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  • 高等數(shù)學的美學探索論文

    時間:2024-09-08 11:57:57 數(shù)學畢業(yè)論文 我要投稿
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    高等數(shù)學的美學探索論文

      引言

    高等數(shù)學的美學探索論文

      數(shù)學美古已有之,早在古希臘時代,畢達哥拉斯學派已經(jīng)論及數(shù)學與美學的關系,畢達哥拉斯本人既是哲學家、數(shù)學家,又是音樂理論的始祖,他第一次提出“美是和諧與比例”的觀點。我國當代著名數(shù)學家徐利治指出:“數(shù)學美的含義十分豐富,如數(shù)學概念的簡單性、統(tǒng)性、結構系統(tǒng)的協(xié)調性、對稱性,數(shù)學命題與數(shù)學模型的概括性、典型性與普適性,還有數(shù)學中的奇異性等等都是數(shù)學美的具體內(nèi)容”。

      1數(shù)學意境的形象美

      高等數(shù)學中有些概念比較抽象,學生在理解上會有一定的困難.在教學中通過創(chuàng)設適當?shù)那榫常瑢⒊橄蟮母拍罹唧w化、形象化,這樣易于學生理解。例如,講授極限的概念時先介紹劉徽的割圓術:“割之彌細,所失彌少,割之又割以至于不可割,則與圓合體而無所失矣”。又如,《莊子天下篇>中的“一尺之捶,日取其半,萬世不竭”。

      同時再輔以多媒體技術,學生一定會在感官上感受到極限的美妙。

      2數(shù)學探索的創(chuàng)新美

      數(shù)學的發(fā)展離不開人們對于美的追求,數(shù)學家也是美的追求者。實際上,人們在研究數(shù)學時,都在自覺不自覺地應用美學原則,愛斯坦科學思想的偉大繼承人狄拉克說:“我沒有試圖直接解決某個物理問題,而只是試圖尋求某種優(yōu)美的數(shù)學”,他認為:“如果物理學方程在數(shù)學上不美,那就標志著一種不足,意味著理論有缺陷,需要改進,有時候,數(shù)學美比實驗相符更重要”。

      高斯在回顧二次互反律的證明過程時說:“尋求一種最美和最簡潔的證明,乃是吸引我去研究的主要動力”。

      “美是真理的光輝“這句拉丁格言的意思是說,探索者最初是借助這種光輝來認識真理的.歷史的事實給我們以深刻的啟迪,為了培養(yǎng)高素質的創(chuàng)新人才,必須加強數(shù)學美的教育。

      3數(shù)學語言的簡潔美

      數(shù)學家將自己的勞動成果用最合理的形式(一般是用式子)來表達,這就是數(shù)學美中很重要的一種美——簡潔美。數(shù)學語言借助數(shù)學符號把數(shù)學內(nèi)容扼要地表現(xiàn)出來,體現(xiàn)了準確性、有序性、概括性、簡單性與條理性。如數(shù)列極限與函數(shù)極限的分析定義是用“ε-N”、“ε-δ”語言給出的,定義中具有任意性與確定性,ε的任意性通過無限多個相對確定性來實現(xiàn),ε的確定性決定了N 和ε的存在性。這種定義精細地刻劃了極限過程中變量之間的動態(tài)關系,表達了極限概念的本質,并且為極限運算奠定了基礎,學過微積分的人無不贊賞它的完美,評價它是最嚴密、最精煉、最優(yōu)美的語言。

      4數(shù)學內(nèi)容的統(tǒng)一美

      數(shù)學的統(tǒng)一美是指在不同的數(shù)學對象或者同一對象的不同組成部分之間存在的內(nèi)在聯(lián)系或共同規(guī)律。

      歐拉公式:1+Eiπ=0,曾獲得“最美的數(shù)學等式”稱號。歐拉建立了在他那個時代,數(shù)學中最重要的幾個常數(shù)之間的絕妙的有趣的聯(lián)系,包容得如此協(xié)調、有序。與歐拉公式有關的棣莫弗~歐拉公式cosθ+i sinθ=e把人們以為沒有什么共同性的兩大類函數(shù)三角函數(shù)與指數(shù)函數(shù)緊密地結合起來了。對它們的結合,人們始則驚詫,繼而贊嘆確是“天作之合”,因為,由它們的結合能派生出許多美的、有用的結論來。

      愛因斯坦一生的夢想就是追求宇宙統(tǒng)一的理論。他用簡潔的表達式E=mc2揭示了自然界中質能關系,這不能不說是一件統(tǒng)一的藝術品。人類在不斷探索者紛繁復雜的世界,又在不斷地用統(tǒng)一的觀點認識世界,宇宙沒有盡頭,統(tǒng)一美也需要永恒的追求。

      數(shù)學的發(fā)展是逐步統(tǒng)一的過程。統(tǒng)一的目的也正如希爾伯特所說的:“數(shù)學中每一步真正的進展都與更有力的工具和更簡潔的方法的發(fā)現(xiàn)密切聯(lián)系的,這些工具和方法同時會有助于理解已有的理論并把陳舊的、復雜的東西拋到一邊。”

      5數(shù)學方法的簡捷美

      解題方法的簡單、巧妙是一種理性的美,簡捷的解題方法和明快的思維令人心曠神怡,在心里激起愉快的情感體驗和愉悅的美感,在成功的喜悅中對數(shù)學審美和數(shù)學創(chuàng)新會有更迫切的要求。

      例如,求極限:cos x coscos……cos該極限直接計算是無法得到結果的,但只要我們注意到三角函數(shù)的倍角公式2sinαcosα=sin2α和=1,就可以將極限號內(nèi)的無限多個函數(shù)轉化為有限多個函數(shù),于是就有:

      cos x coscos……cos

      =cos x coscos……cossin/

      =cos x coscos……(2cossin)

      =cos x coscos……cossin

      =…==1,這就是一種美妙而簡單的解法。

      又如求極限,完全可以利用它與重要極限公式=1的相似性來解=1,而獲得成功。

      利用數(shù)學的美感激發(fā)創(chuàng)新靈感,迸發(fā)創(chuàng)造性思維火花,產(chǎn)生許多新穎別致又簡捷的解題方法和技巧,解題者因此得到愉快的心靈感受,從內(nèi)心自覺地產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)、運用和創(chuàng)造數(shù)學美的渴望,增強學好數(shù)學的濃厚興趣,不斷提高數(shù)學能力。

      6數(shù)學理論的奇異美

      數(shù)學中許多理論與人們的直覺相背離,有時讓人覺得不可思議,給人以無盡的遐想,有時又帶給人一種“山窮水復疑無路,柳岸花明又一春”的絕妙境界,它印證了我國數(shù)學家徐利治所說的:“奇異是一種美,奇異到了極限更是一種絕佳的美”。

      例如,有無限個連續(xù)點(無理點)和無限個間斷點(有理點)的黎曼函數(shù)f(x)=x=(為既約真分數(shù))0x=0,1及(0,1)內(nèi)的無理數(shù);在任一點都不連續(xù)狄利克雷函數(shù)f(x)=0x∈Q1x∈;處處連續(xù)但處處不可微的魏爾斯特拉斯函數(shù)f(x)=bcos(απx)(其中α為奇數(shù),0<b<1,ab>1+π),這些函數(shù)我們都無法準

      確地描繪出它的圖像。但是黎曼函數(shù)、狄利克雷函數(shù)和魏爾斯特拉斯函數(shù)的美就恰似一幅幅神奇的抽象畫,雖奇異古怪,卻是數(shù)學家們依靠想象而產(chǎn)生的藝術精品。

      與之相反,數(shù)學家皮亞諾構造出的可充滿一個正方形的曲線“皮亞諾曲線”,也讓我們感受到數(shù)學的“奇異美”。

      總而言之,高等數(shù)學中包含的數(shù)學美的內(nèi)容是非常豐富的,正如羅素所說:“數(shù)學,如果正確地看它,不但擁有真理,而且有至高的美”。只要我們善于去觀察,善于去總結,我們還會有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)新。把它們及時地引進課堂,對高等數(shù)學的教學是非常有利的,讓越來越多的人感受到高等數(shù)學的美,引導學生對美的追求,使他們逐步體驗到數(shù)學美,使他們擺脫“苦學”的束縛,走入“樂學”的天地。

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