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  • 教育碩士論文提綱格式

    時間:2024-10-29 18:55:56 論文提綱 我要投稿

    教育碩士論文提綱格式

      論文提綱的作用主要表現在將畢業論文內容按照一定的構建搭建起來,下面是小編搜集整理的教育碩士論文提綱格式,歡迎閱讀查看。

    教育碩士論文提綱格式

      教育碩士論文提綱格式一

      摘要 4-6

      Abstract 6-7

      致謝 8-11

      第1章 緒論 11-17

      1.1 研究的緣起 11

      1.2 文獻綜述 11-16

      1.2.1 國外讀寫結合研究現狀 12

      1.2.2 國內讀寫結合研究現狀 12-14

      1.2.3 圖式理論研究現狀 14-16

      1.3 研究思路和研究方法 16-17

      第2章 《教程》的理論分析 17-28

      2.1 《教程》基本情況 17-18

      2.2 基于圖式理論的《教程》分析 18-28

      2.2.1 內容圖式 19-22

      2.2.2 形式圖式 22-25

      2.2.3 語言圖式 25-28

      第3章 《教程》的應用分析 28-43

      3.1 教師對教材的使用調查 28-30

      3.2 學生對教材的使用調查 30-31

      3.3 對《教程》的修改建議 31-36

      3.3.1 激活原有圖式 31

      3.3.2 建構新的圖式 31-36

      3.4 《教程》的教案設計 36-43

      第4章 結語 43-44

      參考文獻 44-47

      附錄 47-58

      教育碩士論文提綱格式二

      摘要 5-6

      ABSTRACT 6

      導論 10-23

      第一節 研究緣由及意義 10-12

      一、 研究緣由 10

      二、 研究意義 10-12

      第二節 研究現狀 12-20

      一、 先秦儒家生死觀研究現狀 13-16

      二、 大學生生命教育研究現狀 16-20

      三、 從先秦儒家生死觀角度進行大學生生命教育研究動態 20

      第三節 研究設計 20-23

      一、 研究思路 20-21

      二、 研究方法 21

      三、 研究的重點、難點及創新之處 21-23

      第一章 先秦儒家生死觀概述 23-36

      第一節 孔子對“生”與“死”的剖析 23-28

      一、 發憤忘食,樂以忘憂:對待生命的基本態度 23-25

      二、 殺身成仁,死而后已:超越死亡的豁達境界 25-26

      三、 未知生,焉知死:對生死意義的辨證領悟 26-27

      四、 仁者愛人,慎終追遠:對人類命運的終極關懷 27-28

      第二節 孟子對“生”與“死”的理解 28-32

      一、 受正命:對“命”的深刻體悟 29

      二、 生于憂患,死于安樂:個體生命的自我完善 29-30

      三、 窮則獨善其身,達則兼濟天下:人生態度的睿智體現 30-31

      四、 舍生取義:對大無畏精神的弘揚 31-32

      第三節 荀子對“生”與“死”的認知 32-36

      一、 “人性惡”:對人性的獨到見解 32-33

      二、 始終如一:坦然面對生死 33-34

      三、 制天命而用之:自由理想的延伸 34-36

      第二章 大學生生命教育現狀的實證研究 36-64

      第一節 大學生生命態度量表的編制 36-42

      一、 預測問卷編制的理論基礎 36-37

      二、 預測問卷的分析流程與操作 37-41

      三、 大學生生命態度量表的信度、效度檢驗 41-42

      第二節 大學生生命態度量表的維度及其內容解析 42-59

      一、 對自然生命的探索性分析 44-49

      二、 對社會生命的描述性統計 49-53

      三、 對精神生命的解釋性闡述 53-59

      第三節 大學生生命態度的基本特征 59-64

      一、 大學生生命態度的多重差異性 59-61

      二、 大學生生命態度影響因素的多元性 61-63

      三、 大學生生命態度的顯著內隱性 63-64

      第三章 大學生生命態度現狀的成因解析 64-80

      第一節 制約大學生生命態度的客觀因素 64-72

      一、 社會環境的弊端漸趨凸顯 64-67

      二、 學校教育功能的滯后與缺失 67-71

      三、 家庭教育的紐帶影響力減弱 71-72

      第二節 影響大學生生命態度的主觀因素 72-80

      一、 生命價值理解偏失 72-73

      二、 歸屬感缺失 73-75

      三、 責任感淡漠 75-76

      四、 交往能力匱乏 76-77

      五、 抗挫能力薄弱 77-80

      第四章 先秦儒家生死觀對大學生生命教育的意義及其檢視 80-101

      第一節 先秦儒家生死觀對大學生生命教育的意義 80-92

      一、 為大學生生命教育提供思想資源 80-82

      二、 為大學生生命教育提供價值歸屬 82-86

      三、 為大學生生命教育構筑精神家園 86-89

      四、 為大學生生命教育提供方法論借鑒 89-92

      第二節 先秦儒家生死觀對大學生生命教育意義的現幫忙考量 92-101

      一、 對生命認知的深思 92-96

      二、 對舍身取義的反省 96-97

      三、 對愚忠愚孝的剖析 97-101

      第五章 先秦儒家生死觀在大學生生命教育中的踐行 101-123

      第一節 大學生生命教育的路徑探索 101-114

      一、 搭建“三位一體”的生命教育保障體系 101-105

      二、 優化大學生心理環境 105-114

      (一)直面生命之“真” 105-109

      (二)書寫生命之“善” 109-111

      (三)追求生命之“美” 111-114

      第二節 大學生生命教育工程建設對策 114-123

      一、 在繼承與借鑒中改進課程體系 114-117

      二、 在實踐與改革中挖掘有效載體 117-118

      三、 在教學與研究中打造骨干隊伍 118-120

      四、 在管理與教化中融洽師生關系 120-121

      五、 在體驗與互動中激發學生活力 121-123

      結語 123-125

      參考文獻 125-132

      附錄 132-135

      科研成果 135-136

      致謝 136

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