關(guān)于屠格涅夫《木木》的藝術(shù)手法論文
一：通過(guò)景物描寫(xiě)凸顯氣氛
總體看來(lái)，《木木》中包含的氣氛是兩個(gè)明顯對(duì)立的格調(diào) ：一個(gè)是開(kāi)篇的陰冷低沉并籠罩全篇(其中只在描寫(xiě)木木和格拉西姆相處時(shí)用了明快的語(yǔ)言)，另一個(gè)是位于文章結(jié)尾的光明和歡快，這兩種類(lèi)型的場(chǎng)景是動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)在我們面前，這暗示了黑暗的農(nóng)奴制的必然滅亡，揭示了俄羅斯人民立志甩掉封建枷鎖、追蹤自由、奔往光明坦途的決心。
屠格涅夫的小說(shuō)常常是簡(jiǎn)潔又精煉的，小說(shuō)的開(kāi)篇更是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。作品一開(kāi)端就寫(xiě)道“從前，莫斯科一條僻靜小街上坐落著一所灰色宅院，它有白色的圓柱、閣樓、和扭妞歪歪的陽(yáng)些歲月沒(méi)有笑聲，陰雨連綿 ;她的黃昏卻比夜晚更加黯淡”。這樣的開(kāi)篇色調(diào)是沉重陰郁的，立即活化了這個(gè)宅子，灰色的宅子也暗示了女主人陰暗的心靈，農(nóng)奴制度的縮影 - 沒(méi)落、寂寥、陰沉、冷酷的氛圍自此籠罩全篇。
但在格拉西姆歸途的那一段俄羅斯自然風(fēng)光的詩(shī)意描寫(xiě)中，屠格涅夫使用了抒情性的、節(jié)奏優(yōu)美、音韻和諧的語(yǔ)言，屠格涅夫?qū)ψ匀挥刑厥獾母袘?yīng)力，能在平凡的景色中感到美，這幾句天空的描寫(xiě)儼然成了一幅景色優(yōu)美色調(diào)柔和的風(fēng)景畫(huà)，這不僅是格拉西姆心里的外在襯托，也是與主人公的心境融合無(wú)間，是他們的心境的向外投影。
二：通過(guò)語(yǔ)言揭示人物性格
屠格涅夫認(rèn)為 ：心理學(xué)家應(yīng)當(dāng)隱匿在藝術(shù)家背后。他的心理描寫(xiě)主要使用戲劇的方法，即通過(guò)人物的對(duì)白、姿勢(shì)、表情和行動(dòng)，讓人物表現(xiàn)自己。
屠格涅夫揭示小說(shuō)的思想內(nèi)容的基本手法之一是他的語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔，形象化和音樂(lè)性，并嚴(yán)格地以敘述對(duì)象為前提，根據(jù)內(nèi)容的不同而不斷變換。描寫(xiě)日常生活現(xiàn)象時(shí)，用的是樸實(shí)無(wú)華的普通語(yǔ)，表現(xiàn)格拉西姆的心情時(shí)，用的是抒情性的和感情激越的語(yǔ)言 ; 刻畫(huà)傭人們和農(nóng)奴主的形象時(shí)，則使用諷刺性語(yǔ)言 ; 描繪大自然的景色時(shí)，用的是節(jié)奏感強(qiáng)，音調(diào)優(yōu)美，韻律和諧的語(yǔ)言。
在小說(shuō)中，屠格涅夫并沒(méi)有直接去描寫(xiě)女地主的兇狠殘暴，而是采用不同的語(yǔ)言方式來(lái)揭示她的這種個(gè)性特征。
三：通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)刻畫(huà)人物內(nèi)心
屠格涅夫說(shuō)過(guò) ：“詩(shī)人至關(guān)重要的是‘細(xì)致和準(zhǔn)確地體驗(yàn)人的內(nèi)心極其心靈實(shí)質(zhì)’”。他一般不寫(xiě)心理過(guò)程，而只寫(xiě)心理狀況。
在《木木》這篇小說(shuō)里，作家采用了極樸素的語(yǔ)言，屠格涅夫用最大的努力來(lái)完善他的語(yǔ)言和敘述，精選每一個(gè)詞和句子，特別注意描寫(xiě)人物的動(dòng)作和表情，因而常常使用含有動(dòng)作意義的動(dòng)詞結(jié)構(gòu)。
在描寫(xiě)格拉西姆發(fā)現(xiàn)塔季雅娜“ 酗酒”而痛苦地離開(kāi)她時(shí)，我們?cè)谝幌盗袆?dòng)作中，看到他的內(nèi)心變化正像巴爾扎克所說(shuō)過(guò)的，作者讓讀者把“ 只透露一星半點(diǎn)的東西拿到自己心中去發(fā)展”。此時(shí)，格拉西姆內(nèi)心的凄涼，楚痛，他內(nèi)心細(xì)微復(fù)雜的變化，已探深觸動(dòng)了讀者的心弦。
四：強(qiáng)烈的對(duì)比凸顯作者觀(guān)點(diǎn)
在農(nóng)奴主極其專(zhuān)制野蠻的背后，存在著地主階級(jí)和農(nóng)奴制本身極其虛弱的一面，她強(qiáng)制讓女工塔季揚(yáng)娜嫁給酒鬼卡皮通，表現(xiàn)出一種變態(tài)的專(zhuān)制和強(qiáng)烈的占有欲望。可是當(dāng)她遇到抵抗時(shí)卻顯得不堪一擊，這兩者的死亡顯出強(qiáng)烈的對(duì)比正是農(nóng)奴制度使得女主人惡的本性表現(xiàn)得淋漓盡致，人性一旦扭曲將比野獸更加野蠻。
在總管帶領(lǐng)一群傭人要從他那兒奪走他心愛(ài)的小狗“木木”而包圍他的小屋時(shí)，作家使用了兩個(gè)含有急速性的動(dòng)詞結(jié)構(gòu)來(lái)表現(xiàn)他的巨大力情前后兩種內(nèi)涵不同的動(dòng)詞結(jié)構(gòu)，把一個(gè)安如泰山的巨人格拉西姆同那群驚慌失措、狼狽不堪的渺小傭人形成了鮮明的對(duì)比，更加突出了格拉西姆的橫掃千軍的氣勢(shì)和無(wú)所畏懼的反抗精神。
總結(jié)
屠格涅夫的創(chuàng)作方法是一切以現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)際人物為出發(fā)點(diǎn)，做到了“詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義”。《木木》一發(fā)表，馬上就博得廣泛的共鳴，而且百年來(lái)經(jīng)久不衰。英國(guó)著名作家高爾斯華綏在讀了《木木》之后曾說(shuō) : 在藝術(shù)領(lǐng)域中，從來(lái)沒(méi)有比這更大的對(duì)于專(zhuān)橫，暴虐的抗議”。《木木》的確是屠格涅夫的一部具有深刻思想內(nèi)容和非凡藝術(shù)力的杰作。
在藝術(shù)上，屠格捏夫的小說(shuō)獨(dú)具一格，語(yǔ)言抒情優(yōu)美，敘事?tīng)钗锔挥性?shī)意，形象刻畫(huà)具有雕塑美。屠格涅夫的藝術(shù)力量，恰恰就在于那種平淡中的含蓄，明凈中的深沉。無(wú)論是從作品的內(nèi)容還是從作品的形式來(lái)看，都是柔和其外，剛健共中，在淡雅清麗的行文中、蘊(yùn)含著引人深思的嚴(yán)肅主題。
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