女性形象研究開題報(bào)告

時(shí)間：2024-10-23 11:36:21 開題報(bào)告我要投稿

相關(guān)推薦

女性形象研究開題報(bào)告

　　導(dǎo)語：撰寫一份開題報(bào)告，可以使讀者對論文有更多的了解。以下是小編為各位整理的女性形象研究開題報(bào)告，供大家閱讀和參考。

女性形象研究開題報(bào)告

　　論文題目

　　淺析巴金《家》中的女性形象

　　開題報(bào)告

　　一、研究的背景及意義

　　1、研究的背景

　　小說《家》是巴金長篇小說“激流三部曲”中的第一部，也是巴金的代表作品。《家》以20年代初期中國內(nèi)地城市四川成都為背景，真實(shí)地描寫了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭的腐爛、潰敗的敗落史。作品中的高家是中國封建社會(huì)和家族制度的縮影，它揭露了封建制度、封建禮教的罪惡，歌頌了新一代的覺醒與反抗。在作品中，作者塑造了一系列栩栩如生的人物形象。而其中的青年一代的女性形象更是令人深思，作品中年輕女性的不幸命運(yùn)的形成不僅僅是這個(gè)社會(huì)的原因，僅僅從封建制度和舊禮教對她們的迫害上去分析是不夠的，還應(yīng)從他們自身性格上進(jìn)行分析。她們年輕、美麗、善良，有的是封建家“牢籠”中的可憐女性，她們整年累月地被壓在這個(gè)封建家庭的最底層，在悲慘的環(huán)境中，或是服從主子們對他們的命運(yùn)的安排，服從命運(yùn)，或是在不幸中苦苦追求、掙扎；有的是屈服與封建禮教的小姐們，她們最終成為舊制度、舊禮教的犧牲品；有的是受到“五四”思潮的影響，正在覺醒中的青年知識(shí)女性，這些給了她們一些希望，讓他們看到未來的光明。而這些女性中有的并沒有意識(shí)到自己是一個(gè)“人”，更沒有意識(shí)到去爭取做“人”的權(quán)利，而一直是自覺不自覺的遵循著舊禮教的規(guī)矩甘心做奴隸。社會(huì)原因加自身原因就造成了其悲劇的結(jié)局。

　　2、研究的意義

　　《家》不僅全面反映中國封建大家庭的崩潰過程及青年人的斗爭過程，而且反映了五四時(shí)代特有的反叛精神。《家》最大的成功在于不僅塑造了高家覺字輩兄弟鮮明獨(dú)特的人物形象，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上引起過強(qiáng)烈反響，更因?yàn)樗茉炝艘慌实呐孕蜗蠹皩λ齻兠\(yùn)的構(gòu)架赤裸裸地揭示了封建專制吃人的本質(zhì)。可以說把《家》所要表現(xiàn)的腐朽的舊社會(huì)、舊制度毒害人的本質(zhì)最深刻地揭露出來的是對小說中的幾個(gè)女性人物思想命運(yùn)的描寫，沒有對這些女性命運(yùn)、思想、性格的描寫，《家》就不夠深刻。這些女性從丫環(huán)到小姐，從三從四德的傳統(tǒng)女性到追求思想解放的新女性，把當(dāng)時(shí)陰暗守舊又欲破蛹而出的掙扎的社會(huì)生動(dòng)直觀地表現(xiàn)出來。

　　作者通過描寫封建專制的腐朽、殘酷對這些女性的迫害來揭露封建專制吃人的本質(zhì)，但這僅是第一層，更深的一層在于封建專制制度下的綱常倫理對女性思想性格的毒

　　害。我們可以楚地看到，瑞玨、梅、鳴鳳三位女性與琴同樣都受到封建勢力的壓迫，但其結(jié)果卻截然不同，腐朽的封建社會(huì)不僅赤裸裸地迫害這些女性，更在思想上荼毒女性，性格悲劇與命運(yùn)悲劇的交織把封建制度的陰暗與腐朽最本質(zhì)深刻地揭露出來。

　　二、研究方法

　　1、通過查閱文獻(xiàn)等途徑，進(jìn)一步完整的、系統(tǒng)的掌握《家》的有關(guān)資料。

　　2、利用分析法和歸納法進(jìn)行進(jìn)一步闡述所要敘述的內(nèi)容。

　　三、論文提綱（研究路徑/論文（設(shè)計(jì)）框架）

　　《家》中人物眾多，女性不同的生活、不同的性格，如鳴鳳、梅、瑞玨、琴代表著各種不同的生活，造就了他們不同的命運(yùn)。我認(rèn)為《家》主要寫了三類女性形象：

　　1、舊社會(huì)牢籠中的“奴隸”，鳴鳳、婉兒。鳴鳳、婉兒是高家的下人,她們卑賤的出身決定了她苦難的命運(yùn)。

　　2、屈服于舊禮教的可憐女性。逆來順受，默默的承擔(dān)起封建社會(huì)給與的痛苦，如瑞鈺、錢梅芬等。梅和瑞玨雖然地位較高,不受奴性的束縛。但在封建大家庭的專制制度下,她們也只是三綱五常倫理制度下的受害者。

　　3、覺醒中的青年女性。琴有著一雙年輕的眼睛和一顆年輕的心，她總是主動(dòng)、勇敢的接受新思想。她的家庭雖然不幸，但向往自由平等，敢于反抗封建統(tǒng)治的勇氣讓她拿到開啟幸福之門的鑰匙。

　　4、自身性格造成其不同命運(yùn)。瑞玨、梅、鳴鳳接受的是封建禮教對女性三從四德的約束，她們信命任命、逆來順受，最終悲劇收場，即使鳴鳳堅(jiān)守愛情，以死相抗，她也只是用死來逃避厄運(yùn)，而不是對這個(gè)社會(huì)對舊勢力進(jìn)行反抗。她們在封建勢力的壓迫殘害下都是選擇傷害自己，而不是站起來說“不”。而接受了五四新思想熏陶的新女性——琴就不同，在高老太爺為覺民安排婚事，母親又打算把她嫁出去的時(shí)候，她堅(jiān)決地與覺民站在了同一戰(zhàn)線上，幫助覺民抗婚，守護(hù)他們的愛情，最終高老太爺妥協(xié)，他們的愛情贏得了勝利。

　　四、論文寫作計(jì)劃（進(jìn)度安排）論文寫作的進(jìn)度

　　1、開題報(bào)告于2013年6月25日前提交。

　　2、初稿提交于2013年6月26日至2013年8月28日。

　　3、定稿提交在2013年8月29日至2013年9月12日提交。

　　4、終稿提交在2013年9月13日至2013年9月27日提交。

　　5、答辯申請于2013年9月30日至2013年10月7日進(jìn)行。

　　6、終稿評閱于2013年10月10日結(jié)束。

　　五、主要參考文獻(xiàn)

　　〔1〕巴金《家》人民文學(xué)出版社北京 1953；

　　〔2〕陸文彩《中國現(xiàn)代文學(xué)女性形象初探》沈陽遼寧大學(xué)出版社 1987；〔3〕李存光《巴金研究資料》福州海峽文藝出版社 1985；

　　〔4〕劉振杰《中國現(xiàn)當(dāng)代作家專題研究》天津南開大學(xué)出版社 2003；

【女性形象研究開題報(bào)告】相關(guān)文章：