談談聲樂藝術的美學構建研究

談談聲樂藝術的美學構建研究

　　民族聲樂作為我國傳統的聲樂藝術，在漫長的歷史發展過程中，已然形成了一定的審美標準和習慣。

　　【摘要】聲樂藝術是一種綜合性藝術，它的藝術創造包含了多方面的造型手段與環節。在聲樂美的總體構成中，蘊含著美的各種因素，既具有綜合體中的個體美，也具有個體美融合為一體的綜合美，而個體美之間又凝聚著承接性與統一性。我們要從聲樂藝術創造的全過程，以及它的藝術體現效果與審美功能等方面來探尋聲樂藝術美的整體構成。

　　【關鍵詞】聲樂;藝術;美學;構建

　　多元化的審美評價是聲樂藝術創作和表演過程中的關鍵環節，具有診斷、反饋的作用。當代民族聲樂演唱中出現單一化現象的根本原因，就是評價的單一化。這使演唱者不得不向這種審美標準靠攏，以此來獲得業界的認可。因此，要逐漸形成一種多元化的審美觀，具體來說，可以從以下幾方面入手：首先是加快音樂文化的發展。審美觀之所以單一，是因為人們聽得少、見得少，因此要通過音樂文化建設，拉近群眾和民族音樂之間的距離。當群眾的音樂素質提升之后，自然就會有更為多元化的審美觀。其次是加強理論建設。民族聲樂在漫長的歷史發展過程中，已經形成了一套完整的理論體系，但是時代是在變化發展的，所以這套理論體系也應與時俱進。對民族聲樂的創作、表演、欣賞等做出長期規劃，使之成為當代民族聲樂演唱的風向標，由此促進多元化演唱風格的形成。

　　一、聲樂的審美概述

　　(一)旋律美是音樂作品的靈魂。對歌曲創作而言，也毫不例外。作為音樂與語言結合的綜合形式，音樂是其語言體系建構的核心。聲樂美的魅力，主要取決于曲作的旋律美。曲調的整體構成，又包括旋律、節奏及和聲等。其中，旋律音調是基礎，聲樂的普及與推廣也主要依靠旋律音調的瑯瑯上口和情感風格的易感明快。音調美首先應該與歌詞所提供的情感或情緒特征相適應，或是熱情歡快，或是莊嚴雄偉，或是哀婉傷感，或是悲痛欲絕等等，都要在深入挖掘詞意的同時掌握住情感的基調這一總的趨勢。

　　(二)歌曲的分類。歌曲有多種形式，從旋律、和聲及節奏在歌曲創作中的地位和重要性這一角度也可嘗試對歌曲進行劃分。譬如傳統歌曲旋律特別強調“人聲性”，其情感內涵是建立在古典之雅致基礎上的;多聲部作品就特別講究和聲的編織與協調，具有“原生性”和“學院性”傾向;至于節奏，在非洲等原生住民的音樂中或現代流行音樂創作中占有重要地位。

　　(三)聲樂演唱的音質美，是聲腔美的造型基礎。音質本身既是聲音質感的外在標準，也是歌唱發聲效果的顯現，它是建立在一定的技術與方法基礎上的。而對技術與方法的欣賞，也是聲樂美的重要原因之一。對高音崇拜，在歌劇上曾經一度泛濫就是很好的注腳�，F在的流行音樂的包裝或明星效應，在很大的程度上也是建立在歌手獨特的聲腔基礎之上的。這類事例可謂不勝枚舉。

　　(四)聲樂聲腔的字音美，字音美也是聲腔美的重要構成。就中國聲樂藝術而言，依字行腔的聲音造型方法，就包含了全部字音美的方法與技術總和。即使是西方聲樂藝術，對字音美的追求也是一個優秀的歌唱家必須去努力的。以尼科萊•蓋達為例，“蓋達不僅曲目廣泛，他的發音準確也是非常引人注目……總的說來，優美的嗓音、清晰的發音、無可挑剔的技巧是蓋達的特點。”清晰的吐字構成了歌唱家們完美聲線的基礎，譬如吉利、斯基帕、比約林等蓋達崇拜的歌唱家都顯示了這方面的優點和長處。字音美是“字正腔圓”整體藝術效果的基礎。根據情感表達的需要，掌握與處理字的輕重強弱、高低抑揚、快慢疾徐、頓挫連斷等語氣、語勢，往往也構成歌唱家潤腔的依據。

　　二、多元化的歌唱理念

　　理念是行動的先導，對后續的行為起著重要的引領作用。所以要想形成多元化的演唱風格，就必須以多元化的演唱理念作為前提。民族聲樂作為我國傳統的聲樂藝術，在漫長的歷史發展過程中，已然形成了一定的審美標準和習慣。演唱者一方面要通過刻苦的訓練和豐富的實踐達到這個標準和習慣;另一方面則要認識到這個習慣和標準既不是一成不變的，也不是不能突破的。每位演唱者都可以進行個性化的嘗試和探索，也只有大膽的創新，才能形成鮮明的個人風格。反之，如果僅是一味的模仿，即便是模仿得再像，也會始終處于別人的陰影之下，沒有個人風格，難以給觀眾留下深刻印象。比如在演唱技術方面，之前的眾多演唱者都對美聲唱法和民族唱法進行了有機融合，也取得了良好的效果。演唱者則完全可以進行更多唱法的融合，只要是科學的、優秀的，就都可以為我所用。只有樹立起一種開放的、探索的演唱觀，才能為走出單一化誤區、形成多元化演唱風格打下堅實的基礎。

　　綜上所述，我們從兩個方面概括了聲樂藝術美的總體構成，表明構成美的因素的具體特征和相互之間的融合關系。我們認為聲樂的審美特征，一方面蘊涵在歌唱之中，“聲樂性”的多寡強弱是其標尺，聲與情是其核心;另一方面是由聲樂的客觀因素體現的，詞與曲的格調韻味起著風向標的作用。

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