傳承,足以證明民族音樂的價值。

      雖然,新課程教材比起舊教材有了很大的進步,但也不可避免的存有其局限性。同時,由于社會和歷史的種種原因,中學民族音樂教育教學又存在著諸多不利的因素:

      (一)教材導向與學生審美需求之間存在矛盾。

      大多數學生喜歡音樂,卻不喜歡音樂課,主要原因是現行的中學音樂教材,選擇的樂曲大部分以中外經典樂曲為選編對象,幾乎很難找到較通俗的音樂作品。改革的深入不僅促進了經濟的不斷交流,也加速了各種形態的文化之間的交流和滲透,林林總總的各種形態的流行音樂大大的豐富了人們的生活,導致學生對一些民族音樂不理解也就不愿接受,因而他們也就更愿意欣賞那些通俗易懂的流行音樂。這也就嚴重影響了學生學習民族音樂的興趣。

      (二)對音樂功能的認識缺乏科學性、全面性。

      雖然,隨著教育改革的不斷深入,人們對音樂的功能認識比以前有了較大的進步,但仍存在很大的片面性,大多數學生和家長甚至部分老師對音樂的美育、德育、智育以及許多非智力因素方面的功能并沒有形成比較全面客觀的認識。其實,音樂教學首先表現為一種美育教育,它的可感知性是其它美育教育手段無法比擬的。同時,它還會起到輔助德育、智育的作用,對于青少年培養敏銳的審美感知能力、豐富而高尚的情感、想象力、審美能力的培養是其它學科不可取代的。柏拉圖曾說:“音樂教育除了非常注重道德和社會目的以外,必須把美的東西作為自己的目的來探究,把人教育成美和善的”。但是,許多學生和家長甚至部分老師認為音樂學好學壞并沒多大關系,這對音樂教育教學工作的開展是很不利的。

      (三)在升學考試課程縫隙中民族音樂教育難以生存。

      由于高考指揮棒的存在,幾乎所有的學校都把升學率看成學校聲譽和生命力的標志,凡是中考、高考科目之外的課程一概受到冷落。中學音樂教育就很難得到實質性的開展,民族音樂教育被打入冷宮更似乎就是一種必然。在學習任務繁重的今天,學生仍不管是否愿意,都必須面對現實——中考、高考,因而音樂課更顯得無足輕重了,更不用說民族音樂了!學生能有時間偶爾聽幾句從大街小巷傳來的通俗歌曲并跟著哼上一兩句,就已不錯了。

      基于對當前中學民族音樂教育教學中現存的不利因素的認識,本人認為除了相關教育部門應進一步加強音樂教育方面的一些相應的改革和調整,而作為一位音樂教師也應針對現狀提出一些相應的對策,個人覺得音樂老師可以從以下幾方面努力:

      (一)加強民族音樂美的宣傳與展示,激發學生的學習興趣

      充分利用現代化輔助教學手段,利用現代網絡功能,彌補課程設置的不足。音樂與計算機的結合,不僅拓寬了音樂教學的思維與方式,更具重要意義的是帶來了音樂學習中的思維方式變化.正如普通高中音樂課標提到:要求學生“能夠在電腦上應用相關軟件欣賞音樂,并能夠通過互聯網搜尋和下載音樂資料”。因此,在課前可將學生分成幾個小組,將下周要學習的知識內容通過上網查閱相關的資料,然后在課堂上展示,各組還可以互相補充,比如講到某個少數民族,它的風土人情、服飾、節日、音樂等,這些足以讓學生更好地了解、掌握知識,既激發他們的學習興趣、又提高他們團結合作能力。

      (二)提高課堂教學的質量,培養學生的賞析能力

      在欣賞教學中,教師要重視教學

      摘要素進行對比,讓學生討論、比較分析找出各自的風格特點,最后再次聆聽并提出問題,把學生的注意力引到本課的教學重點——“魚咬尾”,教師適時引導提示,這時就有學生說:“這不就和成語接龍一樣嗎?”全班同學一聽,互相討論,最后懂得了“魚咬尾”的民歌創作方法。通過這一系列的教學活動,學生通過感知、思考、討論、總結等學習過程,不僅能更深刻、更準確地領會音樂作品的感情內涵,同時能找到音樂與語文、歷史等其他學科之間的內在聯系,在感知和學習音樂的過程中更準確全面的認識音樂的美育、德育和智育等功能,從而自覺端正對音樂學習的態度。這正如同志在他的哲學著作中所說,我們的實踐證明:感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才更深刻地感覺它。

      (三)加強實踐,在實踐中提高學生對民族音樂知識的掌握能力,陶冶情操

      弘揚民族音樂文化的形式可以多種多樣,音樂教師可以結合第二課堂,組織“民族聲樂演唱”“民族器樂”等興趣小組,進一步培養學生的興趣和能力,也可以組織部分班級開展“民歌演唱會”“中華卡拉OK民歌大獎賽”等活動,擴大民族音樂在學生學習、生活中的影響。針對當前流行歌曲的沖擊,這顯然也是一種有效的導向手段。此外,我們也可以充分利用本地區(“南音”)的特殊民間文化,組織學生進行音樂采風,收集原生態的和變異的民族民間音樂,讓學生從鄉土音樂的認識和感受做起,激發學生的學習興趣和民族情,使學生更好地認識鄉土音樂,熱愛鄉土音樂,繼而更好地認識鄉土,熱愛鄉土。

      作為一名從事音樂教育的工作者,應該對民族音樂有著足夠的重視,應該靈活運用各種方法,引導學生,加強對學生的民族音樂教育,提高學生的審美情趣,為培養下一代盡職盡責,不辜負人民的重托!

    《精品人妻码一区二区三区,久久久久久久亚洲精品 ,国产精品无码久久综合网.doc》
    将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
    推荐度:
    点击下载文档

    【初中音樂教育教學論文】相關文章:

    小學音樂教育教學論文09-19

    初中音樂教育體驗與教學效果分析的論文07-14

    音樂教育論文06-10

    關于音樂教育學生教學論文10-11

    音樂教育論文提綱08-25

    [熱門]音樂教育論文06-12

    小學音樂教育論文07-01

    有關音樂教育的論文09-04

    音樂教育專業論文08-07

    小學音樂教育論文06-08

    在线咨询
    主站蜘蛛池模板: 久久99热这里只有精品国产| 国产欧美精品一区二区色综合| 少妇人妻精品一区二区三区| 精品视频久久久久| 亚洲精品国产自在久久| 99re热视频这里只精品| 国内精品一级毛片免费看| 国产精品原创巨作?v网站| 亚洲精品tv久久久久久久久久| 999精品在线| 国产精品99久久精品爆乳| 伊人久久精品影院| 国产精品永久免费视频| 区亚洲欧美一级久久精品亚洲精品成人网久久久久 | 91久久福利国产成人精品| 无码国内精品久久人妻麻豆按摩 | 无码人妻精品一区二区三区在线 | 国产一成人精品福利网站| 精品久久综合1区2区3区激情| 亚洲日韩精品无码专区网址| 成人精品一区二区三区电影黑人| 精品国产三级a∨在线欧美| 国産精品久久久久久久| 日韩精品在线免费观看| 亚洲欧美日韩国产精品 | 国产福利电影一区二区三区,亚洲国模精品一区 | 久久久人妻精品无码一区| 国产精品福利一区二区久久| 国产精品成熟老女人视频| 亚洲AV成人无码久久精品老人| 美女岳肉太深了使劲国产精品亚洲专一区二区三区| 国产精品v片在线观看不卡| 亚洲精品制服丝袜四区| 日本精品一区二区三区在线视频| 久久国产午夜精品一区二区三区 | 国产成人精品无人区一区| 最新精品亚洲成a人在线观看| 日韩精品一区二区三区四区 | 精品国产热久久久福利| 国内精品免费视频精选在线观看| 无码人妻精品一区二区三区66 |

    初中音樂教育教學論文

      音樂教育也在發生深刻的變化,尤其是新課程標準下,使得藝術教學越來越以學生為中心,提倡學生綜合素質的發展。下面的是初中音樂教育教學論文,供大家參考閱讀!

    初中音樂教育教學論文

      摘要:中學民族音樂教育教學中存在的問題及對策。

      關鍵詞:中學民族音樂教育教學中存在的問題及對策

      民族音樂在新課程形式下,發揮著重要的作用。越是民族的,越是世界的。

      民族音樂是民族傳承的一個很重要載體,孔夫子就非常重視“樂”的教化作用。民族音樂承載我們中華民族五千年的智慧,時間是檢驗事物價值的標尺,幾千年的文化傳承,足以證明民族音樂的價值。

      雖然,新課程教材比起舊教材有了很大的進步,但也不可避免的存有其局限性。同時,由于社會和歷史的種種原因,中學民族音樂教育教學又存在著諸多不利的因素:

      (一)教材導向與學生審美需求之間存在矛盾。

      大多數學生喜歡音樂,卻不喜歡音樂課,主要原因是現行的中學音樂教材,選擇的樂曲大部分以中外經典樂曲為選編對象,幾乎很難找到較通俗的音樂作品。改革的深入不僅促進了經濟的不斷交流,也加速了各種形態的文化之間的交流和滲透,林林總總的各種形態的流行音樂大大的豐富了人們的生活,導致學生對一些民族音樂不理解也就不愿接受,因而他們也就更愿意欣賞那些通俗易懂的流行音樂。這也就嚴重影響了學生學習民族音樂的興趣。

      (二)對音樂功能的認識缺乏科學性、全面性。

      雖然,隨著教育改革的不斷深入,人們對音樂的功能認識比以前有了較大的進步,但仍存在很大的片面性,大多數學生和家長甚至部分老師對音樂的美育、德育、智育以及許多非智力因素方面的功能并沒有形成比較全面客觀的認識。其實,音樂教學首先表現為一種美育教育,它的可感知性是其它美育教育手段無法比擬的。同時,它還會起到輔助德育、智育的作用,對于青少年培養敏銳的審美感知能力、豐富而高尚的情感、想象力、審美能力的培養是其它學科不可取代的。柏拉圖曾說:“音樂教育除了非常注重道德和社會目的以外,必須把美的東西作為自己的目的來探究,把人教育成美和善的”。但是,許多學生和家長甚至部分老師認為音樂學好學壞并沒多大關系,這對音樂教育教學工作的開展是很不利的。

      (三)在升學考試課程縫隙中民族音樂教育難以生存。

      由于高考指揮棒的存在,幾乎所有的學校都把升學率看成學校聲譽和生命力的標志,凡是中考、高考科目之外的課程一概受到冷落。中學音樂教育就很難得到實質性的開展,民族音樂教育被打入冷宮更似乎就是一種必然。在學習任務繁重的今天,學生仍不管是否愿意,都必須面對現實——中考、高考,因而音樂課更顯得無足輕重了,更不用說民族音樂了!學生能有時間偶爾聽幾句從大街小巷傳來的通俗歌曲并跟著哼上一兩句,就已不錯了。

      基于對當前中學民族音樂教育教學中現存的不利因素的認識,本人認為除了相關教育部門應進一步加強音樂教育方面的一些相應的改革和調整,而作為一位音樂教師也應針對現狀提出一些相應的對策,個人覺得音樂老師可以從以下幾方面努力:

      (一)加強民族音樂美的宣傳與展示,激發學生的學習興趣

      充分利用現代化輔助教學手段,利用現代網絡功能,彌補課程設置的不足。音樂與計算機的結合,不僅拓寬了音樂教學的思維與方式,更具重要意義的是帶來了音樂學習中的思維方式變化.正如普通高中音樂課標提到:要求學生“能夠在電腦上應用相關軟件欣賞音樂,并能夠通過互聯網搜尋和下載音樂資料”。因此,在課前可將學生分成幾個小組,將下周要學習的知識內容通過上網查閱相關的資料,然后在課堂上展示,各組還可以互相補充,比如講到某個少數民族,它的風土人情、服飾、節日、音樂等,這些足以讓學生更好地了解、掌握知識,既激發他們的學習興趣、又提高他們團結合作能力。

      (二)提高課堂教學的質量,培養學生的賞析能力

      在欣賞教學中,教師要重視教學

      摘要素進行對比,讓學生討論、比較分析找出各自的風格特點,最后再次聆聽并提出問題,把學生的注意力引到本課的教學重點——“魚咬尾”,教師適時引導提示,這時就有學生說:“這不就和成語接龍一樣嗎?”全班同學一聽,互相討論,最后懂得了“魚咬尾”的民歌創作方法。通過這一系列的教學活動,學生通過感知、思考、討論、總結等學習過程,不僅能更深刻、更準確地領會音樂作品的感情內涵,同時能找到音樂與語文、歷史等其他學科之間的內在聯系,在感知和學習音樂的過程中更準確全面的認識音樂的美育、德育和智育等功能,從而自覺端正對音樂學習的態度。這正如同志在他的哲學著作中所說,我們的實踐證明:感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才更深刻地感覺它。

      (三)加強實踐,在實踐中提高學生對民族音樂知識的掌握能力,陶冶情操

      弘揚民族音樂文化的形式可以多種多樣,音樂教師可以結合第二課堂,組織“民族聲樂演唱”“民族器樂”等興趣小組,進一步培養學生的興趣和能力,也可以組織部分班級開展“民歌演唱會”“中華卡拉OK民歌大獎賽”等活動,擴大民族音樂在學生學習、生活中的影響。針對當前流行歌曲的沖擊,這顯然也是一種有效的導向手段。此外,我們也可以充分利用本地區(“南音”)的特殊民間文化,組織學生進行音樂采風,收集原生態的和變異的民族民間音樂,讓學生從鄉土音樂的認識和感受做起,激發學生的學習興趣和民族情,使學生更好地認識鄉土音樂,熱愛鄉土音樂,繼而更好地認識鄉土,熱愛鄉土。

      作為一名從事音樂教育的工作者,應該對民族音樂有著足夠的重視,應該靈活運用各種方法,引導學生,加強對學生的民族音樂教育,提高學生的審美情趣,為培養下一代盡職盡責,不辜負人民的重托!