泡沫經(jīng)濟(jì)是怎樣產(chǎn)生的論文
泡沫經(jīng)濟(jì)是怎樣產(chǎn)生的？
泡沫經(jīng)濟(jì)實(shí)際是投機(jī)經(jīng)濟(jì)，只是投機(jī)沒有投好，才搬起石頭砸自己的腳，產(chǎn)生泡沫經(jīng)濟(jì)。泡沫經(jīng)濟(jì)有房地產(chǎn)泡沫、網(wǎng)絡(luò)泡沫等，這些泡沫都是怎樣產(chǎn)生的呢？泡沫經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的直接原因是貨幣制度，只要存在貨幣制度，就有可能出現(xiàn)泡沫經(jīng)濟(jì)。泡沫經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的間接原因是所有制，只要存在所有制就有可能存在貨幣制度，進(jìn)而有可能出現(xiàn)泡沫經(jīng)濟(jì)。
貨幣制度是泡沫經(jīng)濟(jì)存在的直接原因，貨幣制度是怎樣導(dǎo)致泡沫經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)的呢？我們知道，貨幣是一般化的要求權(quán)。一般化的要求權(quán)雖然是由具體的要求權(quán)轉(zhuǎn)換而來的，可它還是不同于具體的要求權(quán)。具體的要求權(quán)有特定的對(duì)象，一般化的要求權(quán)就沒有具體的對(duì)象，它要求的對(duì)象可以是蘋果、汽車，也可以是房子和股票。
貨幣是以物為對(duì)象的普遍接受的一般化要求權(quán)。貨幣要求的對(duì)象是產(chǎn)品，貨幣是一般化的要求權(quán)，所以它要求到什么產(chǎn)品，該產(chǎn)品的所有者都接受它。貨幣不是商品，不是一般等價(jià)物。如果貨幣是商品的話，我們就會(huì)得出荒謬的結(jié)論。比如你有10元錢3個(gè)蘋果，我有5元錢5個(gè)橘子，我們兩個(gè)人共有3個(gè)蘋果和5個(gè)橘子，而不是15元錢3個(gè)蘋果5個(gè)橘子。如果把錢換成黃金的話，結(jié)論一樣成立。因?yàn)槟闳绻腰S金算做商品，即使把它算做錢，也不能重加一次。說貨幣是商品的人，由于混淆了貨幣和貨幣載體的關(guān)系，才有這個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)論。貨幣也不是交換媒介，交換媒介是貨幣的一種職能。貨幣有兩種職能，一種是基本職能，另一種是衍生職能，貨幣的基本職能是分配社會(huì)財(cái)富的工具。
貨幣是分配社會(huì)財(cái)富的工具，這是泡沫經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的根本原因。貨幣怎樣分配社會(huì)財(cái)富呢？貨幣通過價(jià)格的波動(dòng)來分配財(cái)富，貨幣分配的財(cái)富既包括存量財(cái)富，也包括新增財(cái)富。貨幣分配財(cái)富和創(chuàng)造財(cái)富可以沒有任何關(guān)系，這是我們現(xiàn)在的社會(huì)擁有財(cái)富的人不創(chuàng)造財(cái)富，創(chuàng)造財(cái)富的人不擁有財(cái)富的根本原因。因?yàn)槟銊?chuàng)造了財(cái)富，可是你分不到，或只能分到很少，你說你能夠擁有財(cái)富嗎？當(dāng)然不能。貨幣是通過價(jià)格的波動(dòng)來分配財(cái)富的，比如你買來的土地為100萬元一畝，如果你能夠以1000萬一畝賣出，你就可以賺900萬。如果價(jià)格回到100萬，買你土地的人是不是由于價(jià)格的波動(dòng)將900萬的財(cái)富分配給了你。
分配是在一定環(huán)境里的分配，分配的環(huán)境可以是客觀存在的，也可以是人為引導(dǎo)的。最近，中央電視臺(tái)2臺(tái)有個(gè)鑒寶節(jié)目，這個(gè)節(jié)目有沒有人資助我們不得而知，但這個(gè)節(jié)目對(duì)提高“寶”的價(jià)格一定非常有好處。因?yàn)橛心敲炊鄬＜以跒閷毠纼r(jià)，并告訴觀眾這個(gè)價(jià)格是市場(chǎng)價(jià)格。專家只能對(duì)寶的真?zhèn)巫龀鲨b定，而不能對(duì)價(jià)格進(jìn)行鑒定，價(jià)格是變動(dòng)的，今天100萬的寶5年后怎么就不會(huì)是10萬？所以，如果買寶的話，還是相信自己的判斷。人為的分配環(huán)境會(huì)導(dǎo)致價(jià)格的高估，或低估，如果出現(xiàn)價(jià)格高估并維持足夠長(zhǎng)的時(shí)間，經(jīng)濟(jì)泡沫就會(huì)出現(xiàn)。
人制造分配環(huán)境的目的是占有社會(huì)財(cái)富。當(dāng)然，不是每個(gè)人都能夠制造分配環(huán)境的，只有那些有錢或有權(quán)的人才有能力制造分配環(huán)境。在有錢和有權(quán)的人結(jié)合在一起的時(shí)候，他們更有能力制造人為的分配環(huán)境。制造人為分配環(huán)境的目的是為了把某一種或某一類產(chǎn)品的價(jià)格炒上去，炒上相關(guān)產(chǎn)品價(jià)格的目的是可以占有社會(huì)財(cái)富。
泡沫經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)是某個(gè)行業(yè)的價(jià)格高估，在人為的分配環(huán)境里，某產(chǎn)品的價(jià)格高得離譜，可是它為什么能夠讓價(jià)格高得離譜呢？這里既有貨幣的問題，也有人性的問題。從貨幣來講，貨幣是一般化的要求權(quán)。一般化的要求權(quán)打破了貨幣和產(chǎn)品的對(duì)應(yīng)關(guān)系，使甲產(chǎn)品對(duì)應(yīng)的貨幣可以投入到乙產(chǎn)品。比如種田的人把賣糧食得來的貨幣用來買房子，而做房子的人只需要用一點(diǎn)錢就足夠用來買糧食。做房子的人不要擔(dān)心你不買房子，因?yàn)樗梢杂梅孔拥盅航o銀行借來錢，種田的人就不一樣了，如果他賣不掉糧食，他就買不起農(nóng)藥、化肥、種子，從而沒有辦法種田。房子是可以一年一年地存在，糧食時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)變質(zhì)，這些因素決定了農(nóng)民即使價(jià)格便宜，也必須把糧食賣掉。就人性而言，人們好象意志不是很堅(jiān)定，當(dāng)一些專家、業(yè)內(nèi)人士在看好某類商品的價(jià)格時(shí)，只要投機(jī)商炒作一番，價(jià)格就真的能夠升上去。
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