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愛是師德的靈魂教育理論論文
【摘要】愛心是師德的靈魂，重鑄師魂，應重拾教師的愛心。愛是一種思想，一種情感，一種氛圍，它自然地貫穿于教育的每個環節，也不聲不響地體現在教育的每個細節，更潛移默化地浸潤每個學生的心靈。教師的愛心體現在尊重學生，平等對待學生，寬容學生，耐心對待學生，嚴格要求學生和無私奉獻于學生。
【關鍵詞】愛心師德靈魂
愛心是師德的靈魂，筆者認為，重鑄師魂，首先應重拾教師的愛心。為什么呢？
因為愛學生是一切教育、教學的前提。是否熱愛自己的學生實際上決定了我們教育、教學工作的成敗。教育家馬卡連柯說：“愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。”羅素說：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地得到發展。”我國的教育家夏沔尊也說過：“沒有愛就沒有教育”。在實際工作中，教師對學生的愛可以對學生產生巨大的感召力、推動力。我們喜歡某個學生，希望他們進步，這些學生真的就進步了，相反，我們厭惡某個學生，對他失去了信心，這個學生后來就真的退步了。蘇霍姆林斯基也這樣說過，對孩子的熱愛與關懷是一股強大的力量，能在人身上樹起一種美好的東西，使他成為一個理想的人。而如果孩子在冷漠無情的環境中長大，他就會變成對善和美都無動于衷的人。因此，一個教師應當以自己滿腔的愛去關心自己的每個學生。
什么是愛呢？
愛是一種思想，一種情感，一種氛圍，它自然地貫穿于教育的每個環節，也不聲不響地體現在教育的每個細節，更潛移默化地浸潤每個學生的心靈。愛具體體現在哪些方面呢？愛學生就要尊重學生。教育者要尊重學生的自尊心，尊重學生的個性，尊重學生的人格，尊重學生的權利，尊重學生的良好興趣和愛好，要把學生當作有思想、有情感、有意志，不容別人忽視自己的人加以尊重，加以理解和愛護。教育者應從“心靈”上蹲下身來，平視學生，和學生對話。而實際生活并不如此，舉個最簡單的例子，師生見面的時候，是老師先問好的時候多呢？還是學生先問好的時候多呢？答案應該是后者吧。
愛學生就要平等地對待每個學生，特別是后進生。
人們常說愛自己的孩子的是人，愛別人的孩子的是神，但筆者認為：愛優生的是人，愛后進生的是神。如不相信，請看日常教育活動中的抱怨：張三天天不交作業；李四每天遲到；王五每節課講話，老師叫他站起來，他卻一動不動，老師說東，他偏向西。“他讓我的威信完全喪失了！”“為什么他就一點也不改變呢？”“我為他付出這么多，他為什么就不知道感激呢？”“我沒有辦法了。”“讓我愛學生，難，一看見某某人，我氣就不打一處來。”“一走進某班的教室，我就心煩。”把學生分成三六九等，成績好的多輔導，成績差的少輔導或不輔導，并美其名曰“抓踩線生”，實際上是為了學校的發展而犧牲后進生的利益。優生和后進生繳費可是一樣的呀。有這些思想、言行的老師會平等地對待學生嗎？多半不會。為此，平等地對待學生最重要的是平等地對待后進生。教師要想辦法喚起后進生的自尊心和做人的樂趣。
愛學生就是要寬容學生犯錯誤。寬容是人類感情中最重要的部分，它可以融化人們心頭的冰霜，驅散眉宇的陰郁，煥發重整旗鼓的力量。但我們有的老師見不得學生犯錯誤，他一見到學生犯錯誤就生氣，一生氣往往就不理智，就會拿學生撒氣，師生關系就緊張，長時間努力所建立起來的良好師生關系被破壞。我們要有一個意識：師生關系緊張，受害的不只是學生，還有我們自己。再說，是人就要犯錯誤，作為老師的我們，犯過錯誤沒有？犯過，從前犯過，現在正在犯，將來還會犯，何況學生？學生犯錯誤總是有原因的，請你在學生犯錯誤的時候，千萬不要只站在自己尊嚴如何維護的角度去思考問題，而是想方設法弄清楚事件背后的原因，這才利于問題的解決，我們才可能走進學生的心里。愛學生就得有耐心。教育工作是一個系統工程，注定要長期堅持不懈。特別是做后進生的教育工作更是如此。問題學生最大的問題就是他的不良習慣，但我們的有些老師掛在嘴邊的一句話是“怎么你又在犯同樣的錯誤，簡直像豬一樣！”這句話容易說，它的破壞力卻被忽視了，這個學生可能從此和我們結下了“仇恨”，以后的工作還怎么開展？這個時候我們得有耐心，允許他犯錯誤，幫助他少犯錯誤。
愛學生就得為學生奉獻。從古至今，教育在人們眼中都是充滿無私奉獻精神的職業。令人遺憾的是，有少數教育工作者喪失了崇高的精神境界，冷漠、勢利侵蝕了他們的心靈，從學生處牟利的方法不斷翻新。這些現象嚴重地影響了廣大教師的形象，損害了良好的師生關系，也嚴重地違反了師德規范。陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”教育我們要以一顆偉大的愛心滋潤學生的心靈，只有這樣，我們的教育才能重見光明。
總之，學生的成功源于教師的愛心，師魂的重建必將始于愛心的重拾。
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