<dfn id="w48us"></dfn><ul id="w48us"></ul>
  • <ul id="w48us"></ul>
  • <del id="w48us"></del>
    <ul id="w48us"></ul>
  • 淺析明式家具的哲學設計思想論文

    時間:2023-03-03 22:30:37 哲學 我要投稿
    • 相關推薦

    淺析明式家具的哲學設計思想論文

      論文關鍵詞:明式家具儒家思想道家思想

    淺析明式家具的哲學設計思想論文

      論文摘要:通過分析明式家具的形制風格與中國古代儒家思想、道家思想之間的關系,旨在由表及里地掌握明式家具哲學思想內涵的精髓,為現代中國家具設計和發展提供參考。

      明式家具的形制及結構深受中國古代儒家思想、道家思想、東林學派思想的影響和熏陶,無論是在審美觀念還是在表現手法上都體現著中國傳統文化的精神,這種精神表現出來的簡樸、空靈、內斂、優雅也深深地影響著當今的設計理念。

      一、儒家思想中“中庸”、“禮”的體現

      博廣的儒家思想的審美情趣和思想內涵在明式家具中得到充分體現。中庸之道在形式上重視“中正”、“中行”,在內涵上主張凡事都不要過度,要含蓄,以免適得其反。孔子說:“興于詩,立與禮,成于樂”,“禮”主張社會上的人要區分名分,如君和臣、父和子、夫和婦等,然后又指出了各種身份之間應該遵循的禮儀、處事規范等。

      明式家具的設計中處處體現著這種內斂、中庸、禮法有度的觀念。如明式圈椅對稱式的整體構架、外擴內斂式的椅圈及扶手、鼓腿彭牙式及內翻馬蹄式的腿足等等不僅傳達出中庸、含蓄的思想內涵,也體現出儒家思想中的“禮有法度”對人性的束縛。

      禮法中講究禮貌的坐姿,要保持上身挺直、雙腳放在椅子的前面或放在腳凳上,或盤足而坐。在明式家具許多椅子的設計中,靠背與坐面垂直或接近90。有些椅子的坐面和扶手都比較高寬,尤其是主要陳列在廳堂的椅子的造型渾厚冼練,穩重大方,端莊中正。體現了儒家思想中的“禮”制,除了滿足“坐”的基本功能,更作為一種禮教尺度,規范人們“行得穩,坐得正”顯示了封建社會的理性倫常和家長氣度。

      二、“有用之學”東林學派思想的體現

      明中期以后東林學派在思想文化領域倡導“有用之學”餉實學,提倡改革,鼓勵創新。文人的參與為家具賦予了更多的文化內涵和審美情趣,他們刻意追求的是“高逸”、“雅致”的生活意境,要求制作工藝要一絲不茍,裝飾要簡潔脫俗。明式家具中大量采用帶有吉祥寓意的紋樣,如纏枝紋寓意吉祥幸福、忍冬紋寓意延年益壽、蓮花紋寓意圣潔等等,題材寓意大多比較雅逸,頗有”明月清泉”、”陽春白雪”之類的文儒高士之意趣。“有用之學”的思想變遷也促進了科學的發展,造就了明式家具經久耐用的榫卯結構及重儉輕繁的藝術特征。榫卯結構不用釘和膠,充分利用材料本身的特性,結構牢固,百年不松動;同時便于拆卸和組裝,利于修復時更換部件而不傷整體,具有高度的科學性和頑強的生命力,是審美功能和使用功能完美結合。

      三、“天人合一”、“普遍和諧”的道學思想體現

      道家思想是中國最為重要也是最有影響力的哲學思想之一,明式家具的形制和藝術特征同時也受到道家思想的影響。道家尚“無為”,重“天然”,追求“天人合一”和“普遍和諧”的宇宙觀,從明式家具的一些設計上也反映了這種樸素的哲學思想。

      1.追求天然材質“反璞歸真”

      老子說:“道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然”,認為美在本真。選擇使用天然材質,追求天然材質本身的美感,強調與大自然的和諧共處,體現了老子“天人合一”的思想。明式家具的用材大都是木質堅硬致密,色澤沉穆幽雅,紋理優美生動的珍貴木材。如黃花梨木性適中,便于雕刻不易變形是制作硬木家具的首選材料且材質溫潤如玉,受到文人雅士青睞;紫檀木質地堅硬細膩,適于精雕細刻,多得達官貴人喜愛。不同材質的運用體現出不同文化內涵,這也是明式家具的特殊文化現象。在加工工藝上,大多采用通體光潔處理,突出木材紋理的自然美。在許多傳世的明式家具上,都把紋理最美的木材用在顯眼部位。此外,也有利用不同木材的質地和色澤拼合搭配,達到一定的裝飾效果。更最重要的是在制作時多打蠟少髹漆,從而充分展示了木材木身的質感和紋理,這也正是道家”返璞歸真”思想的完美體現。

      2.崇尚陰柔之美的線型

      《老子·七十六章》中寫道:“堅強者死之徒,柔弱者生之徒”。道家崇尚陰柔之美,認為“柔”是生命之初的外象,富有無限的潛力。這種柔美的哲學在明式家具上也得到了體現,明式家具的許多構件,本身就是線條,這些線型與家具一脈貫通,自然流暢,協調統一,優美動人。在扶手椅、圈椅、桌、案、幾等家具造型中,有不少使用圓材,使其彎轉有度,精巧流暢,以表現曲線美。如明椅靠背最上的橫木——搭腦,其線形的起伏變化豐富,或翹或垂,或仰或傾,或出或收,或曲或直,或剛或柔,都各具神韻。通過各種直、曲線的不同組合,線與面交接所產生的凹凸效果,體現了以柔克剛、予動于靜的哲學要義,極具回轉靈動的生命氣韻。

      總之,明式家具的設計理念是一種中國傳統的哲學文化,家具風格獨特之處實際上也表現了社會、文化及人的心理和行為的認知。而從意識形態方面的因素加以分析探討家具風格的成因,可以找尋出明式家具形式之外的精神思想,從而掌握其設計思想的精髓,希望這能給中國現代家具的創新設計提供一些思路和方法。

      參考文獻

      [1]李小汾.明代文人與明式家具.觀察與思考,2003.4

      [2]龔云云.明式家具中的“禮”.科教文匯,2008.2

      [3]高豐.美的造物.北京:北京工藝美術出版社,2004

      [4]陳文平.論明式家具及其藝術.上海大學學報(社會科學版),2008.9

    【淺析明式家具的哲學設計思想論文】相關文章:

    談《老子》哲學思想與設計論文04-13

    淺析哲學在思想政治教育的價值05-02

    淺析哲學性格和大學教育的淵源的優秀論文06-27

    淺析孔子的“仁”學思想論文(通用11篇)04-22

    淺析語文假期作文的布置與設計論文06-06

    關于淺析《譯壇宿將》卞之琳的譯海生涯及翻譯思想的論文05-04

    淺析《名公書判清明集》中的無訟思想論文05-04

    試論南宋學者袁燮的哲學與政治倫理思想論文05-02

    淺析學團工作思想政治教育的認識論文06-25

    淺析儒家“慎獨”思想的倫理意蘊08-30

    主站蜘蛛池模板: 亚洲国产综合精品一区在线播放| 久久久一本精品99久久精品66| 亚洲国产精品无码久久久久久曰| 第一福利永久视频精品| 麻豆国产精品VA在线观看不卡| 国产精品网站在线观看| 亚洲精品456播放| 国产精品久久久99| 97精品伊人久久大香线蕉app| 影院无码人妻精品一区二区| 99精品欧美一区二区三区| 精品国产一区AV天美传媒| 手机日韩精品视频在线看网站| 亚洲精品理论电影在线观看| 久久精品国产亚洲AV麻豆网站| 欧美精品亚洲人成在线观看| 97久人人做人人妻人人玩精品 | .精品久久久麻豆国产精品| 亚洲性日韩精品国产一区二区| 国产综合精品久久亚洲| 久久精品免费观看| avtt天堂网久久精品| 亚洲精品乱码久久久久久| 精品精品国产高清a毛片| 四虎国产精品免费久久久 | 免费短视频软件精品一区二区| 国产成人精品一区二三区在线观看| 国产精品嫩草视频永久网址| 精品无码人妻一区二区免费蜜桃| 亚洲国产精品激情在线观看| 久久久99精品一区二区| A级毛片无码久久精品免费| 日韩麻豆国产精品欧美| 免费欧美精品a在线| 精品国产免费一区二区三区香蕉| 国产成人精品日本亚洲直接| 国产成人精品白浆久久69| 精品人伦一区二区三区潘金莲| 久久精品蜜芽亚洲国产AV| 久久久久久国产精品免费无码| 蜜芽亚洲av无码精品色午夜|