談?wù)劼晿匪囆g(shù)想象與情感設(shè)計研究
導(dǎo)語：將想象與情感設(shè)計巧妙地運用于聲樂作品中，讓作品更富生命力，讓舞臺表演更加真實、活躍，更好地表達(dá)聲樂藝術(shù)情感。
摘要：想象與情感設(shè)計作為聲樂藝術(shù)的重要組成部分，如何在聲樂藝術(shù)中運用這兩大元素，是當(dāng)前音樂工作者廣泛關(guān)注的話題。本文綜合聲樂藝術(shù)的特征，對聲樂藝術(shù)中的想象與情感設(shè)計進(jìn)行簡單闡述。
關(guān)鍵詞：聲樂藝術(shù);想象;情感設(shè)計
聲樂作為一門藝術(shù)，集合了專業(yè)性、技術(shù)性等若干特征，是人們抒發(fā)真實情感、溝通與交流的重要渠道。想象與設(shè)計則是聲樂藝術(shù)表達(dá)的重要形式，將情感融匯到歌曲中，以情感人，充分表達(dá)演唱者對歌曲的真實領(lǐng)悟。在這一過程中，對聲樂藝術(shù)進(jìn)行了再加工，實現(xiàn)了藝術(shù)的升華。因此完美的聲樂藝術(shù)表達(dá)，離不開想象與情感設(shè)計。
一、想象與情感設(shè)計在聲樂藝術(shù)中相互依存
在聲樂藝術(shù)中，表演者應(yīng)該客觀分析、充分了解作品的內(nèi)容，將想象與情感融入到演唱畫面中，體現(xiàn)作品的表達(dá)意義與情境，真正做到藝術(shù)的“天人合一”。首先，情感是聲樂表演中必不可少的，也是激發(fā)想象力與創(chuàng)造力的根本;其次，想象力推動了情感的表達(dá)，是情感深化的重要保障。眾所周知，藝術(shù)來源于生活而又高于生活，因此藝術(shù)中既有真實情感的表達(dá)，也離不開想象力的裝飾[1]。
想象力在聲樂藝術(shù)中的運用，常常以特殊的形式體現(xiàn)出來，對人腦中已存在的記憶表象進(jìn)行再加工、再改造，進(jìn)而形成一個全新的思維與心理變化過程。聲樂藝術(shù)的想象力，是人類創(chuàng)造活動的體現(xiàn)之一，一般以生活實際為材料來源，并對生活經(jīng)驗進(jìn)行創(chuàng)新，生活最終運用到藝術(shù)表達(dá)中，這樣聲樂藝術(shù)作品也有了自己的情感。反過來，情感的表達(dá)促進(jìn)了想象力的開展，最后展現(xiàn)的藝術(shù)作品也表達(dá)了其藝術(shù)形象。
所謂藝術(shù)形象，也就是在藝術(shù)作品中賦予的人們的情感與感受，藝術(shù)家在藝術(shù)作品中結(jié)合了自身的情感體驗，將原本抽象化的藝術(shù)以具體的形象體現(xiàn)出來。藝術(shù)形象一般可分為視覺、文學(xué)及聽覺等內(nèi)容，其中文學(xué)形象較為特殊，也具有較強(qiáng)的代表性，主要通過語言文字來表達(dá)情感。
實際上，文學(xué)形象也是一種特殊的藝術(shù)表達(dá)形式，利用想象力，塑造了藝術(shù)形象。在聲樂藝術(shù)作品中，歌詞決定了一首歌的內(nèi)容、思想，曲調(diào)則決定了一首歌的基調(diào)與意境，最終通過聲音表演呈現(xiàn)給觀眾。
例如在陜北民歌《山丹丹花開紅艷艷》中，創(chuàng)作的背景是針對陜甘根據(jù)地革命，歌曲中的每一句歌詞都經(jīng)過反復(fù)斟酌與推敲，“一道道的那個山來呦一道道水，咱們中央紅軍到陜北，一桿桿的那個紅旗呦一桿桿槍，咱們的隊伍勢力壯”，當(dāng)演唱者在舞臺上表演這首歌曲時，觀眾的腦海中就會展現(xiàn)出陜北村民迎接紅軍隊伍的場景，畫面立體且生動。因此，藝術(shù)作品的形象來自于生活中的形象，是生活中情感與經(jīng)驗的積累，在此基礎(chǔ)上發(fā)揮想象力，將藝術(shù)作品呈現(xiàn)到舞臺中。
二、聲樂練習(xí)中離不開想象與情感設(shè)計
在聲樂訓(xùn)練中，同樣離不開想象與情感設(shè)計。無論是教師教學(xué)還是學(xué)生學(xué)習(xí)過程，都需要將原本抽象的藝術(shù)作品想象為具象的內(nèi)容，然后賦予情感表達(dá)出來。在聲樂訓(xùn)練過程中，往往教師會啟發(fā)學(xué)生去理解作品，運用發(fā)聲技巧，提高聲樂表達(dá)的精準(zhǔn)性。
例如：“吸氣換氣”是聲樂演唱時重要的應(yīng)用技巧，老師在訓(xùn)練學(xué)生時，可激發(fā)他們的想象力，將演唱者置身于大自然中，呼吸新鮮的空氣，感受鳥語花香，這一過程就感受到如何“吸氣換氣”，更利于學(xué)生的接受和理解。可見，在作品的演唱訓(xùn)練過程中，想象與情感設(shè)計的應(yīng)用非常重要。
例如：在演唱《小白楊》時，“根兒深，干兒壯，守望著邊疆;微風(fēng)吹得綠葉沙響，太陽照得綠葉閃銀光”，此時演唱者的心目中就出現(xiàn)了“哨所旁的小白楊”，想象著當(dāng)兵人對家鄉(xiāng)的思念，將這種情感加入到演唱中，更加深刻地體會歌曲意味。因此，將想象與情感設(shè)計應(yīng)用到聲樂藝術(shù)的訓(xùn)練過程中，無論是對技巧還是音樂表達(dá)的強(qiáng)化，都起到引導(dǎo)作用，提高音樂訓(xùn)練的效果。
三、想象與情感設(shè)計增強(qiáng)表演者心理素質(zhì)
在表演聲樂作品時，演唱者將經(jīng)過加工的藝術(shù)完美地呈現(xiàn)給觀眾，但是在舞臺表演中，經(jīng)常出現(xiàn)表演者失誤、忘詞、怯場等現(xiàn)象，此時如果能夠合理運用想象與情感設(shè)計，則可化險為夷，順利完成整個演出過程。
由于個別演唱者的心理素質(zhì)不佳，雖然平時訓(xùn)練時表現(xiàn)較好，但是一登上演出舞臺就狀況百出。分析原因來看，主要由兩方面原因造成：其一，專業(yè)技術(shù)掌握不嫻熟，不能連貫運用演唱技巧，造成表演脫節(jié);其二，心理素質(zhì)欠佳，由于緊張而導(dǎo)致不能正常發(fā)揮。那么提升心理素質(zhì)過程中，想象與情感設(shè)計也發(fā)揮了不可忽視的作用。
首先，在整個表演過程中，想象與情感設(shè)計貫穿始終[2]。對于演唱者來說，必須意識到想象與情感設(shè)計的重要性，上臺前對作品充分準(zhǔn)備、充分理解，即使演出時出現(xiàn)一些不可避免的主觀、客觀因素影響，演唱者也可憑借自身對作品的理解，很好地完成演出，不會被突發(fā)事件影響;其次，演唱者心中已經(jīng)對作品有了整體的想象與情感設(shè)計，那么上臺之后，作品的形象、人物、情感等都在表演者心中，能夠更好地進(jìn)入到作品的情景中，表演更加自然，避免了怯場，能夠幫助表演者樹立自信心。
由上可見，想象與情感設(shè)計在音樂表達(dá)中都占據(jù)非常重要的地位，貫穿于音樂作品的表演、訓(xùn)練等多個環(huán)節(jié)，作為聲樂表演者，應(yīng)將個人的生活經(jīng)驗、形象感受、真實情感等賦予藝術(shù)作品中，發(fā)揮想象力、表達(dá)藝術(shù)神韻，實現(xiàn)聲樂作品的升華;將想象與情感設(shè)計巧妙地運用于聲樂作品中，讓作品更富生命力，讓舞臺表演更加真實、活躍，更好地表達(dá)聲樂藝術(shù)情感。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉璐.淺談聲樂藝術(shù)的三大特征[J].讀寫算(教育教學(xué)研究),2013,(22).
[2]徐鳳香.論聲樂演唱中情感的表現(xiàn)[J].都市家教(上半月),2013,(12).
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