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陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中綜合裝飾的藝術(shù)魅力論文
當(dāng)代的陶瓷藝術(shù)所呈現(xiàn)出的格局和我國(guó)傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)的格局有一定的區(qū)別，現(xiàn)代的基本上都是多元互補(bǔ)、異彩繽紛等，而傳統(tǒng)的則是通過(guò)簡(jiǎn)單的表現(xiàn)手段將清雅脫俗表現(xiàn)出了，比現(xiàn)代的陶藝更注重于意境的表達(dá)。伴隨著社會(huì)的發(fā)展，陶瓷藝術(shù)中也出現(xiàn)了一種新的產(chǎn)物，陶瓷綜合裝飾。它是我國(guó)陶藝高度發(fā)展的必然結(jié)果，因?yàn)樗粌H將現(xiàn)代的陶瓷藝術(shù)的發(fā)展提高了，還迎合了現(xiàn)代人民的審美要需求。陶瓷綜合裝飾是一種將彩繪、雕刻等多種陶瓷裝飾手法整合在一起的一種綜合形式。其藝術(shù)的特色非常的明顯，能夠在陶瓷的領(lǐng)域中得到廣泛的應(yīng)用和推廣。
一、陶瓷綜合裝飾的表現(xiàn)方式
1）釉上和釉下的彩繪，這種是彩繪的一種綜合裝飾的形式，它是指將作品同時(shí)進(jìn)行釉上和釉下的彩繪工藝。這種表現(xiàn)手法是通過(guò)傳統(tǒng)的“斗彩”演變而來(lái)的，狹義上的釉上釉下的彩繪方式，是將青花畫在釉下而釉上則用彩色花紋等進(jìn)行繪畫。在現(xiàn)代的“斗彩”中，其裝飾的手法更加的豐富，最常見的集中集中手法就是將釉下的青花與其它的裝飾手法進(jìn)行綜合，例如青花斗彩、青花加彩、釉上色地青花、釉里紅斗彩、釉下五彩斗釉上彩等。雖然說(shuō)釉上彩和釉下彩相結(jié)合出現(xiàn)在陶瓷上，但因?yàn)樗囆g(shù)的效果會(huì)有一定的差別，就使得他們之間的不足之處能夠被另一方所彌補(bǔ)。向釉下彩的顏色會(huì)比較清新雅致，就像青花瓷。而釉上彩的顏色則是明亮嬌艷的。所以，釉上彩和釉下彩相結(jié)合在一起后，兩者之間能夠進(jìn)行彌補(bǔ)，將陶瓷的整體藝術(shù)感的表現(xiàn)力增強(qiáng)。
2）雕刻與彩繪的結(jié)合，在現(xiàn)代的玻璃器皿中經(jīng)常會(huì)看到使用雕刻的手段進(jìn)行裝飾，而陶瓷也是一樣的，可以利用對(duì)其表面進(jìn)行雕刻來(lái)進(jìn)行裝飾，而將雕刻的花紋與彩繪相結(jié)合是一種非常常見的陶瓷綜合裝飾手法。這種裝飾手法具有兩個(gè)特點(diǎn)，就是多元性和兩重性，同樣具有這兩個(gè)特點(diǎn)的陶瓷綜合裝飾手法有釉與彩繪、釉與坯等。雕刻是指在陶瓷的土坯上進(jìn)行裝飾的一種是手法。彩與坯的綜合裝飾手法是指釉上、釉下彩繪或者是色釉彩繪和不同的陶瓷土坯進(jìn)行裝飾的手法。這種裝飾手法能夠?qū)⑻沾傻馁|(zhì)地、顏色、粗細(xì)等不同明顯的表示出來(lái)，比如影青/半刀泥青花玲瓏、泥胎新彩、紫砂鑲嵌等。在陶瓷的泥坯上進(jìn)行雕刻還能夠?qū)⑻沾傻牟馁|(zhì)有點(diǎn)充分的體現(xiàn)出來(lái)。
3）肌理與刻或彩繪。這種裝飾手法在陶瓷的綜合裝飾手法中是較為常見的一種，在字典上肌理是指人或動(dòng)物的皮膚上的紋理，而在陶瓷中則是指陶瓷使用的材質(zhì)質(zhì)感，就比如陶泥、白瓷泥、紫砂泥等，每一種泥的特點(diǎn)都不用，比如陶泥在制作的時(shí)候比較容易塑性但是它不容易定型、白瓷泥或紫砂泥則是在塑性的時(shí)候比較困難，但是其定型的能力比陶泥強(qiáng)，在燒制過(guò)程中不容易變形。而且各種材質(zhì)的泥在風(fēng)干后都會(huì)出現(xiàn)不同的肌理，主要分為自然肌理和人工肌理，比如木紋、葉文等自然肌理以及筆觸、刀紋、墨跡等人工肌理。用陶瓷肌理進(jìn)行藝術(shù)裝飾往往會(huì)起到意想不到的效果，這種意想不到的效果直接使作品達(dá)到了”天人合一“的境地。
二、藝術(shù)魅力
1）創(chuàng)意美，無(wú)論是哪個(gè)事物想要發(fā)展都必須要通過(guò)不斷的創(chuàng)新，所以，一件精美的陶瓷作品，需要不斷的進(jìn)行制作手法、裝飾手法的改善和創(chuàng)新才能使其達(dá)到精美的程度，曾有人說(shuō)過(guò)“藝術(shù)是來(lái)源于生活，卻高于生活的”，所以，藝術(shù)的創(chuàng)作都離不開生活，將生活中的美通過(guò)另一種方式進(jìn)行表現(xiàn)。因此，現(xiàn)代的陶瓷裝飾藝術(shù)不僅將傳統(tǒng)的技術(shù)和風(fēng)格靈活的運(yùn)用了起來(lái)，還將創(chuàng)作者的個(gè)性、文化內(nèi)涵以及生活中的美表現(xiàn)了出來(lái)。陶瓷的綜合裝飾方式能夠?qū)⒏鞣N信息融合在一起，它能夠充分將陶藝家們的創(chuàng)意、理念和個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)，讓觀賞者們能夠直觀的感受到陶瓷作品中所蘊(yùn)含的意義。
2）工巧美，陶瓷不僅只有彩繪和上釉等裝飾手法，他還能夠通過(guò)刻畫等方式進(jìn)行裝飾，所以，在人們欣賞陶瓷作品的時(shí)候，總會(huì)感染其的精巧、工整、光澤等，所以，當(dāng)刻畫等技巧達(dá)到一定的程度時(shí)，也能夠讓人們感嘆其蘊(yùn)含的美�？梢哉f(shuō)技術(shù)的好壞是能夠讓人直觀的感受到的，而表現(xiàn)則是通過(guò)花紋、圖形等所蘊(yùn)含的意義來(lái)讓人們感受的，所以說(shuō)，技術(shù)和表現(xiàn)完美結(jié)合后，造就出的陶瓷才是真正的藝術(shù)品。
3）和諧美，和諧就是將多種的因素有機(jī)的結(jié)合在一起，但是卻讓人感覺豐富卻不雜亂，在陶瓷的綜合裝飾手法中，就將“和諧”這一詞語(yǔ)體現(xiàn)的淋漓盡致，就像是釉上彩和釉下彩的綜合裝飾手段，釉下青花釉上色彩，這種交相輝映的表現(xiàn)手法使得人們眼前一亮，讓陶瓷作品不僅具有了釉下彩的沉穩(wěn)內(nèi)斂和清新雅致，還具有了釉上彩的鮮艷亮麗、活波生動(dòng)。在陶瓷綜合裝飾的手法中，有許多這樣的能夠?qū)ⅰ昂椭C”的感覺表現(xiàn)出來(lái)的手法，由此可見，人們?yōu)楹稳绱讼矚g欣賞我國(guó)的陶瓷作品了，人們能夠通過(guò)對(duì)陶瓷的欣賞，從其裝飾中尋找情趣和韻味，這種感覺就像是尋寶一樣讓人們感覺到刺激和興奮，因此，我國(guó)陶瓷的綜合裝飾手法的整體把握一定要保證其最終的視覺感能夠達(dá)到和諧、統(tǒng)一。
三、總結(jié)
綜上所述，陶瓷從誕生開始，就一直是我國(guó)最為重要的藝術(shù)發(fā)展之一。陶瓷能夠通過(guò)不同的裝飾來(lái)體現(xiàn)不同的信息，讓人們受到不同的視覺沖擊，比如刻畫與彩繪相結(jié)合的手法，能夠讓觀賞者們?cè)诟袊@其刻畫的精致時(shí)又感受到其彩繪中所蘊(yùn)含的文化。所以，我國(guó)的陶瓷藝術(shù)不僅具有傳承和創(chuàng)新的意義，還能夠通過(guò)各種不同的綜合裝飾手法來(lái)展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的魅力。
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