論述季步騧《雙泉寺聽泉》
《雙泉寺聽泉》：“泉聲不必開山始，自有茲山便有泉。寺廢寺興都一瞬，流深流淺只當年。古今草木頻相遇，旦暮牛羊偶結(jié)緣。多少聽泉人度世，暗隨流水下溪田。”
《說文》“茲，草木多益也。”茲，從艸，滋省聲。本義，草木茂盛。山泉不一定一開始就生成。山林草木茂密，“五藏之氣”滋潤，自然清泉潺潺、溪流涓涓。
瞬，見《翻譯名義集·時分》。參見“一彈指”。喻指極短的時間。古代的梵典《僧只律》中有這樣記載：“一剎那為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜有三十須臾.”晉·陸機《文賦》：“觀古今於須臾，撫四海於一瞬。” 宋·蘇軾 《赤壁賦》：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。” 清·曹寅《宿龍?zhí)抖ㄋ帧吩姡?ldquo;十年方一瞬，飯后且吟詩。”
《晉書·文苑傳序》：“《翰林》總其菁華，《典論》詳其藻絢，彬蔚之美，競爽當年。” 唐·鄭谷《贈下第舉公》詩：“見君失意我惆悵，記得當年落第情。”明·趙震元《為袁石(袁可立子)復(fù)開封太府》：“冠八樞而奠中原，夾鹿犬麒麟之瑞。惟擊楫多當年之士。” 清·納蘭性德 《淥水亭雜識》卷一：“當年必有豐碑，今無片石，蓋為人所踣矣。”
《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜。’蘇軾《赤壁賦》：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。”
“寺廢寺興都一瞬，流深流淺只當年。”山寺興廢，天地一瞬，彈指一揮，當年明月；泉溪流深，遙想當年。泉水一旦流深，就會發(fā)不出聲音。就好比人的情感，一旦深厚，也就會顯得淡薄。往事歷歷，歲月悠悠，山泉古寺，正如隨著歷史的長河，歲月的流逝，漸漸抹去。
草木枯榮，年年歲歲；朝夕牛羊，頻頻相遇；雙泉古寺，流水無情；雙泉寺前聽“風雨”，心生暗泉入溪田。步騧公在傾聽雙泉古寺前清泉潺潺，感嘆水木年華的無情流逝，空有才華，懷才不遇，心有大志，難以施展。惟有“明月聽古寺，清晨石上流。”
【論述季步騧《雙泉寺聽泉》】相關(guān)文章：
論述應(yīng)用型本科院校“雙師”隊伍建設(shè)研究12-05
雕塑的生存基礎(chǔ)論述12-11
論述品牌的視覺敘事12-05
論述農(nóng)民經(jīng)營行為12-05
論述我國山水文化12-05
論述決策背后的有限理性12-05
論述班主任的愛心效應(yīng)12-05
論述施工項目管理與成本控制12-05
- 相關(guān)推薦