文化語言學對外語教學的促進作用分析
世紀經濟一體化和教育全球化給外語教育提出了新的要求，怎樣談文化語言學對外語教學的促進作用?
在語言的產生和使用的過程中，文化與認知是互相依托和相輔相成的。帕爾默的文化語言學體系的核心就是將傳統的對語言進行研究中的人文性與強調人類認知能力的認知語言學進行整合，從而實現了對語言的立體研究。
一、文化語言學提出了新的教學理念
在教學過中，有很多人對如何講授語言和文化存在著誤解，認為語言和文化一直是固定不變和相互獨立的，所以可以作為知識和信息被提取出來，教育活動就是教師將這種提取物傳遞給學習者。這樣，外語教學只要設置了語言課程和文化課程，就可以實現對語言和文化的教授。這種認識割裂了語言與文化間的聯系，很容易導致學生形成語言和文化兩層皮的知識結構。
帕爾默的文化語言學將認知理論與文化進行了整合，而為我們提供了一種新的教育教學理念。在這種理論看來，外語教學不能以語言構造和語言規則為中心，而應該以引導學習者理解和認識語言與文化之問的關系作為切入的方式本文由整理，應該設法提高學習者的語言文化能力，使之結合對文化內涵的理解來實現自己對語言的認識。以文化語言學為理論基礎的教學通過認知主體的體驗性和語言的文化性兩個角度來解釋語言，可使學生更容易理解語言產生和運用的理據及其文化內涵，是更科學、更全面的語言教育方法。根據這種理念，我們可以在語言教學的過程中利用語言背后的言語主體的認知機制和語言的文化背景，一邊列舉語言的意義和其中的相關知識，一邊導入語言的文化性來進行教學，全面提高學生的素質和能力，改變學生對相關知識的認以，提高學生自主學習的能力，并促使學生把所學知識加以內化，從而提高學生運用所學知識自主地發現問題、探究問題和解決問題的能力，使學生的綜合素質得到提高。文化語言學理論給我們提供了一種新的對語言和文化進行研究的方法，并對外語教學方式和方法的改革產生了積極的深化和推動作用。它既是對傳統語言學研究對象與研究范圍的延伸，也是對語言與文化教學實踐的一種理論指導。文化語言學以其新的視角為外語教學構筑起了一個能有效地達成外語教學目的的語言與文化教學的平臺
二、文化語言學對教師的教學提出了更高的要求
1.是對教師的理論素養提出了較高要求。新世紀經濟一體化和教育全球化給外語教育提出了新的要求，催促我們必須更新教育觀念、轉變人才培養模式。現在大多數中國學生的外語學習都是在非外語環境下進行的，因而培養學生使之對西方文化有所了解并逐漸形成跨文化交流的意識，即目的語的語言意識和交際能力等，已成為外語教學的重要途徑。作為文化語言學在教學中應用的連接環節的教師對外語教學理念的更新就變得極為重要。教師應認識到對語言與文化的關系進行研究的重要性和必要性，應了解文化語言學的理論和知識，并對文化語言學理論在教學中的應用進一步的探討，以便將語言課程和文化課程按其內在聯系有機地結合起來。
2.是對教師的語言文化素養提出了要求。一個人，其語言水平的高低主要體現在其語言形式和語言內容兩個方面，高水平和地道的語言表達取決于他們的文化素養。常用的語言形式畢竟是有限的，但它所負載的文化內容卻是無限的。因此，越是高層次的語者表達，其負載的文化內容就越豐富。文化作為一個重要的理論和實踐問題目前在語言教學中越來越受到重視，這是語言學更趨成熟的標志之一。這樣，人們便越來越強烈地感覺到文化對語言的巨大推動作用，這就對教師的外語語言功底和文化素養提出了更高的要求。具體點說，它要求教師在具備了較豎實的外語語言功底的基礎上，還應該掌握自己國家和日的語國家不同歷史時期的包括政治、經濟、文學、宗教、風俗、習慣和人們的道德情操等方面的知識。
3.對教師的教學實踐能力提出了更高的要求。文化是一個開放性的系統，它幾乎是無所不包的，語言也是文化的一個部分。那么我們如何來判定文化的哪個部分和語言的交際有關?是否應該將其列為教學的內容?在具體的教學中如何滲透這些內容?如何合理地利用教材來設計和組織課堂教學活動?如何熟練而靈活地運用各種教方式和教學手段將對文化和語言的教學相結合?這些問題的解決都需要教師具備掌握和駕馭課堂數學的能力。外語教學中的語言教學應該是有步驟、有計劃的，而外語教學中的關于文化維度的教學則往往是無意識的、隨機的。這就需要教師在教學過程中根據自己的經驗不斷地提高自己的教學能力，需要根據課程內容和學生的實際將文化語言學理論有效地應用于自己的教學實踐之中。
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