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國(guó)際法對(duì)文化遺產(chǎn)旅游利用認(rèn)識(shí)過(guò)程的淺析論文
國(guó)際法在文化遺產(chǎn)保護(hù)問(wèn)題的立法上是有歷史可循的，但在對(duì)文化遺產(chǎn)旅游利用的認(rèn)識(shí)上，是有一個(gè)逐漸認(rèn)識(shí)的過(guò)程的。
1.從關(guān)注環(huán)境影響到開始關(guān)注經(jīng)濟(jì)文化的影響
國(guó)際法對(duì)旅游利用認(rèn)識(shí)的發(fā)展演變，首先是從關(guān)注旅游對(duì)環(huán)境的影響開始的，然后慢慢的過(guò)渡到關(guān)注經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化和環(huán)境的共同影響。旅游開發(fā)作為文化遺產(chǎn)地的主要利用與發(fā)展方式，對(duì)遺產(chǎn)地有多方面的影響，可以分為經(jīng)濟(jì)影響社會(huì)文化影響和環(huán)境影響等。國(guó)際法在發(fā)展過(guò)程中，逐漸的越來(lái)越多的關(guān)注保護(hù)措施與旅游利用對(duì)社區(qū)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)文化等方面的影響。
2.從關(guān)注遺產(chǎn)保護(hù)逐漸發(fā)展為社區(qū)發(fā)展和游客的體驗(yàn)需要
國(guó)際法對(duì)旅游利用認(rèn)識(shí)的發(fā)展從原來(lái)的保護(hù)遺產(chǎn)本體的完整性到逐漸過(guò)渡為保證社區(qū)的發(fā)展和游客精神的體驗(yàn)需要。對(duì)遺產(chǎn)本體的原真性與完整性保護(hù)一直是文化遺產(chǎn)保護(hù)的國(guó)際法的主旨與核心內(nèi)容，也是國(guó)際法對(duì)文化遺產(chǎn)深刻的認(rèn)識(shí)，而現(xiàn)在對(duì)遺產(chǎn)地社區(qū)發(fā)展和游客精神的需要的保護(hù)是國(guó)際法發(fā)展的表現(xiàn)。
3.從消極的旅游利用態(tài)度到積極的旅游利用態(tài)度
國(guó)際法對(duì)旅游利用這個(gè)問(wèn)題以前是消極的，現(xiàn)在逐漸發(fā)展為積極的并且配合的開發(fā)利用的態(tài)度。早期的國(guó)際法對(duì)遺產(chǎn)本身保護(hù)的過(guò)程大都是“禁止”、“限制”等方式，一般是不予配合的，而現(xiàn)在隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，國(guó)際法對(duì)旅游利用也漸漸采取了積極配合并幫助開發(fā)的態(tài)度。
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