中國美術史的論文

中國美術史的論文

　　中國的美術教育發展有一個世紀之多，中國美術教育在一定的歷史時期，具有一定的作用，在現在經濟高速發展的今天，中國美術教育對中國經濟有一定的促進作用，下面是小編整理的中國美術史的論文，歡迎來參考！

　　摘要：

　　中國美術史源遠流長，遺產豐富，在世界文化藝術史上占有極其光輝的地位。掌握和了解中國美術史的發展演變，才能在實踐中有所借鑒，推陳出新，同時對于美術創作實踐有著很大啟發和推動意義，也是生動形象地進行愛國主義和歷史唯物主義教育的一個重要方面。

　　中國的歷史、文化、書法、繪畫、建筑，甚至飲食，可以稱之為“中國式的藝術”。中國是擁有五千年文明歷史的古老國家，她的藝術伴隨著她的歷史一起成長。

　　因此，她有著深厚文化底蘊。對于“她”，我們熟悉也陌生，那么讓我們一起揭開“她”美麗的面紗。

　　自人類誕生之日，中國式美術就在不停的演變之中。原始美術以彩陶藝術為代表，原始社會制陶工藝達到很高水平，其紋飾種類繁多，主要有繩紋，鋸齒紋，三角紋、人面紋、舞蹈紋等。器型精練樸實，渾厚大氣。

　　先秦美術以青銅器藝術為代表。此時中國青銅工藝的鑄造在當時世界上堪稱奇跡，涉及到社會生活的各個方面，其紋飾豐富多彩，具有強烈的藝術性。

　　秦漢美術以雕塑作品為主，在美術史上占有重要地位。秦始皇陵兵馬俑在人物寫實的塑造方面顯示出高超的技巧。

　　隋唐五代美術隋代美術繼續在佛教藝術的方向上發展，承前啟后，有“細密精致而臻麗”的特點。作為人物活動環境的山水，由于重視了比例，較好地表現出“遠近山川，咫尺千里”的空間效果，山水畫開始獨立出來。

　　唐代美術在中國美術史上最為燦爛，無論是雕塑，建筑，裝飾，繪畫還是書法藝術各個方面都蔚為壯觀。尤其是人物畫，是中國美術史至今為人稱道的高峰。接觸的畫家有畫圣吳道子、閻立本，唐閻立本的《步輦圖》《歷代帝王圖》等。王維是唐代水墨山水的創始人，追求詩情畫意。

　　五代時期戰亂不斷，南唐和西蜀這兩個國家都設立的畫院。這個時期的人物畫，山水畫，花鳥畫等相對獨立的畫種得到發展，達到了很高的藝術水平。山水畫代表人物北方畫派的荊浩，南方畫派的巨然。人物畫涌現出周文矩、顧閎中兩位杰出畫家。周文矩代表作《重屏會棋圖》、顧閎中《韓熙載夜宴圖》。

　　中國美術史上另一個不可忽視的朝代便是宋朝。宋代美術皇家在宮廷設立了規模龐大的翰林院，特別是徽宗時期畫院活動達到了中國歷史上的高峰。這個時期的繪畫手法、意境更是達到了高潮。宮廷的提倡帶動了民間繪畫的發展，以民間風情，市井生活為主題的風俗畫非常盛行。產生了張擇端的《清明上河圖》這樣無比偉大的作品。

　　元代前期畫家的代表是趙孟。趙孟認為作畫貴有古意，若無古意，雖工無益。元代繪畫，總體面貌是趨向簡率疏落，力去宋人刻露和繁密。元代蒙古族統治者對漢族和知識分子實行歧視政策，導致著一部分人匿跡山林，他們逃避政策，寄情書畫，代表畫家是“元四家”。

　　明清兩代繼續流行水墨文人畫，但是缺乏創新。明代重要的山水畫家，前期有王履、戴進、吳偉、沈周、文征明、唐寅、仇英等人，后期有龔賢、董其昌等。明代封建社會急劇變革，也是繪畫發展變化的重要時期。而此時中外文化相互影響促進了繪畫產生新的面貌。代表畫家，前期唐寅，后期的董其昌。清代的民族矛盾與階級矛盾異常深化，影響到繪畫發展。這一時期的畫派可謂派別林立，各自發揮著對繪畫發展的推動作用。

　　四王畫派是清初影響最大的畫派，是人們對清初王時敏、王鑒、王、王元祁四位山水畫家的合稱。他們提倡摹古，仿古，繪畫題材狹窄，他們非常強調筆墨韻味在繪畫形式美感的作用。

　　四僧畫派是指石濤、弘仁、朱耷、髡殘四位畫家。因四人均為明亡后出家的畫家，又稱“遺民畫派”。他們不與清朝統治著合作，借書畫以遣遺恨，因而畫作個性突出，造型怪異，筆墨蒼峻，有很深的思想內涵。

　　揚州畫派是乾隆年間活動在揚州的一個畫派，因他們的畫敢于突破陳規，大膽探索、創新，被正統畫派視作“偏”“怪”，又稱為“揚州八怪”。他們的成就主要表現在花鳥畫上，特征是強調抒發個人感受，筆墨富于變化，面貌多樣。八怪是：金農、鄭燮、汪士慎、李方膺、黃慎、羅聘、高翔、李。

　　中國近代受到政治環境的影響，美術界發生變化。蔡元培提出“美育救國”“以美育代宗教說”的口號。出現了最早的留學畫家：李鐵夫、李叔同、李毅士等人。其中最具代表的畫家徐悲鴻，飽覽文藝復興時期的雕塑名畫，致力研究歐洲傳統美術和中國民族繪畫，作畫提倡“盡精微，致廣大”，擅長油畫、國畫，尤精素描，強調重視人物畫，人物造型，注重寫實和傳神。所畫花鳥、風景、走獸，簡練明快，富有生氣，尤以畫馬馳譽中外，在表現技法上融合中西技法而自成一家。他精于繪畫、書法，還擅文藻，長于著述，同時又是一位高明而淵博的藝術鑒賞評論家。他嚴謹的治學態度，輝煌的藝術成就，對現代中國畫壇產生了巨大而深遠的影響。

　　中華美術的發展，恰像一條彎彎曲曲的線，這條線，隨美術的部門而曲折不同，同時隨民族意識的強弱而曲折不同。我們要推究它曲折的痕跡，推究何以盛何以衰的原因，做今后民族美術建設的參考�，F在我們足以相信，相信中華民族美術的建設，是在先負起時代的使命，而后始有美術的可言；是在造成統一的傾向，而后始有“廣大”“莊重”“永遠”的收獲。

　　參考文獻：

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　　[2]陳師曾.中國繪畫通史[M].北京：中國人民大學出版社，2004.

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　　[4]潘耀昌.中國近現代美術史[M].上海：百家出版社，2004.

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