淺論國畫圖式與視覺

淺論國畫圖式與視覺

摘要：歷代國畫，經過實踐，逐成圖式，始由視覺傳遞過程,是國畫家的“心理空間”的體現，是“物化”了的視覺心理反映；而視覺空間是畫家“寫意”“寫心”“傳神”的窗口,是國畫圖式的途徑；圖式是“肇自然之性，成造化之功”，是人格自然流露的烙印，是視覺的再現，又是視覺空間規律的總結。國畫圖式與視覺空間的形式，說明中國畫活點視覺空間組合形式的多變性、多容性和漫游性。

關鍵詞：國畫圖式 視覺傳遞 活點視覺空間 組合形式


國畫家目擊萬物，品味自然，不斷完成視覺傳遞過程，萌動視覺心理美感；而美感觸動著思維空間，思維空間又趨動著國畫圖式不斷演變。圖式的演變又是人格自然流露的烙印。圖式本無固定樣式，只是國畫家“肇自然之性，成造化之功”，把自然物潛移默化為心象，神領意造，終成格調。畫家作畫，隨心所欲，揮灑自如，千章萬法，不執于法。一切國畫圖式都是在視覺心理空間經營中形成，并且有個性變通。沒有固定的“口訣”和定式。視覺是圖式的途徑，圖式是視覺的再現。本文所述國畫“四式八法”就是視覺與圖式自然結合的結果，是視覺空間規律的歸納，不算成法。在應用時，只能信其可，不能用其執。
　　
　　國畫圖式與視覺的第一式：回旋往復式。其法有二
　　
　　(一)定向回旋法：即面對廣闊的自然空間，先確定大方向，根據畫面需要進行連環性寫生。這是在室外景象寫生時常用的方法。雖說是一個方向，卻和焦點透視固定視點不同。它的視點回旋幅度，遠遠超出了單視域范圍，是在搖移有序地懸轉視域進行寫生。總之，視點可以最大限度地迂回旋轉，盡量擴張視覺范圍，搜索選擇，前后推拉，左右搖移，以遠觀近，以大觀小，各種角度盡可表現。視域組合排列形式，呈環狀連接式。這種構圖多為方形，在現代中國畫（如：山水、花鳥畫）中最為常見。例如，畫者坐在半山腰寫生時，面對優美景色，在上下左右盡可能看到的情況下，并且認為可以入畫，就可以有所選擇地根據這種圖式法進行觀察、寫生。
　　這種定向回旋法,在中國畫寶庫里也有不少范例。這種畫法使人看了就有回旋往復之感，又覺意趣橫生。
　　（二）定位回旋法：定位，即以視足為軸向左或右旋轉移動，又稱旋點環視法。
　　每當繪畫者面對自然空間，就好像坐在轉椅上，旋轉觀察，周而復始，陸續寫生。對于狹隘環境中相對集中的物象可以展開表現，適合觀察環形秩序排列的物體。一般橫披圖式采用此種方法。
　　在此方法的運用中，視點猶如環形的圓心，以視距為半徑，其旋轉過程等于畫面環形運動過程。如果分解成單視域，用心點軌跡線將視域連接在一起，并作為視平線的位置，就能把視域統一到同一個視平線上，對各個物象觀察是仰、是俯、是平視，其角度都是一樣的，而且同種類、同比例、同距離透視圖形等大，就好像大型代表團拍照，讓大家環形而坐。用這種方法同步旋轉拍照，銜接后即可獲得橫長幅畫面。
　　利用定位回旋法，集多方位的自然空間于一幅藝術空間之中，可以擴大觀者視野。但在作畫之前，必須提高畫者對自然空間的整體認識和意象，積累豐富的生活底蘊，增強宏觀感，從而可以把本來極簡單的景象更加豐富起來，并產生新的意象 。
　　
　　國畫圖式與視覺的第二式：前后推拉式。其法又有二
　　
　　(一)不定向漫游法：這種方法不定向，也不定位，好像隨導游員漫步崎嶇的山道上，時而行，時而停，好景寫之，其余略之。視域隨時“步步移”，對物象“面面觀”。這種方法是“三遠”法的綜合運用，繪畫者一會兒“自山下而仰山巔”，一會兒“自山前而窺山后”，一會兒“自近山而望遠山”。偶爾視向往前，偶爾視向往后，及時地把符合畫面需要的好景色寫生下來。這也是走著看著，停下畫畫的寫生方法。
　　這種不定向漫游法，在元代王蒙的山水畫里多有表現。視向的多項選擇、多項結合，都不留痕跡。
　　（二）遠近互換法：中國畫圖式，追求視覺上的平排，放棄縱深，把所見物象，盡量表現在相對靠近的視覺層面上。在寫生和創作時，畫者可以根據畫面的需要由前畫到后，由后畫到前，互換構圖。有時可以把近景推遠，有時也可以把遠景推近；有時把近景當遠景畫，有時也把遠景當近景畫。總之，就是按照“以遠觀近、以大觀小”的繪畫特點進行互換寫生。這樣遠而近之，近而遠之；前而后之，后而前之，把近、中、遠景互換位置，并有機地結合起來，以達到視覺空間的完美和諧統一。
　　遠近互換法，在《清明上河圖》的每個片段中都可以體現出來。這幅名畫的視點位置是有限的高遠，但在欣賞各個局部時，又可以令人自覺地把視點推遠或拉近。推遠，可以看出郊外荒寂山林清幽；拉近，可以看到鬧市車馬人物喧囂的繁華景象，以及汴河急流中具有戲劇性場面的來往船只等等。畫面氣勢宏偉，生活氣息熱鬧非凡。倘若把視點移到局部上，觀者視線不但可以穿窗透戶，而且窺見中庭后庭、人物作坊，桌椅板凳、杯碟碗筷、蒸饃熬湯，應有盡有。如果還有閑情逸致，還可以把“視域”推到橋頭地攤，去看看那些商品擺弄，再細細欣賞那些鐵匠爐的夾鉗、刀剪等,無不可拉前推遠。
　　從而可見遠近互換法是多么的靈活自由。
　　
　　國畫圖式與視覺的第三式：橫向運動式
　　
　　當繪畫者面對宏大的場景，眼前的物象在一個視域范圍容納不下時，必須利用橫向運動方式來表現，即是長卷圖式。若是場面較小只需左顧右盼，即可完成；若是場面較大，可以采用水平直線移動視點，對事物跟蹤追跡，進行描繪；若是更大場面，需要走動數里、數十里，百里、數百里，甚至上萬里來畫全景構圖，畫者就是要根據這種橫向運動式的大場面、大容量的組合特點，來完成作品的描繪過程。傅抱石和關山月合作的《江山如此多嬌》，作品場面的宏偉浩大，令人感嘆不已，不僅畫出了縱橫祖國南北的萬里江山，而且畫出了千里冰封的北國風光和蒼翠秀麗的南方山水。這就是一幅具有代表性的大場面、大容量橫向組合的視覺空間組合形式，其法也有二：
　　（一）左顧右盼法：即是畫者身體不動，只需要左右移動視點來畫景象的全貌。在透視關系上很可能會出現中間一個視域內的物體是平行透視，左右景物則是成角透視。但是，一組同類直角線仍然消失于心點。實際上還是一個大的平行透視趨向，也可以想象成畫者退遠后，視域擴大了的平行透視。
　　此方法在中國傳統繪畫橫披和冊頁中多有表現。如清初王的《仿古山水冊》等都具有左顧右盼的構圖性質。　（二）定向平移法：這是表現較大場景時所采用的方法。對于這種較大場面的表現，若采取小范圍的以點對線旋點法和左顧右盼法，是不容易表現的。在透視方法上就需要利用心點軌跡線和視平線的觀察方法來完成，這種方法就是定向平移法，它是視點按物體排列順次，以等視距、等角度作平移觀察，使之形成一種同向視域的畫面平行運動程序。所有視域就會被心點的平移軌跡線通過視域中心串連起來。這時的心點平移軌跡線也是視平線。這就是視點按物體排列方向平行移動，把各視域空間連接成畫，不同空間的物體統一到一條視平線上，同一空間的物體大小相等。
　　中國畫視覺空間的定向平移法，在傳統中國畫中應用得最為廣泛。從著名的敦煌壁畫中可以發現各

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