當(dāng)代意象油畫(huà)中語(yǔ)言和表達(dá)的結(jié)合

時(shí)間：2024-07-08 00:47:02 美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文我要投稿

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　　在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)畫(huà)面總“留白”的現(xiàn)象，這是傳統(tǒng)美學(xué)思想的集中體現(xiàn)，以下是小編搜集整理的一篇探究意象油畫(huà)表達(dá)的論文范文，歡迎閱讀查看。

　　一、當(dāng)代意象油畫(huà)的語(yǔ)言特征

　　與典型西方油畫(huà)相比，意象油畫(huà)沒(méi)有抽象油畫(huà)過(guò)分的夸張，也沒(méi)有寫(xiě)實(shí)油畫(huà)如此的真實(shí)，它仿佛擺脫了傳統(tǒng)時(shí)空概念的束縛，呈現(xiàn)出一種“超然”的姿態(tài)，開(kāi)放、自由的空間也賦予了創(chuàng)作意象油畫(huà)更多的可能。事實(shí)上，意象油畫(huà)的語(yǔ)言是其極具表現(xiàn)力的真實(shí)再現(xiàn)，想要對(duì)意象油畫(huà)有所認(rèn)知就必須以了解其語(yǔ)言特色。

　　1.筆法自然

　　在油畫(huà)創(chuàng)作中，筆墨對(duì)于西方畫(huà)家來(lái)說(shuō)只是作畫(huà)的工具，而對(duì)于追求意象的中國(guó)畫(huà)家來(lái)說(shuō)，他們將自身情感與生活感悟傾注其中，以筆寫(xiě)意，以筆訴情，筆到之處皆自然，描繪的過(guò)程即是畫(huà)家人格、意志、精神的集中體現(xiàn)。在意象油畫(huà)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，畫(huà)家運(yùn)筆筆觸與肌理的形態(tài)較為隨性，淡而輕的筆墨給人以飄逸、秀麗之感，濃而重的筆墨給人以凝重、深邃之感，毛而干的筆墨給人以華麗、滋潤(rùn)之感……而這與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的表達(dá)相契合。意象油畫(huà)和中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)一樣，同樣注重筆墨、運(yùn)筆力度及方式，運(yùn)用不同筆法可以產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果。

　　2.色調(diào)顯韻

　　色彩作為繪畫(huà)語(yǔ)言的重要組成部分，直接展現(xiàn)了油畫(huà)藝術(shù)最為豐富多彩、最具藝術(shù)感染力的一面。對(duì)于當(dāng)代意象油畫(huà)來(lái)說(shuō)，色彩是油畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)最有力的繪畫(huà)語(yǔ)言，它一方面借鑒了中國(guó)畫(huà)的色彩運(yùn)用，另一方面又將西方印象派色彩優(yōu)勢(shì)納入其中。如此，當(dāng)代意象油畫(huà)既有中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的音韻之美，又有西方油畫(huà)色彩的絢爛之美。這種突破時(shí)空色彩的限制，充分運(yùn)用色彩的意象油畫(huà)能夠超越自然表象一般性特征，直觀地揭示物象多樣化特征的規(guī)律性，從而表現(xiàn)出意象油畫(huà)的深層次的意境、韻味。

　　3.意境高遠(yuǎn)

　　中國(guó)繪畫(huà)普遍存在一種造境的思想，即在形式結(jié)構(gòu)、題材內(nèi)容或是思想觀念上，追求一種詩(shī)意的表達(dá)方式，畫(huà)面注重構(gòu)圖形式的含蓄，善用虛實(shí)相映的手法，以實(shí)現(xiàn)存乎世間而又超脫世外的境界。意象油畫(huà)則廣泛吸收了中國(guó)繪畫(huà)詩(shī)化的語(yǔ)言，打破西方油畫(huà)對(duì)時(shí)空的限制和焦點(diǎn)透視的束縛，根據(jù)表達(dá)的需要進(jìn)行立意，實(shí)現(xiàn)意象的自由組合，這也使得所造之境具有獨(dú)特而多變的美感，從而做到真正的意由所感、境由心生。

　　二、意象油畫(huà)所體現(xiàn)出表達(dá)需求

　　在中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展進(jìn)程中，繪畫(huà)者總是反對(duì)呆滯刻板地對(duì)某一物象的描繪，相反的，他們往往追求一種“神似”,企圖以所創(chuàng)造的意境，引發(fā)欣賞者情感上的共鳴。而這樣的藝術(shù)審美主張也是與意象油畫(huà)的表達(dá)相契合。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，意象油畫(huà)從來(lái)都不是簡(jiǎn)單藝術(shù)風(fēng)格的塑造，它代表了中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化無(wú)西方藝術(shù)相互交流碰撞的成果，是不同文化相互融合的產(chǎn)物。當(dāng)前，意象油畫(huà)已成為中國(guó)民族文化的特色內(nèi)容，故其所展現(xiàn)出的表達(dá)需求是有著由內(nèi)而外的訴求。

　　一方面，意象油畫(huà)所體現(xiàn)出的表達(dá)需求是其發(fā)展所必不可少的內(nèi)在動(dòng)力，即牢牢扎根于意象油畫(huà)的核心--民族傳統(tǒng)。意象油畫(huà)在其中兼容并蓄，不僅繼承發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)油畫(huà)的特性，而且將中國(guó)寫(xiě)意精神納入其中，使表達(dá)方式更加自由。它實(shí)現(xiàn)了一種新的藝術(shù)表達(dá)方式，將西方傳統(tǒng)油畫(huà)語(yǔ)言與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的寫(xiě)意精神相融合，以做到真正的中西合璧。而有了民族傳統(tǒng)的積淀，無(wú)形之中增加了意象油畫(huà)歷史的厚重感，這也能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)意象油畫(huà)在新時(shí)代的厚積薄發(fā)做鋪墊。

　　另一方面，意象油畫(huà)所體現(xiàn)出的表達(dá)需求是其自我發(fā)展必不可少的時(shí)代因素。現(xiàn)如今，文化藝術(shù)在中國(guó)得到極大發(fā)展，油畫(huà)藝術(shù)為了更好地融入發(fā)展的潮流，經(jīng)歷了不同程度的分化、篩選、整合，繼而意象油畫(huà)的獨(dú)特藝術(shù)魅力開(kāi)始彰顯。意象油畫(huà)不是單純客觀的臨摹，也不是主觀上的臆造，而是特點(diǎn)物象的有機(jī)提取和概括，這樣的表達(dá)方式切合人的內(nèi)心，也是符合事物發(fā)展的規(guī)律。因而，油畫(huà)意象性表達(dá)的提出和實(shí)踐，是符合藝術(shù)的一般發(fā)展規(guī)律和中國(guó)文化的特點(diǎn)，相信這是時(shí)代所賦予意象油畫(huà)發(fā)展的契機(jī)，是歷史的必然。

　　三、當(dāng)代意象油畫(huà)中語(yǔ)言和表達(dá)的結(jié)合

　　1.形與色的交合

　　盡管自然物象表面上是紛繁復(fù)雜的，但是其背后必然存在某種秩序。將其呈現(xiàn)在畫(huà)面上，沒(méi)有秩序的畫(huà)面會(huì)顯得主次不分，沒(méi)有確定的表達(dá)對(duì)象;而過(guò)于規(guī)整秩序的畫(huà)面則會(huì)顯得單調(diào)不堪，出現(xiàn)乏味而表達(dá)無(wú)力的現(xiàn)象。這就需要繪畫(huà)者在創(chuàng)作時(shí)注意平衡有序和無(wú)序之間的關(guān)系，達(dá)到在變化中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。而油畫(huà)創(chuàng)造或以形式結(jié)構(gòu)區(qū)分畫(huà)面、或以色彩關(guān)系分解畫(huà)面，無(wú)論采用何種畫(huà)法，都要對(duì)畫(huà)面不同元素進(jìn)行取舍，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的空間關(guān)系。這時(shí)候形與色的協(xié)調(diào)對(duì)意象油畫(huà)中的意向表達(dá)就顯得格外重要。形式對(duì)物象的合理選取，色是對(duì)畫(huà)面質(zhì)感的整體把握，形色合一，方顯氣韻。

　　2.物象色彩與意象色彩的相互轉(zhuǎn)化

　　在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)畫(huà)面總“留白”的現(xiàn)象，這是傳統(tǒng)美學(xué)思想的集中體現(xiàn)。這種以無(wú)形代有形的手法，大大增加了人們對(duì)繪畫(huà)內(nèi)容產(chǎn)生的聯(lián)想、想象，而這些空白也常被解釋為空間、意境、虛空，企圖實(shí)現(xiàn)此時(shí)無(wú)聲勝有聲的成效。這些“留白”恰恰是意象色彩的真實(shí)寫(xiě)照，它給人以充分思考的空間。在特點(diǎn)的條件下，通過(guò)物象色彩與意象色彩的相互轉(zhuǎn)化，可以實(shí)現(xiàn)虛實(shí)、多少、復(fù)雜與簡(jiǎn)單等相互之間的轉(zhuǎn)化，這大大豐富了意象油畫(huà)的表現(xiàn)語(yǔ)言。西方繪畫(huà)著力描繪物象色彩，而東方繪畫(huà)旨在展現(xiàn)意象色彩的神韻，透過(guò)物象色彩與意象色彩的轉(zhuǎn)化，使得繪畫(huà)作品既充滿西方象征主義情調(diào)，又兼具東方溫婉細(xì)膩的創(chuàng)造風(fēng)格，如此便實(shí)現(xiàn)了東西方文化、思維的交流融合。

　　3.意境與情感相互滲透

　　我們理解意象油畫(huà)無(wú)非是將“意象油畫(huà)”拆而視之，分為“意象”和“油畫(huà)”.其中“油畫(huà)”是主體，是呈現(xiàn)的對(duì)象;“意象”是修飾，是呈現(xiàn)的方式、手段。我們認(rèn)識(shí)意象油畫(huà)著重是對(duì)意象展開(kāi)分析：在認(rèn)知中，意象是客觀物象經(jīng)由創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)作出的特定藝術(shù)形象。繪畫(huà)者依據(jù)對(duì)客觀物體的印象與感悟，不再局限于固定的形象、思維，從而創(chuàng)造出特定的意境、境界、意蘊(yùn)，而境界的高低則完全取決于藝術(shù)家內(nèi)心、情感、氣質(zhì)。因此，意象成為意境與情感轉(zhuǎn)化的媒介，它表達(dá)了繪畫(huà)者超越物質(zhì)本身，轉(zhuǎn)而表現(xiàn)自我的內(nèi)心。在意境與情感相互滲透的過(guò)程中，意境得到了提升，情感也得以升華，這必將使得意象中語(yǔ)言與表達(dá)結(jié)合得更加密切。

　　四、當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境下意象油畫(huà)表達(dá)的現(xiàn)實(shí)意義

　　當(dāng)代的中國(guó)，藝術(shù)發(fā)展呈現(xiàn)出百花爭(zhēng)鳴的姿態(tài)，藝術(shù)發(fā)展逐漸進(jìn)入優(yōu)勝劣汰的高速發(fā)展時(shí)期。而意象油畫(huà)面對(duì)的也不再是解決發(fā)展進(jìn)程中的自我構(gòu)建，而是明確意象油畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)意義，具體來(lái)說(shuō)可以從以下幾個(gè)層面分析。

　　首先，意象表達(dá)的自由化為藝術(shù)創(chuàng)作提供了無(wú)限的可能。現(xiàn)如今，由于藝術(shù)創(chuàng)新不斷的深化，藝術(shù)的純粹性逐漸成為當(dāng)今文化藝術(shù)所孜孜追求的。意象表達(dá)，一方面受到中國(guó)傳統(tǒng)的影響，另一方面又面臨著不可預(yù)知的現(xiàn)實(shí)構(gòu)建，因而這種自由化的表達(dá)，是符合中國(guó)意韻的語(yǔ)言表現(xiàn)，也是時(shí)代的選擇。其次，意象表達(dá)的人文性為藝術(shù)的傳播發(fā)展提供了有力的支撐。中國(guó)意象油畫(huà)之所以能夠在動(dòng)蕩的藝術(shù)潮流中得到不斷發(fā)展，離不開(kāi)其特有的文化積淀。油畫(huà)在意象表達(dá)的過(guò)程中，廣泛吸收文化審美因素，它完全展現(xiàn)了中國(guó)文化審美傳統(tǒng)內(nèi)核，成為發(fā)展之中不可或缺的重要一環(huán)。而意象油畫(huà)中對(duì)于傳統(tǒng)的沿襲，無(wú)疑成為其實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值凸顯的重要體現(xiàn)。再者，意象表達(dá)的互動(dòng)性為藝術(shù)的交流提供了契機(jī)。意象表達(dá)的實(shí)現(xiàn)本身就是一種具有互動(dòng)性的體現(xiàn)，它由此及彼地傳遞意象油畫(huà)所要表現(xiàn)的內(nèi)涵。這種互動(dòng)性既是欣賞者與畫(huà)面互動(dòng)的結(jié)果，又是創(chuàng)作者與欣賞者內(nèi)在情感的相互交流。通過(guò)這種互動(dòng)很容易實(shí)現(xiàn)意象的深入以及意象的交流，這無(wú)疑增強(qiáng)了意象油畫(huà)的意象表現(xiàn)力以及藝術(shù)感染力。

　　最后，意象表達(dá)的藝術(shù)表現(xiàn)力確立了中國(guó)油畫(huà)在世界藝術(shù)之林的地位。由于油畫(huà)藝術(shù)引入中國(guó)的時(shí)間較短，這也直接影響了油畫(huà)本土化的進(jìn)程。依托于意象油畫(huà)中獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)及中國(guó)文化深厚的文化背景，意象表現(xiàn)精神很容易在紛繁的油畫(huà)藝術(shù)之林得到恰如其分的彰顯，所以這種表現(xiàn)力對(duì)意象油畫(huà)發(fā)展具有廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。

　　在當(dāng)代油畫(huà)語(yǔ)言日益增長(zhǎng)的今天，我們對(duì)意象油畫(huà)的理解已經(jīng)不能停留在原有的認(rèn)識(shí)中，而應(yīng)該認(rèn)識(shí)到意象油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展是一種必然的趨勢(shì)，我們要做的就是緊跟意象油畫(huà)藝術(shù)發(fā)展潮流。事實(shí)上，意象油畫(huà)的表達(dá)從來(lái)都沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的答案，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候我們認(rèn)識(shí)、理解意象油畫(huà)是基于自身對(duì)意象油畫(huà)的習(xí)慣性認(rèn)知。唯一能夠揭示意象油畫(huà)表達(dá)的就是從意象油畫(huà)的語(yǔ)言上去展開(kāi)。而通過(guò)分析意象油畫(huà)語(yǔ)言了解當(dāng)代意象油畫(huà)表達(dá)的目的在于用更為確切的視角，解讀當(dāng)代意象油畫(huà)的表達(dá)。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[5]汪小曙。《繪畫(huà)語(yǔ)言論》。江西美術(shù)出版社，1999.

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