中國(guó)傳統(tǒng)文化繪畫論文

中國(guó)傳統(tǒng)文化繪畫論文

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　　摘要：中國(guó)傳統(tǒng)文化美學(xué)思想展示出審美活動(dòng)的另一種無拘無束、自由自在的深層意境。

　　關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化;繪畫;藝術(shù)

　　中國(guó)傳統(tǒng)繪畫是中華民族燦爛歷史文化的重要組成部分，它代表著中華民族的文化修養(yǎng)和精神品質(zhì)。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在中國(guó)的歷史文化長(zhǎng)河有著輝煌的成就，它深深地扎根于中國(guó)博大精深的文化土壤中，體現(xiàn)著中華民族鮮明的民族特點(diǎn)、獨(dú)特的思維模式，以及體現(xiàn)著中華民族較高的審美意識(shí)、哲學(xué)思想觀念和超群的文化素養(yǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫和中國(guó)文化有著緊密的關(guān)系，在中國(guó)文化的影響下中國(guó)繪畫充分體現(xiàn)了鮮明的中華文化精神和特點(diǎn)，成為中國(guó)文化的一朵奇葩。可以說中國(guó)繪畫是對(duì)中國(guó)文化的表白，中國(guó)文化又是中國(guó)繪畫的的精神來源。

　　追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)傳統(tǒng)文化，孔子的四書五經(jīng)中就早已體現(xiàn)出注重藝術(shù)的色彩來，五經(jīng)實(shí)為六經(jīng)，又稱六藝，其中《詩(shī)》屬于文學(xué)，《書》屬于政治學(xué)，《禮》屬于倫理學(xué)和社會(huì)學(xué)，《易》屬于哲學(xué)，《樂》屬于藝術(shù)，《春秋》屬于歷史學(xué)。

　　可見，在中國(guó)悠久的歷史文化長(zhǎng)河中早就兼收并蓄著中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，了解中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的內(nèi)涵就必須先懂得其具有的文化本質(zhì)及其所承載的歷史文化內(nèi)涵。本文主要從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的文化本質(zhì)入手，進(jìn)而分析中國(guó)傳統(tǒng)繪畫與中國(guó)文化的關(guān)系，并對(duì)二者關(guān)系進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，以便進(jìn)一步加深對(duì)中國(guó)文化的文化精神和文化底蘊(yùn)的了解，形成相應(yīng)的繪畫思想和繪畫意識(shí)。

　　一、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的本質(zhì)特征

　　(一)豐富的文化容量

　　中國(guó)傳統(tǒng)繪畫在長(zhǎng)期的發(fā)展中形成了廣袤的藝術(shù)長(zhǎng)河，在中國(guó)歷史上留下了無數(shù)的精湛杰作，就像一座座高峰屹立于世界藝術(shù)之林，體現(xiàn)著中國(guó)豐富多彩、博大精深的文化底蘊(yùn)。在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中不僅僅是山水、蟲魚、鳥獸等與中國(guó)文化緊密結(jié)合，還包括書法、印章和詩(shī)句等都體現(xiàn)著中國(guó)悠久的文化色彩。這樣獨(dú)樹一幟的豐富的文化底蘊(yùn)在世界上是罕見的。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的語(yǔ)言就是通過筆墨勾勒線條，自古就體現(xiàn)出書法與中國(guó)畫的有著不可分離的緊密關(guān)系。其次在畫中有詩(shī)更體現(xiàn)出花的精神氣質(zhì)和神情韻律，進(jìn)一步增加畫的豐富內(nèi)涵。

　　另外，早在宋元時(shí)期，中國(guó)畫在畫面上通過用印進(jìn)一步闡發(fā)畫家的思想感情和表明畫面的意境。中國(guó)畫在結(jié)合詩(shī)書畫印之下，形成了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格，使其富有濃厚的文化容量。

　　(二)最具心靈化的藝術(shù)

　　中國(guó)傳統(tǒng)繪畫注重體現(xiàn)畫家的思想觀念，有著強(qiáng)烈的感情色彩，其深深扎根于中國(guó)民族文化的土壤之中，體現(xiàn)著中國(guó)文化獨(dú)特的人文修養(yǎng)和文化內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫注重個(gè)體心靈的體悟，[2]體現(xiàn)著畫家自己的心靈節(jié)奏，并體現(xiàn)著古代先哲們主張“和為貴”,“天人合一”,以及崇尚自然的精神品質(zhì)。

　　的確，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫并不是單純地對(duì)自然事物的刻板描繪，而是通過采用線條的交匯和筆墨濃淡交錯(cuò)，來抒發(fā)出作者內(nèi)心的情緒，可以說中國(guó)傳統(tǒng)繪畫是作為一種載體在傳達(dá)畫家的情感。從另外一個(gè)方面來看，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的創(chuàng)作主要是源于畫家是對(duì)客觀自然景物的收集將自己融入到景物之中，通過感覺能動(dòng)而又自由地表達(dá)自己的感情，它是一種主觀意愿的表達(dá)。

　　(三)超常的意境

　　中國(guó)傳統(tǒng)繪畫博大精深，滲透著中國(guó)文化的獨(dú)特精神，畫面不僅僅呈現(xiàn)出創(chuàng)作的形象還可以從畫面以外看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出畫面本身的意境。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫不在于追求畫面的來源或者背景，甚至于對(duì)畫中的景物也不注重逼真，但在題材的處理上力求高度的簡(jiǎn)潔和高度的綜合，中國(guó)文化宇宙觀，“和為貴”,以及“天人合一”為基礎(chǔ)，超越了時(shí)空的界限，突出主體形象，作品的思想內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出畫面物品而向外延伸。

　　二、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的中國(guó)文化呈現(xiàn)

　　(一)重在寫意的繪畫風(fēng)格與包容思想的表達(dá)

　　中國(guó)文化是反映中華民族優(yōu)秀的文化特質(zhì)和豐富的民族色彩，體現(xiàn)著中華民族歷史的總體思想觀和文化表征，具有鮮明的民族特征和博大精深的內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫體現(xiàn)著中國(guó)數(shù)千年兼收并蓄的文化精神，也體現(xiàn)著中國(guó)文化舉世無雙的完整性和穩(wěn)定性。

　　自古中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展可以看到“天人合一”“有無相生，難易相行”的文化思想。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫主張主客觀相統(tǒng)一，就是畫家的藝術(shù)創(chuàng)作來源于客觀世界，但更多的重視藝術(shù)家的主觀想象，做到形散神不散，形神兼?zhèn)洹?/p>

　　中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)風(fēng)格就在于畫家“狀物抒情”,畫家通過描繪一種事物來重點(diǎn)表達(dá)自己的思想感情、內(nèi)心意志和內(nèi)在的氣質(zhì)。另外，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫從虛實(shí)結(jié)合、濃淡相襯、黑白相應(yīng)等等的作畫風(fēng)格也體現(xiàn)著中國(guó)文化的包容性和從整體出發(fā)的大家風(fēng)范，具有獨(dú)特的文化藝術(shù)價(jià)值。

　　(二)注重線條與內(nèi)斂含蓄的文化精神表達(dá)

　　中國(guó)文化的經(jīng)典特質(zhì)就在于幾千年來中國(guó)傳統(tǒng)繪畫始終保持獨(dú)特、清晰的民族文脈的的精神之源。

　　中國(guó)傳統(tǒng)繪畫是根植于中國(guó)文化的藝術(shù)土壤之中，具有著對(duì)中國(guó)文化獨(dú)特的表現(xiàn)手法和創(chuàng)作特點(diǎn)。不同的繪畫具有不同的表現(xiàn)方法和獨(dú)特的材質(zhì)，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)方式就是以線為主，從不同的線條的力度、韻律、氣勢(shì)和動(dòng)態(tài)來表達(dá)情感，畫面體現(xiàn)出的事物的形狀也體現(xiàn)著畫家的心聲和思緒。甚至超越空間感和質(zhì)感等，卻能讓觀賞者耐人尋味地找到中國(guó)文化與繪畫的緊密聯(lián)系，這種遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越創(chuàng)作形體的要求，又能表達(dá)創(chuàng)作者的思想感情的繪畫特點(diǎn)，飽含著中國(guó)人的優(yōu)良特質(zhì)。體現(xiàn)著中國(guó)文化含蓄、內(nèi)斂的哲學(xué)思想。

　　三、基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫

　　(一)傳統(tǒng)文化精神是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的根本動(dòng)因

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化精神是中國(guó)繪畫得以發(fā)展的根本動(dòng)因。[5]在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中線條體現(xiàn)著中國(guó)優(yōu)越的文化特質(zhì)，具有強(qiáng)大的生命力，不僅在于表現(xiàn)塑造的形體更在于表達(dá)的意念和思想感情，從一定的程度上表達(dá)著人的品格層次，從線條所反映的抑揚(yáng)頓挫、干濕濃淡以及輕重緩急體現(xiàn)出一種道德人格上的精神力量。