課題開題報告

時間：2024-09-15 01:07:38 開題報告我要投稿

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　　開題報告：中學生對古典文學的重視

　　指導教師：侯美華

　　組長：鄭可淦

　　組員：謝尚策、陳淑慧、李小琦、林慶群、陳周順、蘇思思、李冰冰、鮑克宇、李甫梧

　　傳統中國文化因深受儒家思想中禮的影響，在抒發感情上，包括愛情均比較含蓄，古語有云：『非禮勿視，非禮勿看，非禮勿聽』，由於禮是儒學四端中的其中一個原素，所以在中國傳統修身立德上，禮便促使中國人在抒發感情上比較內斂含蓄。

　　忠貞

　　雖然牛郎跟織女只能在每年的七月七日相見，但他們并沒有因此而放棄對方，仍然每年祈昐著相聚的那一刻。故事中牛郎織女對對方的感情忠貞，跟傳統中國文化對婚姻要抱一世的承諾，對婦女有忠貞的要求相同，這促使流傳方間不同的七夕故事，也有這分忠貞的相通點，可見中國傳統愛情重視忠貞的重要性，令七夕故事在經歷時間的洗刷下，忠貞這個意味歷久不變。

　　內斂含蓄

　　傳統中國文化因深受儒家思想中禮的影響，在抒發感情上，包括愛情均比較含蓄，古語有云：『非禮勿視，非禮勿看，非禮勿聽』，由於禮是儒學四端中的其中一個原素，所以在中國傳統修身立德上，禮便促使中國人在抒發感情上比較內斂含蓄，如把感情抒發在書法和詩畫中。所以在眾多有關七夕牛郎織女的傳說中，花在直接表達他們相愛情感上的筆墨不多，反而花更多筆墨在他們的生活上，表達出他們的恩愛。

　　不自由不自主

　　雖然牛郎織女真心相愛，但他們的結局卻令人倍感哀傷，他們的故事盡管感動了上天，可以在每年七月七日相見，但他們卻要受三百六十四日的相思之苦。

　　七夕的故事充分表達了，人民對自由戀愛的渴望，人民渴望如牛郎織女他們相愛的可走在一起，但也反映了人民對受命運束縛的絕望，他們知道命運弄人，即使相愛也沒有好結果，如牛郎織女飽受相思之苦。

　　其實這和古時中國婚姻制度有關，因為古時中國婚姻往往受父母之命，媒妁之言的擺布，由於父子一倫在五倫中比夫婦一倫更為重要，所以基於孝的表現，盡管大多數人民也渴望自由自主的戀愛，但對盲婚啞嫁也不會作出反抗，所以自由戀愛的事，便寄情於傳說中。

　　淡泊雋永

　　《鵲橋仙》詞中，歌詠七夕牛郎織女這兩顆星，歌中有句柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。作者似在怨恨有情人聚少離多，但作者筆鋒一轉，卻又送來一句兩情若是天長地久時，又豈在乎朝朝暮暮?訴說出愛情不只是在乎於相聚的時間上般兒戲。《鵲橋仙》充分刻劃出中國傳統愛情雖沒有西方愛情中的激情及蕩氣回腸，但那份愛卻不受時空地域的限制，令中國愛情顯得額外雋永。

　　階級限制

　　牛郎織女雖仙凡相戀，但卻換來三百六十四天的相思之苦及一天的相見的結局。這與傳統中國文化對愛情結合上的觀念有關，中國傳統文化相信竹門對竹門，木門對木門，如果出現錯誤的配對，只會落得悲哀的結果，就好像牛郎織女仙凡的配對般。

　　傳統我國文化中，人們相信婚姻是把一個家庭與另一個家庭聯系的橋梁，所以出現了以婚姻圖利的政治婚姻，在這錯誤的政治婚姻影響，婚姻變成了一種政治工具，如促進兩家的生意關系，所以出現了階級上的限制。

　　恩愛不明

　　往往把恩愛當作愛，為了報恩而付出愛情。其實，恩情是站在不公平立場出發的，一個在高處施恩，一個在低處受恩，但卻無力回報，只好以身相許。但這種恩情卻不是愛情，愛情最重要的條件之一，就是必須男女雙方站在平等的立場上作情感的交流。感恩該報無可置言，但卻不該，也不能以愛情回報。恩愛的不明，是中國傳統對愛情的最大誤解。因此有此流傳著的七夕故事有報恩為牛郎織女愛情的起始，如其中一個以『牛郎還回織女的衣裳，織女便應允牛郎當他的娘子。

　　一、關鍵詞：父母之命,夫榮妻貴

　　二、提要：中國古代里的愛情故事,充滿著封建王朝的禮儀之氣，情節動人。愛情觀更是我們討論的基本話題，從文學作品中得到正確的愛情觀。

　　三、內容：主要的<<紅樓夢>>，<<西廂記>>，<<牡丹亭>>這幾部作品進行討論，獲得真切的感受，從而得到正確的愛情觀。

　　四、意義：從文學作品中，體會正確的愛情觀，促進發展。

　　五、方法：主要從查閱資料，以及網上評論為主。

　　六、成果：論文報告

　　七、涉及領域：文學，社會，心理。

　　八、時間安排：

　　1：3—5周查閱各類書籍資料。

　　2：1—2周資料系統化整理。

　　3：1—2周論文總結。

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