哲學角度下的聲樂藝術美學

哲學角度下的聲樂藝術美學

　　哲學與聲樂藝術美學有著某些內在的聯系，雖然兩者從屬于不同的門類：聲樂是一種藝術，哲學是一種科學。

　　【摘要】哲學是關于世界觀和方法論的科學，它賦予人類以智慧的頭腦，并給人以啟迪。在對聲樂藝術美學加以解讀的過程中，如果以哲學的理念來思考就會發現：聲樂藝術與哲學在某些方面存在深刻的聯系，并且精神與物質的完美統一是聲樂藝術美學的重要追求。因此，本文基于哲學視角，簡單分析了聲樂藝術美學，并以此為基礎，站在哲學高度從多個方面解讀了聲樂藝術。

　　【關鍵詞】哲學;聲樂藝術;解讀

　　站在哲學的高度來進一步審視聲樂藝術，領會其中所蘊含的美的形態，可以有效實現對聲樂藝術的完善和超越，并提高聲樂本體的“自知之明”。

　　1聲樂藝術美學

　　聲樂是以人的聲帶為主，聲樂需要人為練習，很多情況下人們說的學聲樂，就是學唱歌或者不同的唱腔，聲樂發出的是悅耳、連續性、有節奏的聲音。而聲樂藝術具有自身的特性，它以一定的美的規律為基礎，然后組成具有特定意義的整體。聲樂的藝術美融合了各種美的因素，時空性、綜合性、創造性是聲樂美學的具體特征;呼吸、共鳴、吐字是構成聲樂藝術美的基本條件;語言、旋律、情感、表演是形成聲樂美的基本要素。總的來說，在聲樂藝術美的構成內容中，必不可少的是語言美、旋律美、聲腔美。有效探索聲樂藝術美學的發展規律和發展特征具有重要意義。基于美學的構成看，聲樂美學就是藝術美學的一個分支。從這個層面來看，筆者要想進一步探索聲樂藝術美學，就要明確其核心問題：即從哲學—美學的高度來認識聲樂藝術的本質。

　　2基于哲學角度的聲樂藝術美學解讀

　　2.1歌唱的存在依存于物質

　　從宏觀的哲學視野進行探索，物質是世界的本源。基于馬克思關于物質的認識來看，物質是一種客觀存在，它決定人的意識，但卻不依賴于人的意識而存在。它是標志客觀實在的哲學范疇，人類通過自己的感覺來感知這種客觀實在。簡言之：物質決定意識，意識對物質具有反作用，物質是一種獨立的存在，能夠被人的意識所反映。回到聲樂藝術中，聲樂藝術所反映的就是人類的一種審美意識，它穿越漫長的歷史時空，成為人類社會特有的一種精神文化現象，并且延續著它的生命力，其中一個重要原因就是這種聲樂藝術所彰顯的藝術之美深入到了人的內心，與人們的精神相融合。其中，這種深刻的感染力不只是單純的音響流動，其本質上是富含生命力的人類物質運動的結果。

　　2.2精神活動是聲樂的本質

　　聲樂藝術具有一定的精神屬性，并且在聲樂藝術活動中有多方面的體現。首先，基于聲樂藝術的整個生產過程進行審視，人類主體的歌唱體現了思維的參與過程，并且以人體的各種發聲器官為物質載體，最終實現了聲樂藝術之美的張揚。其中，人類主體在聲樂創作過程中所表現出來的心理狀態是多元互動的，例如歌唱情感的傳遞、調控器官運動覺、領悟歌唱內容等。任何的心理活動都不會是憑空而生，聲樂歌唱主體的心理活動過程也是如此，它是人體大腦機能運動的結果。其次，從聲樂藝術的精神屬性來看，具有一定的表現形態。

　　其中，多元交叉是歌聲屬性的一個主要形式特征，并且在此過程中，辨證的邏輯法則得到了很好的體現。例如，聲樂藝術是一種以聲音為承載的聽覺藝術，在聲樂演唱過程中，這種聽覺藝術需要借助一定的輔助手段(聲樂歌唱者的面部表情及其外在形象特征)來增強表達效果;聲樂還是一種表演的藝術，但是在具體的演唱過程中，表情達意卻是需要著重體現的;聲樂是一種音響藝術，但是其中卻容納了語義和音樂的元素，成為一種特殊的音響。

　　2.3聲樂藝術是物質與精神的完美統一

　　基于馬克思主義哲學關于物質與精神的關系問題，可以清楚的認識道：物質是第一性的，精神是第二行的，但是，兩者之間存在一定的關聯，彼此都不是孤立的存在。物質和精神普遍存在于人類社會的發展過程中。因此，在聲樂藝術美學的表達中，物質與精神也是相依而存的，兩者在某種程度上形成了因果關系。如果歌唱過程中缺少了人類發聲器官的物質依托，那么歌唱就無法進行，人聲也不會產生;另外，如果歌唱過程中只存在人聲器官這種物質載體，而人的主體意識卻不存在，那么歌唱就少了聲樂藝術之美的內涵，具有審美價值的聲響就成為一種妄想。因此，在聲樂藝術的表達中，物質與精神是相互依托的，二者互為存在的前提，簡單來說就是其中的一方難以脫離另一方而單獨存在。聲樂中蘊含著深刻的審美意識，但是，物質和精神的簡單組合并不能構成聲樂藝術，各自還需要為自身創造一定的條件。

　　首先，聲樂藝術表達的物質基礎。承載聲樂發聲器官的是人體，因此，健康的體魄成為聲樂物質基礎的一個重要內容，以此為前提，適合聲樂演唱的各種呼吸以及發聲器官才有了存在的可能，而這些也是促使一個人在聲樂演唱中立足的基本前提。基于現實的發展情況來看，每個人都擁有發聲和呼吸器官，并且他們都可以進行歌唱，但并不是所有會歌唱的人都成為了歌唱家。所以，人體需要具備生理性的歌喉，同時還要有用其進行歌唱的潛質，這個也是聲樂歌唱中的一個關鍵性的物質要求。其次，聲樂藝術歌唱中的精神基礎。這種條件主要體現在人的意識形態領域，對聲樂演唱主體的精神狀況提出了較高的要求。它需要演唱者具備良好的音樂心理素質，并且自身擁有一定的文化素養，只有具備了這種精神層面的條件，歌唱者才能進一步發揮這些條件的價值，并利用這些要素的運動來實現歌唱的目的，并將其轉化為歌唱技巧和歌唱能力，有效的適應歌唱表演和聲樂作品表達的需求。

　　3結語

　　總的來說，哲學與聲樂藝術美學有著某些內在的聯系，雖然兩者從屬于不同的門類：聲樂是一種藝術，哲學是一種科學。因此，在對聲樂藝術美學進行鑒賞的過程中，筆者站在了哲學的高度，對聲樂藝術美學進行了深刻的解讀，并進一步探索了哲學與聲樂藝術之間的聯系：歌唱的存在依存于物質，歌唱主體的精神活動是聲樂的本質，聲樂藝術是物質與精神的完美統一。在對聲樂藝術美學進行探究的過程中，筆者也深深的領悟到：物質與精神的完美統一是聲樂藝術美學的一個主要追求，同時，它也是鑒賞和評價聲樂藝術的一個標準，在聲樂藝術演唱研究中具體重要的價值。

　　參考文獻

　　[1]曹姝莉.聲樂藝術中聲樂美學的探究[J].大舞臺,2013(02):84-85.

　　[2]趙蘭,潘珅.中國民族聲樂藝術的美學特征初探[J].大舞臺,2013(02):30-31.

　　[3]張芳.淺析美國類型電影中聲樂藝術的魅力[J].電影文學,2013(01):135-136.

【哲學角度下的聲樂藝術美學】相關文章：

美學視域下聲樂藝術的探討論文03-18

美學視域中的聲樂藝術12-04

中國聲樂藝術美學特征05-21

淺議聲樂藝術下聲樂教學的應用論文03-01

茶歌演唱中聲樂藝術與美學內涵論文03-17

生態美學角度下的茶文化旅游研究11-17

哲學角度下當代語言恐慌探微論文02-14

基于美學視域中的聲樂藝術探討論文12-04

哲學視野下藝術價值思考05-25

試論聲樂演唱的音色美學特質11-17