走出師愛的誤區
一師愛在教育中起著重要的作用，是教師做好教育工作的精神力量，是通向學生內心世界的橋梁，是培養學生良好情感及開朗樂觀個性的重要途徑。可以說，師愛是教育的靈魂，是教育的前提。但有些教師對學生的愛，不注意方式，不講究藝術，進入了師愛的誤區。
誤區一：兩極式的愛
大多數教師的目光總投向少數表現好的學生，而對班上大多數的中等生則不太過問，好也聽之，壞也任之。于是這批似乎無需教師操心的學生，便被“合情合理”地遺忘了。這種兩極式的愛，會使中間層的學生產生“有沒有我都無所謂”的感覺，因而變得冷漠，不關心集體，甚至為了吸引教師的目光而故意搗亂。對于中等生，決不能因為他們表現平平而放任冷落，應積極教育，使他們轉化，步入優秀生的行列。
誤區二：家長式的愛
許多人認為教師是嚴父慈母，而事實上，很多教師也的確將學生當成自己的子女，以全面包辦的姿態來愛護他們。很明顯的，在教師滿腔熱情之下，學生非常聽話地沿教師指明的方向前進，有利于班級秩序穩定，有利于提高學業成績。但是學生過分的依賴教師，喪失了獨立思考問題、協調各種關系、處理事情的能力，不利于他們人格、心理的成長。
誤區三：強制式的愛
先說一個實例。一位畢業不久的語文教師，認為學生的自覺性不夠，因而花了大量的精力關心學生：每天下午放學后都要將學生留下來，讓他們將課堂上的字、詞、段進行背誦，隨后進行默寫。他認為這是對學生的愛，但事實上這種不民主的強制做法只會激起學生心中的反感，在學生眼中，這不是愛，而是一副沉重的枷鎖，壓得他們透不過氣，因而在思想上學生便會產生逆反心理，這是非常不利于教育教學工作的開展的。
誤區四：施舍式的愛
班中有位學生，家中貧困，而父親又有病，一家的重擔全落在母親身上。班主任獲悉后，表現了極大的愛：他在班會上向全班同學講述了這位同學的家庭情況，要求班上同學多多照顧這位同學，而且以后每次講述“幫助他人”“團結友愛”等話題時，必然會提到該生的家境，繼而發動其他同學幫助他。對于一些諸如班費、獻愛心的費用，他均以該生家貧為由而拒收。他以為是保護學生的愛，其實已經將這位同學的自尊心一點點地傷害了。這樣的愛使得他心中總有一種抹不掉的自卑感，使他漸漸反感。興許這位教師還在納悶：我對他這么好，他怎么那么不知
呢？這位教師只把學生當作施愛的對象而未考慮到他們異常強烈又極脆弱的自尊心。因此不能使學生在舒心的狀態下接受，造成謬以千里的效果。 誤區五：姑息式的愛
有些教師認為批評學生會傷害到他們的自尊，對他們身心的健康發展可能會帶來負面影響。因此，為了保護學生的自尊，他們總不愿意當著旁人的面批評學生，甚至只剩下自己與犯錯誤的學生兩個人時，他也不大愿意用批評，即使是批評，也是面帶微笑的，這對于懂事的學生來說不乏是一條完美的法則，但對于一些調皮的學生來說，這不是好事。溫柔的態度不能使學生意識到自己所犯錯誤的嚴重性，因而對于教師的規勸也不當回事，下回照犯。在他眼中，教師的愛就成了縱容。久而久之，學生在成長的道路上會越走越遠。
二
走入誤區的愛不僅會影響教育教學效果，還會影響學生的健康成長。那如何才能走出師愛的誤區呢？
1.提高對師愛的認識
馬卡連柯在概括師愛的本質時，用了一個極其簡單的公式：“要盡量多地要求一個人，也要盡可能多地尊重一個人。”這就表明了師愛是有原則的，它絕不同于同情，又不是密不透風的愛，更不是對學生的缺點姑息遷就的愛。蘇霍姆林斯基說：“我們教育工作者的任務在于讓每個兒童想受到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。”教師應多了解些教育心理學方面的書籍，不斷充電，提高自己的素質。只有明白了真正師愛的內涵，才能避免步入愛的誤區。
2.全面充分地了解每位學生
馬卡連柯說過，作為教師，應當了解每個學生的生活與個性，了解他們的志向、疑慮，弱點與長處，了解他們的健康狀況，對同學的態度，閱讀什么書，表現什么樣的才能，用什么態度對待弱者、婦女、女孩和老年人等等。每個學生心中都有一個自己的獨特的世界。因此，面對每一位學生，我們都有必要提醒自己：他們想什么。像誤區四中的那位學生，教師往往以生活上的照顧與要求上的寬松來體現對他的愛，但他不曾想過，那位學生第一需要的其實是自尊，是平等關系下的一份愛。由此可見，了解學生是“因生施愛”的前提。
3.因“生”施愛
對不同的學生應采用不同的方式。如前面誤區四中的教例，該師只要稍作了解便會發現：該生的自尊心較強。那么他不妨換一種表達愛的方式，遞張小紙條，講幾句悄悄話，這樣既保護了學生的自尊心，又能讓他感受到濃濃的師愛。這樣“對癥下藥”，才能夠取得良好的效果。
此外，還應注意，師愛不會憑空產生，他是教師在與學生交往的過程中逐漸形成并成熟起來的。因此，教師應在實踐中培養師愛，真正做到管如嚴父，愛如慈母，導如朋友，把愛灑向全體學生，讓每一個學生都感到處處充滿愛。
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