漢語言文學碩士畢業論文提綱范例
畢業論文的提綱是反映畢業論文結構框架的文字或圖表，下面是小編搜集整理的漢語言文學碩士畢業論文提綱范例，歡迎閱讀參考。
漢語言文學碩士畢業論文提綱范例一
摘要 3-5
Abstract 5-7
第1章 緒論 12-36
1.1 研究對象 12-29
1.2 研究現狀 29-33
1.3 研究方法 33-35
1.4 研究重點及簡稱凡例 35-36
第2章 《道行》及同經異譯本繁詞“是”的對比 36-70
2.1 “是”字判斷句的結構形式 36-44
2.2 “是”字式判斷句結構成份 44-53
2.3 “是”字前的修飾成分 53-61
2.4 繋祠“是”的來源 61-65
2.5 后置于賓語的繁詞“是”位置前移 65-69
2.6 小結 69-70
第3章 《道行》及同經異譯本人稱代詞對比 70-97
3.1 第一人稱代詞 70-80
3.2 第二人稱代詞 80-90
3.3 人稱代詞的複數形式 90-95
3.4 小結 95-97
第4章 《道行》及同經異譯本詞序對比 97-131
4.1 疑問代詞作賓語的位置 97-109
4.2 疑問代詞作定語的名詞短語的位置 109-113
4.3 否定句中代詞賓語後置 113-114
4.4 介賓短語位置的燮化 114-122
4.5 “謂語+主語”句式位置的變化 122-125
4.6 介賓短語中的賓語前置 125-126
4.7 受事賓語前置於動詞 126-127
4.8 兼語前置於主語 127-128
4.9 稱呼語插入句中 128-130
4.10 小結 130-131
第5章 《道行》及同經異譯本比較句對比 131-176
5.1 平比句對比 131-146
5.2 差比句對比 146-164
5.3 極比句對比 164-170
5.4 比字句的發展 170-174
5.5 小結 174-176
第6章 《道行》及同經異譯本句式結構對比 176-209
6.1 附加成份的發展 176-180
6.2 複句的發展 180-206
6.3 單句擴展成複句 206-208
6.4 小結 208-209
第7章 附錄 209-247
7.1 《道行》及同經異譯本中部分詞匯比較 209-236
7.2 利用同經異譯校勘《道行》 236-246
7.3 小結 246-247
參考文獻 247-254
攻讀博士期間科研成果 254-255
后記 255-257
漢語言文學碩士畢業論文提綱范例二
摘要 3-4
Abstract 4
目錄 5-6
第一章 緒論 6-9
第一節 研究現狀 6-8
第三節 選題意義及研究方法 8-9
第二章 單音節否定副詞概述 9-28
第一節 原古代漢語中的否定副詞的發展演變 11-19
第二節 原近代漢語中的否定副詞的發展演變 19-26
第三節 現代漢語中的否定副詞的發展演變 26-28
第三章 雙音節否定副詞概述 28-35
第一節 “不”類雙音節否定副詞 28-29
第二節 “未”類雙音節否定副詞 29-30
第三節 “無”類雙音節否定副詞 30-31
第四節 “沒有”、“毋庸”及其他 31-32
第五節 雙音節否定副詞形成動因分析 32-35
第四章 否定副詞的分布及功能變化 35-55
第一節 古代漢語否定副詞的分布及功能變化 36-42
第二節 近代漢語否定副詞的分布及功能變化 42-48
第三節 現代漢語否定副詞的語體分布及功能變化 48-55
第五章 結語 55-57
參考文獻 57-60
致謝 60-61
個人簡介及攻讀碩士學位期間論文發表情況 61
漢語言文學碩士畢業論文提綱范例三
中文摘要 5-8
Abstract 8-9
目錄 10-13
緒論 13-22
一、二十世紀鐘馗故事研究綜述 13-19
二、研究方法及寫作目的 19-22
第一章 鐘馗故事形態演變綜述 22-40
第一節 魏晉至唐五代時期：鐘馗信仰的時代 22-28
第二節 宋元時期：鐘馗信仰與文學并存的時代 28-32
第三節 明清時期：鐘馗故事的.多樣化時代 32-40
第二章 鐘馗捉鬼與中國古代民間信仰 40-106
第一節 鐘馗緣起概述 40-45
第二節 魏晉至唐五代：鐘馗的道教時代 45-71
一、鐘馗與洞淵派：鐘馗可能為道教所造之神 45-66
二、鐘馗與五道將軍：敦煌佛道融于民間信仰 66-71
第三節 宋元時期：鐘馗的民間信仰時代 71-87
一、宋代政教關系與宗教政策 73-82
二、鐘馗與門神 82-87
第四節 明清時期：鐘馗的文學時代 87-106
一、鐘馗信仰完成民間信仰的轉變 89-98
二、鐘馗故事宗教性衰落與文學性增強 98-106
第三章 鐘馗嫁妹與中國古代婚嫁文化 106-114
第一節 中國古代婚嫁習俗概述 106-114
一、唐宋以前之婚嫁：婚嫁習俗的原始漸變期 108-110
二、唐宋及其以后之婚嫁：婚嫁習俗的禮法完善期 110-114
第二節 唐五代時期：障車風俗與鐘馗故事中的女性形象 114-157
一、驅儺詞與障車文 115-116
二、障車文與障車風俗 116-120
三、障車風俗與鐘馗故事中的女性形象 120-123
第三節 宋元時期：配偶神、兄妹婚禁忌的融合與鐘馗小妹 123-136
一、配偶神與鐘馗 123-128
二、上古兄妹婚禁忌與鐘馗小妹 128-133
三、理學觀念下的婚姻觀與兄妹婚情節的缺失 133-136
第四節 明清時期：倫理、世俗并存的婚俗與鐘馗嫁妹 136-157
一、從明清婚俗看禮、俗之變的三種模式 137-150
二、倫理化與世俗化融合的鐘馗嫁妹故事 150-157
第四章 鐘馗趕考與中國古代科舉文化 157-207
第一節 中國古代選官制度概述 157-164
一、隋以前的選官制度：選才以貴的前科舉時代 158-161
二、隋及隋以后的選官制度：士庶無別的科舉時代 161-164
第二節 唐五代時期：科舉制度禮法化與進士鐘馗 164-176
一、唐代科舉初興與鐘馗應舉不捷 164-172
二、唐代制舉與終南山進士 172-176
第三節 北宋南宋時期：重文輕武的科舉政策與鐘馗武舉不捷 176-186
一、武舉制度之緣起 176-179
二、重文抑武的統治理念與鐘馗武舉不捷 179-186
第四節 元明清時期：科舉制度的異化與鐘馗落第 186-207
一、科舉中的相人術與鐘馗貌丑落第 187-200
二、明清科場官場腐朽與鐘馗落第 200-207
第五章 鐘馗報恩與中國古代王權主義 207-246
第一節 中國古代王權主義概述 207-213
一、周至南北朝的王權主義：以皇權為中心的貴族王權時代 208-210
二、隋至清的王權主義：以皇權為中心的士大夫王權時代 210-213
第二節 唐宋元時期：報帝王之恩與皇權的集中 213-222
第三節 明清時期：久喪不葬與封建王權的衰落 222-246
一、帝王之恩淡化與明清王權衰落 222-227
二、鐘馗報朋友之恩與清代喪葬習俗 227-246
結語 246-249
附錄：鐘馗故事文獻綜述 249-349
第一節 魏晉至唐五代相關文獻 249-258
第二節 宋元時期的相關文獻 258-283
第三節 明清時期的相關文獻 283-349
參考文獻 349-357
致謝 357-358
個人簡歷及在學期間發表學術論文情況 358
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