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論陜西民間刺繡的審美特征
在華夏大地上，黃河中游是中華民族文化的搖籃，早在原始時代，就有人類在這里聲息繁衍。而陜西地區(qū)在歷史上相當(dāng)長的時期內(nèi)，曾是全國的政治中心和文化藝術(shù)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。陜西民間美術(shù)源遠(yuǎn)流長，千百年來，它已形成了一套完整的審美體系，被歷代勞動者承襲而積累下來。剪紙、臉譜、編制、木偶、服飾、皮影等手工藝都成為陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重點保護(hù)對象，而刺繡也以其特有的審美特征獨具一格。周至啞柏刺繡、延安洛川毛麻繡 、高陵扎花 、澄城刺繡、西秦刺繡這五大區(qū)域是陜西民間刺繡藝術(shù)重要組成部分。本文主要以介紹陜西民間刺繡的審美特征來窺探陜西民間藝術(shù)的美學(xué)價值。我國早在虞舜時期，就已有了刺繡。陜西民間刺繡有記載的歷史可以追溯到周秦時代，《詩經(jīng)》中就有豳風(fēng)(今陜西旬邑西南)刺繡的記載。陜西刺繡中古老的“納紗繡”曾盛行于唐代，足以說明陜西刺繡歷史的久遠(yuǎn)。刺繡自漢代已經(jīng)在無形中開始區(qū)分使用刺繡的人群等級和種類，刺繡雖然是在勞動中由勞動人民創(chuàng)作產(chǎn)生，但普通的勞動人民只能在生活中用簡單的刺繡工藝來點綴服飾鞋帽等實用品，從那時起，陜西民間的鄉(xiāng)俗刺繡也逐漸形成獨特的一類。陜西民間的刺繡在漫長的小農(nóng)經(jīng)濟時期，是農(nóng)村婦女的必修藝能，在其數(shù)千年的發(fā)展歷程中多以母女相傳而延續(xù)，因而也被譽為“母親的藝術(shù)”。它以其獨有的奇異想象，充實飽滿的構(gòu)圖，表達(dá)了人們對現(xiàn)實生活中真、善、美的追求，這也構(gòu)成了陜西民間刺繡造型特色的基本格調(diào)。歸納起來有以下幾個特征：
一、鮮明的地域特色
陜西是華夏文明的發(fā)祥地之一，深厚的歷史人文積淀形成了陜西博大精深的文化底蘊，深深地影響和感染著生活在這里的人們，同時也影響著秦人表達(dá)藝術(shù)的方式，史書上這樣評價秦地人：“其先民有先王遺風(fēng)（《史記
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