莊子“游”的人生哲學(xué)研究論文提綱
論文摘要: 莊子“（略）學(xué),概言之就是“浮游于世”,（略）度處世”.《莊子·天下》篇說莊子“獨與天地精神往來,而不敖倪于萬物.不譴是非,以與世俗處”,正寫出了莊子與現(xiàn)實人生保持一定距離的“游”的人生哲學(xué)或處世哲學(xué).本文旨在對莊子“游”的人生哲學(xué)思想的本來面目作系統(tǒng)而深入的研究.全文分六章,除第一章緒論外,各章圍繞莊子“游”的人生哲學(xué)思想分別從先決條件、來源和建構(gòu)、表現(xiàn)形態(tài)、功能價值、“（略）方“游戲說”比較等五個方面展開討論. 首先研究莊子“游”的人生哲學(xué)實踐的先決條件——忘.莊子認(rèn)為,處于“形為物役”中人是根本不可能有精神自由活動可言的,只有通過“忘”的心理修養(yǎng)工夫,成為“物物而不物于物”的人才能以游戲的態(tài)度處世.莊子使用“（略）殊性,它與《老子》“為道日損”的“損”意義接近,其終極目標(biāo)是生成與大道相通融的心境.“忘”的根本方法“吾喪我”.忘與游具有因果關(guān)系,沒有忘就沒有游,有所忘才能有所游,無所不忘則無所不游. 莊子“游”的人生哲學(xué),其來源和組成要素有兩種:一種是通過對于以往的出世思想的批評反（略）出世思想的新觀念,強(qiáng)調(diào)“出世”不能悖逆“子之愛親”和“臣之事君”這兩種普天之下...
Zhuangzi's life philosophy（omitted）n the world in brief, which is todeal with everything in an play and easy attitude. It is said in Tianxia (namely the wh（omitted） chapter of Zhuangzi that Zhuangzi outstandingly get along well with the Holy Spirit but don't vainglo（omitted）look down on the whole world, he didn't care what's right or wrong, only treat thi（omitted）n ordinary person. This is precisely the notation of Zhuangzi's philosophy of You(play), which is a philosophy of（omitted） a distance with th...
目錄:致謝 第5-6頁
中文摘要 第6-8頁
Abstract 第8-10頁
1 緒論 第13-25頁
·研究現(xiàn)狀和研究旨趣 第13-19頁
·論文思路及擬突破的主要難點 第19-25頁
2 莊子“游”的人生哲學(xué)實踐的先決條件 第25-48頁
·“忘”義考論 第25-32頁
·致“忘”之方 第32-42頁
·從“忘”到“游” 第42-48頁
3 莊子“游”的人生哲學(xué)的由來和建構(gòu) 第48-70頁
·理論背景 第48-53頁
·出世思想的新觀念 第53-58頁
·入世思想的距離化 第58-67頁
·介于出世與入世之間 第67-70頁
4 莊子“游”的人生哲學(xué)的表現(xiàn)形態(tài) 第70-96頁
·“游”義考論 第70-72頁
·外游游物 第72-77頁
·內(nèi)游游心 第77-82頁
·至游游道 第82-89頁
·與中國美學(xué)的關(guān)系 第89-96頁
5 莊子“游”的人生哲學(xué)的功能價值 第96-120頁
·化解人生悲劇 第96-106頁
·重估人生價值 第106-110頁
·開拓理想生存境界 第110-120頁
6 莊子“逍遙游”與現(xiàn)代西方“游戲說”比較 第120-133頁
·關(guān)于“游戲”的一般概念 第120-125頁
·無用之用與審美無利害關(guān)系 第125-130頁
·無待逍遙游與游戲沖動說 第130-133頁
結(jié)語 第133-136頁
參考文獻(xiàn) 第136-143頁
作者簡歷及在學(xué)期間所取得的科研成果 第143頁
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