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  • 高職廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)課中多種教學(xué)方法的運(yùn)用論文

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    高職廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)課中多種教學(xué)方法的運(yùn)用論文

      廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)是一門新興的藝術(shù)學(xué)科,在高校設(shè)置這門學(xué)科對于我國廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展和學(xué)生成才與就業(yè)具有深遠(yuǎn)意義。廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)方法具有與其他專業(yè)教學(xué)不同的獨(dú)特性。經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),筆者認(rèn)為在廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)中,充分思考視覺分析法、聯(lián)想創(chuàng)意法和借喻創(chuàng)新法對其教學(xué)具有良好的效果。

    高職廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)課中多種教學(xué)方法的運(yùn)用論文

      一、視覺分析法

      廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)是隨著時代的發(fā)展而變化的,尤其是在當(dāng)下信息網(wǎng)絡(luò)時代的今天,這門藝術(shù)受到世界性的影響。如果一名廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)教師沒有寬闊的廣告視覺和世界的廣告視野,這門課程將是保守和落后的,既不會帶來新穎獨(dú)特的廣告藝術(shù)視覺和文化底蘊(yùn),也不會有創(chuàng)新的思維和可供借鑒的素材。因此,作為一名廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)教師就應(yīng)該把視覺放在全球,不能局限于局部。當(dāng)然局部的重視也是非常重要的,局部是基礎(chǔ),有了局部的發(fā)展,方能提高世界視覺,鎖定教師教學(xué)源,這個源就是世界最前沿的廣告設(shè)計(jì)理念。

      作為一名優(yōu)秀的廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)教師,應(yīng)該有世界的、社會的、國內(nèi)的、學(xué)校的和個人的視覺。在教學(xué)過程中,把世界頂尖的、最新的設(shè)計(jì)藝術(shù)作為研究和學(xué)習(xí)對象,自主發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí),向?qū)W生傳播最新的世界眼光,培養(yǎng)世界視覺能力,把握前沿和高端的教學(xué)思想;要善于調(diào)查研究和把握社會大眾的需求、消費(fèi)水平和大眾的普遍觀念,向?qū)W生傳承具有實(shí)用性和有效性的專業(yè)技術(shù)能力和學(xué)習(xí)思維,把握適應(yīng)社會發(fā)展的專業(yè)素質(zhì);其次就是要具備充分的中國元素的視覺去分析中國人的需求和大眾觀念,采集和運(yùn)用中國人的大眾素材,因?yàn)槲覀円囵B(yǎng)中國未來的藝術(shù)人才,絕大多數(shù)人要為中國的廣告事業(yè)服務(wù),國內(nèi)視覺的培養(yǎng)就顯得格外重要,應(yīng)根據(jù)國家的需要培養(yǎng)廣告藝術(shù)人才;每所學(xué)校都具有本校的特色和方向,所以教師要立足本校,從本校的實(shí)際出發(fā),去培養(yǎng)學(xué)生和提升自我;最后是個體視覺,指的是教師要認(rèn)識自己和了解學(xué)生以及培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,個人視覺是相對的,也是絕對的,對于開展好教學(xué)十分重要。

      二、聯(lián)想創(chuàng)意法

      聯(lián)想就是人對某種事物(包括大自然和人類存在的一切物質(zhì),也就是構(gòu)成宇宙的萬事萬物)的認(rèn)知和感知,在視覺和聽覺的組合反應(yīng)下匯成的一種感覺,即感知。并通過認(rèn)知和感知進(jìn)行思考和內(nèi)化,展開想象和升華,創(chuàng)造出新形象和新理念的心理過程和行為,產(chǎn)生創(chuàng)意的思維,最終為廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)行為提供必要的資源和素材,勾勒出獨(dú)特的圖像和內(nèi)心視覺,為教學(xué)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),這就是聯(lián)想創(chuàng)意法。

      學(xué)會觀察、學(xué)會思考和學(xué)會創(chuàng)造是廣告設(shè)計(jì)人應(yīng)具備的基本素質(zhì),也是聯(lián)想創(chuàng)意的基本出發(fā)點(diǎn)。對事物的觀察和對聲音的傾聽,往往會激發(fā)人的情感和思維,擴(kuò)散人的想象能力,提升創(chuàng)作人員的思想境界和創(chuàng)作欲望。比如:觸景生情、觸目驚心、感人肺腑、喜上眉梢等都是因聯(lián)想而產(chǎn)生的心理狀態(tài),要創(chuàng)作出這樣的圖景廣告,就需要教師教學(xué)生學(xué)會聯(lián)想,用聯(lián)想的思維和構(gòu)圖的視覺喚醒學(xué)生的創(chuàng)意能力,為廣告業(yè)者的需求和意圖創(chuàng)作出滿意的作品,這就是專業(yè)技術(shù)與學(xué)習(xí)方法的再現(xiàn)。

      聯(lián)想創(chuàng)意的方法可以在審美的對象上看到事物的本質(zhì),教師通過分析與自己有關(guān)的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),提供給學(xué)生優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作資源。廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)中的審美往往是通過聯(lián)想來實(shí)現(xiàn)的,審美過程就是聯(lián)想的過程,也是創(chuàng)意思維萌動的階段,這個過程的情感是強(qiáng)烈和豐富的,在教學(xué)過程中讓學(xué)生學(xué)會這種方法對于啟發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)作是十分重要的。

      三、借喻創(chuàng)新法

      借喻創(chuàng)新法是廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)教學(xué)過程中獨(dú)特的教學(xué)方法,是一種具有啟發(fā)式和引申式的教學(xué)手段,在廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)中不可或缺。借喻創(chuàng)新法實(shí)質(zhì)包含著聯(lián)想創(chuàng)意法,但又具有獨(dú)立的效果和好處。借喻創(chuàng)新法就是通過參考對象對創(chuàng)作對象的一種形象引用,是由此及彼的方法。但是這種參考對象一定是大眾的觀念,創(chuàng)作對象一定是客戶的愿望,兩者結(jié)合才能符合廣告?zhèn)鞑サ男Ч洗蟊娊邮艿男睦矸磻?yīng),因?yàn)槲覀儎?chuàng)作的廣告要滿足客戶的要求,最終實(shí)現(xiàn)向大眾傳播的目的,并為之接受。

      所以,教師必須樹立和培養(yǎng)借喻創(chuàng)新法的教學(xué)觀念,這種教學(xué)觀念的形成和教學(xué)方法的運(yùn)用必將為學(xué)生的能力培養(yǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,達(dá)到育人的目的。比如:在我國古代往往把"龍"比喻為"天子",它又為中華民族的"圖騰",隱喻為"吉祥";"鳳"是百鳥之首,象征著美好與和平,也是中國的一種"圖騰",被人們崇拜和敬仰;"龍鳳"在當(dāng)今又被隱喻為"男女",如"龍鳳胎"。這就需要采用借喻的手法創(chuàng)作出具有象征意義的廣告作品。

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