語文課堂因生成而靈動
1.教師與教材的對話蜻蜓點水薩特說：“學(xué)生是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。”學(xué)生的閱讀，文本是一種引導(dǎo)，教師是另一種引導(dǎo)。每一篇課文都有獨特的內(nèi)涵，“隱藏著作者生命意識的律動，燃燒著作者愛與恨的情感，交織著作者悲與喜的感受，低回著作者對人生悲歡離合的傾訴，表現(xiàn)著作者追求正義與真理的吶喊”。學(xué)生課堂生成的問題，往往是對教材的個性化的解讀，或在深層思考中的迷惘。要使課堂生成碰撞出生命的火花，教師必須與文本進行深層次的對話。事實上，教師往往錯誤地把備課當(dāng)成是寫教案，過分依賴教參，甚至省略了“參”的過程，直接抄寫現(xiàn)成的教案。教師缺乏與教材的對話，沒有深入地挖掘文本所蘊涵的思想性、藝術(shù)性，對語言文字所創(chuàng)設(shè)的話語情境缺乏真切的體驗和獨特的感悟，教師的“神”游離于文章之外，怎么能引導(dǎo)學(xué)生主動參與閱讀和對話，領(lǐng)略課文中的美好的境界呢？學(xué)生怎么能有充滿個性和智慧的生成呢？即使有，也往往由于教師缺乏足夠的資源準(zhǔn)備而熟視無睹，師生之間也就無法碰撞出心靈的火花了。一位教師執(zhí)教《田忌賽馬》時，為了讓學(xué)生理解“馬還是原來的馬，只調(diào)換了一下出場順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝”這一文章的中心句，就組織學(xué)生擺馬陣圖。但學(xué)生在第一輪時就讓田忌的馬先出場了，第二輪照樣如此，結(jié)果造成多數(shù)學(xué)生排陣錯誤。老師一時不知所措，幸虧有一位優(yōu)等生正確擺出了馬陣圖，替她解了圍，可是許多學(xué)生卻還蒙在鼓里。這本應(yīng)是一次多么及時的生成，而老師卻錯失了這次讓學(xué)生潛心與語言文字對話的時機。課后，我與她交流，發(fā)現(xiàn)她自己也確實沒注意到應(yīng)該由齊威王先出馬這一事實。可見，教師沒有深入解讀文本，課堂生成資源只能白白“流失”了。
2.教學(xué)流程的設(shè)計飽和封閉
語文課程標(biāo)準(zhǔn)把“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”作為語文四大基本理念之一，因為語文課只有開放才有活力。但是，我們傳統(tǒng)的設(shè)計理念，往往強調(diào)教學(xué)結(jié)構(gòu)的嚴謹與細密，一切圍繞著既定的教學(xué)目標(biāo)展開，追求目標(biāo)的達成度，認為這就是高效。在這種理念支撐下，課堂難免缺乏師生的互動，課堂生成也就無從談起。余文森教授曾說：“老師對課堂控制得太嚴，學(xué)生的生成性的發(fā)展就會受到限制，因為使勁會把學(xué)生往他預(yù)先的設(shè)計上引導(dǎo)，而忽視學(xué)生在課堂上的發(fā)展。”真正高效的學(xué)習(xí)首先要讓學(xué)生樂學(xué)，能主動地參與學(xué)習(xí)的全過程，這就需要教師關(guān)注學(xué)生的情感體驗和個性感悟，讓師生在互動、對話中碰撞出智慧的火花。飽和封閉的教學(xué)設(shè)計教師關(guān)注的是知識能力的培養(yǎng)，關(guān)注教學(xué)的直接效果，很少有空暇去關(guān)注學(xué)生的個性，更談不上從關(guān)注生命的高度去關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。教師重預(yù)設(shè)、輕生成是當(dāng)今語文教學(xué)的又一大誤區(qū)。 筆者聽一位老師在執(zhí)教《筍芽兒》一文時，一位平時不太愛說話的孩子突然站起來說：“我覺得竹媽媽是世界上最好的媽媽，是她讓筍芽兒穿上了厚厚的衣服，幫助筍芽兒茁壯成長的。”我當(dāng)時一驚，立即有了頓悟，不禁為這孩子的獨特的感悟暗暗叫好，可這位老師并沒有珍視這次有創(chuàng)意的生成，在輕描淡寫地作了肯定之后，又把話題引入了筍芽兒的勇敢堅強，春風(fēng)春雨的關(guān)心呵護上。課后，我從那個孩子地方知道了她的心聲：“如果竹媽媽事先不讓筍芽兒穿上厚厚的衣服，她一定會凍壞的，竹媽媽是有遠見的。”她又說：“其實，媽媽總是為我們著想，而我們卻常常把她的好心當(dāng)作‘阻礙自己長大的衣服’。”多深刻的思想，我真不知道這位老師聽到了會作何感想，但她是無法聽到了。也許，在以后的教學(xué)中，她還會聽不到許多如此精辟的言論。
3.師生交流的平等名不符實
對話教育認為，師生的關(guān)系應(yīng)該是互為主體的平等關(guān)系，教師應(yīng)成為學(xué)生閱讀的導(dǎo)師，而不是居高臨下控制信息的專制權(quán)威。而五千年來的師道尊嚴仍頑強地占據(jù)著許多教師的頭腦，課堂上經(jīng)常可以聽到老師這樣的聲音：“坐端正！”“不許說空話！”教師嘴上說的是民主，事實上卻是居高臨下、大權(quán)獨攬。在熱熱鬧鬧的合作交流后，評判對錯好壞的標(biāo)準(zhǔn)往往出自老師之口；在完成課文學(xué)習(xí)后，作業(yè)布置的內(nèi)容、形式和數(shù)量掌握在老師手中；尤其是課堂上，老師掌握著學(xué)生能否說話的權(quán)利，這嚴重制約了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，扼殺了學(xué)生的個性，課堂也無法因生成而靈動起來。 在教學(xué)《威尼斯的小艇》時，我引導(dǎo)學(xué)生思考為什么寫威尼斯夜晚的景色，一名學(xué)生開了小差，我有意輕輕走過他身邊，他忽然尖叫道：“我！”課堂上一陣騷動。我耐心地教育他舉手發(fā)言也要講紀律，并沒有給他發(fā)言的機會。課后，我看到他很不高興，意識到自己的做法不妥，就與他進行交流。他說：“寫殘破的橋梁，從側(cè)面說明威尼斯人的生活、工作離不開小艇，橋梁反而失去了作用，因而殘破而無人修補了。”多好的感悟！我為這位同學(xué)讀書的精細而喝彩，也為自己錯過了一次精彩的生成而慚愧，為自己課堂上的專制而自責(zé)。下一節(jié)課，我鄭重地把他請到了講臺來發(fā)表高論。 “閱讀就是自由的夢。”（薩特語）每個人的夢是不同的，誰也進不了別人的夢境。把別人不知道的夢境與人交流，就會有許多另人耳目一新的聽聞，于是，心與心產(chǎn)生共鳴，情與情產(chǎn)生交融，這便是課堂生成的魅力。那么，如何讓課堂因生成而靈動呢？筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐提出以下幾點做法。 3.1把握全新教學(xué)設(shè)計理念，讓課堂體現(xiàn)人文精神。
未來學(xué)家奈斯比特在《大趨勢》中指出：“處于偉大變革的時代，我們最需要創(chuàng)造力和創(chuàng)造精神。”語文學(xué)習(xí)作為一種創(chuàng)造性活動應(yīng)是撞擊學(xué)生心扉、震撼學(xué)生心靈的活動，沒有創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計，課堂就不可能活起來。
3.1.1海納百川；特級教師錢夢龍談他的備課方法時說：“每次備課，我總要把課文一遍一遍地讀，反反復(fù)復(fù)地想。有的課文語言優(yōu)美，聲情并茂；有的課文說理嚴密，邏輯性強。我就采取不同的讀法來評析、鑒賞、品味，直到確實品出了味兒，讀出了心得，才進一步考慮教什么和怎么教。由于這些心得都來自親身的閱讀體會，課文也早爛熟于心，因此教學(xué)中常有得心應(yīng)手、左右逢源的快感，還不時帶點激情。”可見，備課是教師與文本進行深入對話后的創(chuàng)造性工作，它的前提條件是教師對文本的深入解讀。當(dāng)然，教師要在課堂上縱橫捭闔、應(yīng)對自如、激思激趣，還必須擁有豐富的背景資源。大語文教育觀走進教學(xué)生活，語文教科書不再是語文課程的“代言人”，一堂優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計背后往往有豐富的背景資料作支撐。這些背景資料包括教師自身的人文積淀、學(xué)生的生活世界、經(jīng)驗世界、與語文學(xué)科相關(guān)的知識、社會文化內(nèi)涵及當(dāng)今社會科技發(fā)展的最新信息。所以，教師要有儲備意識，不斷轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，提高綜合素養(yǎng)。有人問一位特級教師：“您備這節(jié)課花了多長時間？”這位教師回答：“備課只有一個晚上，但我準(zhǔn)備了一輩子。”可以說，一堂精彩的課，就是教師海納百川的結(jié)果，只有教師的桶里裝滿了“活水”，才能讓學(xué)生取之不盡。
3.1.2精心預(yù)設(shè)；要有精彩的生成，首先要有精心的預(yù)設(shè)。教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成、封閉與開放的矛盾統(tǒng)一體。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”很多優(yōu)秀的教師在課堂上駕輕就熟、得心應(yīng)手，生成資源看似信手拈來、毫不費勁，其實又何嘗不是潛心鉆研的結(jié)果！浙江省特級教師金明東老師在執(zhí)教《鸕鶿》一課時，如果沒有對“抹”字獨特感悟和精心預(yù)設(shè)，學(xué)生怎會有“抹出金錢多多，抹出幸福生活”的創(chuàng)造性思維？李海達老師如果沒有對《鳥的天堂》中樹與鳥互為依存的關(guān)系的深入理解，也不會有學(xué)生對鳥和樹的關(guān)系的精辟的辯論。生成緣于預(yù)設(shè)，但要使生成精彩起來，又不能拘泥于預(yù)設(shè)。正如布盧姆所說：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。” 3、課堂留白。要處理好預(yù)設(shè)與生成的矛盾，重要的一點是在預(yù)設(shè)時要給課堂留白。“學(xué)起于思，思緣于疑。”“小疑則小進，大疑則大進。”課堂上有疑問才有學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，學(xué)生有疑問才有不斷的進步。教師在預(yù)設(shè)時要給學(xué)生留下思考的時間和空間，讓他們充分地與文本對話。“不能以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀。”（語文新課標(biāo)）教師要始終把學(xué)生當(dāng)作學(xué)生，充分相信他們具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽龑?dǎo)學(xué)生親歷閱讀過程，自主地走進文本的語言的深處，“傾聽”文本的聲音，“觸摸”作者的心靈，在與文本的碰撞中迸射出創(chuàng)新的火花，這樣，教學(xué)才會有不斷的生成，學(xué)生才會有不斷的習(xí)得。
3.2尊重學(xué)生生命成長規(guī)律，讓課堂煥發(fā)生命活力。
課堂教學(xué)蘊涵著巨大的生命活力，只有教師充分重視學(xué)生的課堂生成，才能讓生命活力在課堂上真正有效地發(fā)揮。
3.2.1教師要勇當(dāng)伯樂，善于發(fā)現(xiàn)良駒；課堂的內(nèi)容永遠是豐富多彩的，只要教師是有心人，任何迸發(fā)出的火花都將是學(xué)生生命中不可缺少的。葉瀾教授說，教師和學(xué)生不只是在教和學(xué)，還在感受課堂中生命的涌動和成長，只有這樣的課堂中，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。在新課程環(huán)境下，教師要成為平等中的“首席”，要善于傾聽和發(fā)現(xiàn)，要學(xué)會“屈尊”，欣賞學(xué)生們的“真情告白”，并及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維中的閃光點，通過提煉、篩選，進行扶植、培養(yǎng)，讓“良駒”成為“千里馬”。
3.2.2教師要甘為琴師，善于撥動琴弦；語文課堂是師生情感流動的過程。這個過程始終以情感為動力，因此是流動的、變化的、起伏的、曲折的，也是美的生成圖。但情感不是說來就來，說有就有的。語文教學(xué)的“情”是教情、學(xué)情、文情的統(tǒng)一，要做到“三情統(tǒng)一”，教師必須要儲情于胸，并用激情感染學(xué)生，進而引導(dǎo)學(xué)生入境體驗，達到融情入理。同時，教師也要善于點撥，要營造點撥的基點，明確點撥的重點，巧設(shè)點撥的支點，把握點撥的特點，讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下自讀，在教師的點撥下靈光一現(xiàn)。
3.2.3教師要勤作推銷，善于推波助瀾；學(xué)生的閱讀感悟帶有個性化的特點，這些個性化的感悟往往能激起課堂的爭鳴，或引起課堂的共鳴。教師要勤作推銷，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，更要善于挑起課堂爭議。“燈不撥不明，理不爭不透”，幾乎所有的課堂爭議，只要教師引導(dǎo)有方，都是加深學(xué)生對課文理解和感受的難得機遇。教師要激發(fā)學(xué)生爭議的精神，“于無疑處生疑”；營造便于爭議的條件，保護學(xué)生獨立見解；培養(yǎng)善于爭議的能力，提高學(xué)生綜合語文素養(yǎng)。 課堂之生成，紛繁復(fù)雜；讓課堂因生成而靈動的策略，林林總總，無法一一列舉。只要教師堅持用生命去詮釋語文，用生命去呵護學(xué)生，課堂便會充滿生命的活力。
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