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  • 媒體藝術(shù)色彩設(shè)計研究論文

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    媒體藝術(shù)色彩設(shè)計研究論文

      摘要:《文心雕龍》中曾說:“物色之動,心也搖焉!彼莱隽松视绊懭藗兊男睦砘顒,作用于我們的行動。只有研究消費者的知覺與情感,探索其心底欲求,把握消費者的心理,設(shè)計作品才能夠更好地吸引廣大的消費者。同樣,從心理上了解人們對色彩的感覺,才能夠使影視中的色彩設(shè)計被廣大消費者接受喜愛。因此,我們只有研究并理解消費者的心理和消費行為的特征,才能對消費者的心理進(jìn)行利用與開發(fā),使色彩情感一步步升華,更能表達(dá)人們的觀念,信仰,勾起人們的情緒。

    媒體藝術(shù)色彩設(shè)計研究論文

      關(guān)鍵詞:色彩;心理效應(yīng);情感規(guī)律;影視中的色彩;實踐中的運用

      色彩設(shè)計是媒體藝術(shù)設(shè)計中重要的組成部分,如何用藝術(shù)的色彩設(shè)計手法,通過視覺傳遞給受眾,使“視覺語言”更加生動化是十分重要的。然而,在現(xiàn)代的設(shè)計中確存在著一種危險的傾向——我行我素的自由設(shè)計,把色彩進(jìn)行單獨的設(shè)置。這樣往往會使色彩與消費者心理的脫節(jié),設(shè)計色彩成為設(shè)計者的個人感情色彩的體現(xiàn),使得作品不被消費者認(rèn)可,因此,我們要在了解色彩的基礎(chǔ)上,深入研究市場行情及廣大消費者的心理。使影視色彩設(shè)計與人們的心理相統(tǒng)一,本文從色彩與人的心理作用引出要研究的觀點,首先對色彩的特性和色彩情感的一般傾向,以及受眾存在的共同心理效應(yīng)進(jìn)行了分析,其次從消費心理學(xué)方面研究消費者對設(shè)計色彩的反應(yīng),然后就設(shè)計色彩在影視實踐中的應(yīng)用狀況與理論相結(jié)合進(jìn)一步探討,體現(xiàn)色彩設(shè)計在影視中的重要地位。

      1色彩的心理效應(yīng)

      要認(rèn)識色彩在觀看者觀看時所起的作用,首先要了解不同色彩對人的心理效應(yīng):既某種色彩能夠使受眾引起的心理變化。由于受到色彩的視覺刺激,而在思維方面產(chǎn)生對生活經(jīng)驗和環(huán)境事物的聯(lián)想,這就是色彩的心理感覺。所以在設(shè)計過程中,常常根據(jù)使用的需要,來選擇特征、感覺和相互關(guān)聯(lián)的色彩,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕M合。第一,色彩有冷暖感。阿金(Acking)和庫勒(Kuller)的實驗表明顏色可以對人產(chǎn)生某些直接的生理影響,例如紅色促使人血壓升高,脈搏加快從而造成溫暖感,青色促使人血壓降低,脈搏減緩從而造成涼暗感。[1]色彩的冷暖感是由于組成色彩的紅、黃、綠、藍(lán)引起的視覺反映及心理上的聯(lián)想形成的。比如選用藍(lán)、綠或青色基調(diào),可以營造一種:“清涼世界”的感覺。第二,色彩有鮮艷感與樸素感。色彩的鮮艷與樸素除了與色調(diào)有一定的關(guān)系外,主要取決于色彩的明度和純度。在同一色調(diào)的色彩中,明、純度高的顯得鮮艷,明、純度低的顯得樸素。從色彩的類別來看,凡明、純度高的色調(diào)又屬偏紅、橙的暖色系,均顯得鮮艷,給人以興奮感;凡明、純度低的潔色、濁色和彩灰色,并且又屬偏藍(lán)、青的冷色系,顯得樸素,并具有沉靜感。第三,色彩有前移感與后退感。色彩在人們心中引發(fā)的前移與后退的差別,是由于色彩相互間的比較,形成的視覺上的心理反應(yīng),它來自于對于自然景物的聯(lián)想。一般來講,暖色和明色給人以前進(jìn)的感覺;冷色和暗色給人以后退的感覺。色彩在表現(xiàn)上為同一距離濃重、鮮艷的色彩近,清淡明亮的色彩遠(yuǎn)。第四,色彩有膨脹感與收縮感。阿恩海姆說過:“波長較長的色彩,看上去好像是離觀察者很近似的;而一種藍(lán)色的表面看上去似乎離我們遠(yuǎn)一些。”[2]同一面積、同一背景的物體,由于色彩不同,給人造成大小不同的視覺效果。這種色彩差別,也常常會給人帶來輕重的心理效應(yīng)。

      2媒體藝術(shù)中的色彩設(shè)計與觀眾的情感規(guī)律

      設(shè)計者關(guān)注色彩,研究色彩,是為了把色彩作為一種重要的具有表現(xiàn)力的設(shè)計元素來使用,而色彩的確在觀看者的感受中具有情感表現(xiàn)力。當(dāng)代美國視覺藝術(shù)心理學(xué)家布魯墨(CarolynBloomor)說:“色彩喚起各種情緒,表達(dá)情感,甚至影響著我們正常的生理感受。”[3]阿恩海姆也說:“色彩能夠表現(xiàn)感情,這是一個無可辯駁的事實!保4]由于色彩能使人產(chǎn)生聯(lián)想和感情,在影視的色彩設(shè)計中,要選擇最能體現(xiàn)內(nèi)容和情節(jié)所需的主色調(diào)。利用色彩的感情規(guī)律,吸引人們對其內(nèi)容產(chǎn)生興趣,提高觀眾的觀看欲望及時間的持久性,滿足觀眾個性化的需要。在任何一個影視短片的色彩設(shè)計里,都有一種色彩起主導(dǎo)作用,我們稱之為主色調(diào)。主色調(diào)應(yīng)該是決定視頻色彩傾向的主題色彩,可以說是畫面的“標(biāo)志色”。主色調(diào)的確定是視頻畫面色彩設(shè)計中第一個也是最重要的設(shè)計步驟,它應(yīng)該根據(jù)不同內(nèi)容的性質(zhì)以及不同的情感因素來確定。如紅色是最強(qiáng)有力的色彩,這是一種較具刺激性的顏色,給人以大膽、強(qiáng)烈的感覺,使人產(chǎn)生熱烈、活潑的情緒。在情感表達(dá)上是熱烈,喜慶,激情,革命等特質(zhì),是一種具有熱力輻射的色彩,色調(diào)鮮明并十分容易引人注目。因此在制作氣氛十分活躍的場景時,可以選擇極具視覺沖擊力,強(qiáng)烈積極而又具有震撼效果、富有張力的紅色為主色調(diào),來引起人們的視覺注意力。用于表現(xiàn)沉靜,冷峻的場景色彩大多以藍(lán)色為主。藍(lán)色是一種令人產(chǎn)生遐想的色彩,像天空一樣遼闊大氣,具有浪漫的情感。由于明度和純度的不同,又體現(xiàn)出象征性的視覺語言,如淡藍(lán)用來表現(xiàn)干凈和廣闊,而深藍(lán)又呈現(xiàn)出命令和強(qiáng)勢的心理暗示。

      3設(shè)計色彩在媒體藝術(shù)中的應(yīng)用

      筆者曾在《看電影》這本書中看到過關(guān)于《英雄》這樣的評論,“白色象征最美麗的死亡,藍(lán)色象征最崇高的較量,紅色象征最熾熱的生命,綠色象征最寧靜的回憶,黑色象征最博大的胸懷。”根據(jù)內(nèi)容的需要,選擇感應(yīng)特征、感覺差別和相互關(guān)系鮮明的色彩,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)拇钆,是影視畫面的色彩設(shè)計工作者應(yīng)該從技術(shù)和藝術(shù)的角度,進(jìn)行周密思考的重要內(nèi)容。在視頻畫面色彩設(shè)計的過程中,選擇合理的色彩配置,掌握色彩“調(diào)和”和“對比”的不同關(guān)系,對影視畫面的效果有十分重要的影響。無論是環(huán)境色彩對人物的烘托,還是不同人物之間服飾色彩的對比,以及人物自身的服飾色彩的關(guān)系,“調(diào)和”和“對比”恰當(dāng)運用,都能夠使受眾在心理上產(chǎn)生色彩與內(nèi)容統(tǒng)一的藝術(shù)效果。[5]例如,《辛德勒名單》這部曾讓世界震驚的,關(guān)于深刻揭露德國納粹屠殺猶太人恐怖罪行的電影,一幅幅畫面以黑白攝影為主調(diào)的紀(jì)錄片的結(jié)實性手法,表現(xiàn)德國納粹瘋狂滅絕猶太人的恐怖,其慘狀催人淚下。影片中穿紅衣的小女孩不屈地走向死亡,那鮮艷的紅色,導(dǎo)演斯皮爾伯格用強(qiáng)烈的對比顏色給大家視覺上沖擊的同時,也給了人們心靈上無比的震撼……而這個鏡頭對色彩的運用,它的藝術(shù)價值,也堪稱經(jīng)典。這樣一部讓世人震驚的影片是恰到好處的色彩運用及處理密不可分的。4結(jié)語這樣看來,色彩設(shè)計在整個媒體藝術(shù)中的情緒表達(dá),風(fēng)格基調(diào)還有氣氛渲染上都起到了非常重要的作用。雖然只是很少的一部分,但是可以總結(jié)出色彩設(shè)計的運用及價值是不可忽視的。每個色彩都有其不同的意義,可以喚起觀看者不同的感覺和聯(lián)想,它已經(jīng)是媒體藝術(shù)中的一種潛意識元素,具有很強(qiáng)烈的情緒性。許多導(dǎo)演已經(jīng)用顏色來暗示某種狀態(tài),表達(dá)一些隱藏的精神與情緒來吸引打動觀眾。可以這么說,一部不懂得運用色彩設(shè)計的影像藝術(shù),也就不能俘虜觀眾的心。

      作者:熊莉 單位:湖北省巴東縣民族職業(yè)高中

      參考文獻(xiàn):

     。1]公俠.視覺與視覺環(huán)境[M].同濟(jì)大學(xué)出版社,1985:91.

      [2]康定斯基.論藝術(shù)的精神[M].中國社會科學(xué)出版社,1987:47,51.

     。3]布魯墨.視覺原理[M].北京大學(xué)出版社,1987:129.

      [4]阿恩海姆.藝術(shù)與視知覺[M].中國社會科學(xué)出版社,1984:460.

     。5]辛華泉.形態(tài)構(gòu)成學(xué)[M].杭州:中國美術(shù)學(xué)院出版社,1999.

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