民歌的地域文化特色分析論文

關于民歌的地域文化特色分析論文

　　【摘要】

　　民歌在一定意義上是一個地區、一個民族性格與價值觀的象征和標記。遼南民歌（新金民歌、金州民歌）除具有東北民歌火爆、熱烈、高亢、剛直的特點，還融合了滿族薩滿歌舞以及山東民歌因素，體現了鮮明的遼南地域文化特色。

　　【關鍵詞】

　　民歌；新金民歌；金州民歌；地域；文化特色

　　民歌，以人民集體性即興編創、口頭傳唱、口口相傳、代代傳承的民間藝術形式和獨特的文化形態，最真實、最深切地表達著民間百姓的感情、意志和愿望，在一定意義上成為一個地區、一個民族性格與價值觀的象征和標記。作為東北民歌的分支，大連新金民歌除具有東北民歌火爆、熱烈、高亢、剛直的特點，還融合了滿族薩滿歌舞以及山東民歌因素，而體裁類型多樣的金州民歌也體現了鮮明的遼南地域文化特色。

　　一、民歌的基本類型與藝術特征

　　民歌，即民間歌曲，是千百年來勞動人民在生產勞動中集體口頭創作、口頭流傳，并經過不斷加工、改造、提煉而成的，是勞動人民集體智慧的結晶，帶有強烈地方色彩、民族特征。一般來說，傳統民歌具有實用性和娛樂性兩大功能，并依據不同場合、不同功用、不同表現方式及音樂形式特點，可分為號子、山歌、小調、吟詠調、舞歌、酒歌六大類別。其中號子、山歌、小調是漢族民歌的重要類別。號子用于生產勞動過程中，勞動者配合勞動節奏和有節律的肢體運動而歌；山歌用于山野勞作、休閑或交往時而歌；小調用于休閑娛樂、或輕松勞作時而歌；吟詠調用于民間叫賣、哭喪、詩詞吟誦、哄孩、哭嫁等活動中；舞歌用于節日喜慶、日常活動儀式中的民間歌舞表演，是一種融舞蹈于一體的歌唱；酒歌，即相聚飲酒時而唱的歌曲，是我國古老禮儀文化的重要組成部分。

　　二、東北漢族民歌的類型與藝術特征

　　東北民歌是指流傳于東北三省的東北小調，分為山歌、薩滿調和歌舞曲等。東北漢族民歌主要有勞動號子、山歌、田歌、小調等。東北漢族民歌的歌詞是東北人民生活中語言的詩化，具有鮮明的地域特點，多使用襯字襯詞，常帶有一定敘事性，反映了東北人民開朗豪爽的性格特征和豐富的生活情趣，特別是歌詞中方言的運用，更突出了東北的地域特征。東北漢族民歌的調式主要是以小調為主，其音調高亢嘹亮、旋律寬廣、節奏歡快、氣韻悠長，聲音運用上也比較剛直。歌曲開頭常使用重復或者同音反復的表現手法，也使用“加花”、“緊縮”等表現手法。代表性曲目如《東北風》、《小拜年》、《搖籃曲》、《回娘家》等。

　　三、大連新金民歌的藝術特點

　　大連新金民歌起于新金縣（現普蘭店），融合了民歌小調、受滿族薩滿歌舞影響的單鼓音樂、從河北灤州傳來的影調戲、當地民間鼓樂和東北“二人轉”，以及山東民間文化等因素。新金民歌既有東北民歌火爆、熱烈、高亢、剛直的特點，又有山東民歌質樸、醇厚、詼諧、風趣的特點，同時在影調戲的影響下，還具有了細致、曲折、婉轉的韻味。新金民歌的體裁種類豐富，主要有小調秧歌類、單鼓音樂類、皮影音樂類、勞動號子類、古曲類、新民歌類。大連新金民歌的調式大多為大調式，且短小精悍，音調高亢、嘹亮；也有一部分為小調式，用來表現詼諧、幽默的情緒。新金民歌一般采用真嗓演唱，多用襯腔、襯詞和甩腔，要求吐字清晰、口形美觀。在演唱形式上分為獨唱、對唱和“一人領、眾人和”等。還有一些民歌是唱、說結合，與觀眾對答互動。新金民歌的伴奏樂器主要有揚琴、三弦、阮、笛子、二胡、板胡、嗩吶、打擊樂器等。內容主要有唱男女愛情、勞動歡愉、四季風光、家園美好等。代表作品有《賣餃子》、《打紙山》、《梅花開得好》、《猜花》、《四季花兒開》等。

　　四、金州民歌的藝術特點

　　金州民歌體裁類型多樣，主要有小調、勞動號子、秧歌調、單鼓調及其他雜調等。金州小調曲調流暢，其調式主要為五聲音階和七聲音階，節奏多為2/4拍和4/4拍，演唱形式主要有獨唱、齊唱、對唱等。金州勞動號子也稱為海號子，一般為中板速度，曲調鏗鏘有力，它鮮明地反映了金州漁民的豪放性情。根據分工不同，金州勞動號子主要有撈魚號子、搖櫓號子、拖船號子等類型。金州秧歌調是一種載歌載舞的民間小調，作品如《看娃娃》、《小寡婦觀燈》、《盼情人》等，另外還有以民間故事為題材的敘事性的歌調，如《十八相送》、《梁山伯與祝英臺》等。金州單鼓調也是一種歌舞音樂形式，起初主要用于祭祀、跳神等宗教性活動，后逐漸演變為一種民俗娛樂形式。另外，當地藝人結合二人轉、金州影調、大鼓書等音調，還發展出一種所謂的雜曲雜調樣式。除上述金州秧歌調的曲目外，代表性作品還有《賣扁食》、《關花燈》、《二姑娘拜年》、《小寡婦觀燈》、《四季調》等。

　　總之，遼南民歌既有東北民歌的總體特點，也融入了山東民間文化等元素，其質樸、醇厚、詼諧、風趣、細致、曲折、婉轉的韻味，凸顯了遼南的地域文化特征。

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