哲學教育論文提綱
有了一個好的提綱，就能綱舉目張，提綱摯領，掌握全篇論文的基本骨架，使論文的結構完整統一，那么，畢業論文提綱格式是怎么樣的呢?下面小編以哲學教育畢業論文提綱為例，為大家介紹論文提綱的寫作格式。
提綱格式
1、論文題目：要求準確、簡練、醒目、新穎。
2、目錄：目錄是論文中主要段落的簡表。(短篇論文不必列目錄)
3、提要：是文章主要內容的摘錄，要求短、精、完整。字數少可幾十字，多不超過三百字為宜。
4、關鍵詞或主題詞：關鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的，是對表述論文的中心內容有實質意義的詞匯。關鍵詞是用作機系統標引論文內容特征的詞語，便于信息系統匯集，以供讀者檢索。 每篇論文一般選取3-8個詞匯作為關鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。
主題詞是經過規范化的詞，在確定主題詞時，要對論文進行主題，依照標引和組配規則轉換成主題詞表中的規范詞語。
5、論文正文：
(1)引言：引言又稱前言、序言和導言，用在論文的開頭。 引言一般要概括地寫出作者意圖，說明選題的目的和意義, 并指出論文寫作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。
〈2)論文正文：正文是論文的主體，正文應包括論點、論據、 論證過程和結論。主體部分包括以下內容：
a.提出-論點;
b.分析問題-論據和論證;
c.解決問題-論證與步驟;
d.結論。
6、一篇論文的參考文獻是將論文在和寫作中可參考或引證的主要文獻資料，列于論文的末尾。參考文獻應另起一頁，標注方式按《GB7714-87文后參考文獻著錄規則》進行。
中文：標題--作者--出版物信息(版地、版者、版期)：作者--標題--出版物信息
所列參考文獻的要求是：
(1)所列參考文獻應是正式出版物，以便讀者考證。
(2)所列舉的參考文獻要標明序號、著作或文章的標題、作者、出版物信息。
論文提綱也可以用最簡單的格式和分類，簡單明了地說明論文的目的、依據和意義，甚至是兩句話。這種提綱往往是用于科學論文，而且在對于各種概念有相互聯系而不是孤立的出來討論的情況下。如果總要分出1、2、3......點來寫的話，往往會變成“八股文”的模式，這樣的論文往往是應付式的論文，其真正的科學價值會大打折扣。
提綱范例
摘要 6-9
Abstract 9-12
序言：盧梭何以能夠顯現? 13-16
第一章 問題的提出 16-32
第一節 研究緣起與背景 16-17
第二節 研究綜述 17-28
第三節 研究目的與方法 28-30
第四節 研究思路及創新 30-32
第二章 愛彌兒之師：盧梭是誰? 32-50
第一節 家庭之化育 32-38
第二節 日內瓦與盧梭的共和理想 38-41
第三節 失敗的教師與父親 41-44
第四節 作為申辯的《懺悔錄》：另一部教育文本 44-50
第三章 科學時代中的“人”：《愛彌兒》立身時代的教化 50-69
第一節 《論科學與藝術》的由來 50-53
第二節 知識進步與風俗改良的隱喻 53-56
第三節 從形而上學與宗教脫離而出的人之尊嚴 56-59
第四節 科學之本質 59-62
第五節 科學的六種敗壞 62-69
第四章 自然教育的起源：《愛彌兒》的“自然狀態” 69-103
第一節 《論不平等》的由來 70-73
第二節 自然法 73-76
第三節 盧梭的人類學研究 76-80
第四節 自然狀態與自然教育 80-97
第五節 文明教化的誕生 97-103
第五章 通向自由之路：《愛彌兒》的公民教育 103-119
第一節 《社會契約論》的地位 103-106
第二節 教育的兩種來源：自然與社會 106-109
第三節 社會中的野蠻人：自然人與公民 109-112
第四節 自由與公意：道德、法律及宗教 112-119
第六章 現代性方案：作為拯救之道的《愛彌兒》 119-137
第一節 法國大革命里的盧梭 119-123
第二節 誰是愛彌兒? 123-126
第三節 盧梭思想體系的終點：《愛彌兒》 126-128
第四節 拯救之道：人性本善對人性本惡的制衡 128-132
第五節 《愛彌兒》的結局：《一個孤獨的散步者的夢》 132-137
第七章 結語：盧梭·教育·現代性 137-147
第一節 《愛彌兒》的現代道路 137-140
第二節 失落的教育：《愛彌兒》的湮沒 140-142
第三節 盧梭：一個轉折的現代性 142-147
參考文獻 147-152
攻讀學位期間發表的學術論著 152-153
致謝 153
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