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  • 山西清明節(jié)習(xí)俗及吃什么

    時(shí)間:2023-04-04 17:55:21 羨儀 常識(shí) 我要投稿
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    山西清明節(jié)習(xí)俗及吃什么

      說(shuō)到清明節(jié),人們首先想到的是祭祖、掃墓,其次是清明節(jié)的美食。山西清明節(jié)除了祭祖、掃墓,還有踏青、插柳、蕩秋千、放風(fēng)箏等習(xí)俗,這些習(xí)俗現(xiàn)在還在流傳。以下是小編為大家整理的山西清明節(jié)習(xí)俗及吃什么,供大家參考。

    山西清明節(jié)習(xí)俗及吃什么

      山西清明節(jié)習(xí)俗

      山西舊有“清明細(xì)雨催人哀,漠漠(土番)頭野花開(kāi),手端祭品肩扛鍬,都為先墳上土來(lái)”的民謠,生動(dòng)地概括了時(shí)人的心情與掃墓的特點(diǎn)。春天,民間多修補(bǔ)房舍,以防夏季雨漏。由活人聯(lián)想到死人,田間墳頭經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨淋,往往塌陷低落。清明時(shí)節(jié)上墳,最大的特點(diǎn)就是鏟除墳頭雜草,用新土將墳堆加高加固,習(xí)慣稱(chēng)為整修陰宅,表現(xiàn)了兒孫對(duì)先人的哀思。

      山西南部地區(qū),人家不論貴賤貧富,上墳時(shí)男女都到,表示所有后代都在懷念祖先。北部地區(qū)上墳多是男子的事情,婦女一般不到墳瑩。大同、平遙等地,是日傍晚,舊俗婦女們要在大門(mén)外放聲大哭,“闔村哀聲連一片,傳入耳中都是悲”。山西南部多數(shù)地方上墳時(shí)不燃香、不化紙,要將冥錢(qián)等物懸掛墳頭,有“清明墳頭一片白”的說(shuō)法。原因是寒食節(jié)習(xí)慣禁火,而清明節(jié)又在寒食節(jié)期間。山西北部多數(shù)地方卻要將冥錢(qián)等物全部燒盡,理由是不燒盡就轉(zhuǎn)不到先人手里。大同等地又習(xí)慣白日上墳,晚上在家中焚燒冥錢(qián)冥帛。

      晉西北的河曲等地,舊俗上墳要帶酒肴,祭畢祖先,便在墳地里飲食,意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地,上墳時(shí)要用嵌棗糕在墳堆上滾來(lái)滾去,傳說(shuō)是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地,上墳時(shí)供品為面餅,形如盤(pán)蛇;丶液髮⒚骘灧旁谠豪,吹曬干以后再吃。老人們講究可治病,其源蓋出于寒食禁火的緣故。

      晉南地區(qū)上墳后,回家時(shí)要拔些麥苗,并在門(mén)上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區(qū)多插柳條。還有的地方,在墳上也插一些柳條。

      河曲縣清明節(jié)以黍米磿面作餅,稱(chēng)為“攤黃兒”。壽陽(yáng)縣清明節(jié),男女兒童皆剪彩紙成串戴在頭上,據(jù)說(shuō)這是古代“彩勝”的遺風(fēng)。翼城縣民預(yù)煮黑面涼粉,于清明節(jié)切薄片,淋上湯汁來(lái)吃。解州清明停止一切女紅,據(jù)說(shuō)此日動(dòng)針線(xiàn)者,會(huì)成為瞎子。平陸縣兒童清明節(jié)頭上以麥系發(fā),祈求長(zhǎng)壽。

      清明節(jié),晉南地區(qū)民間要蒸大饃,中夾核桃、紅棗、豆子之類(lèi),稱(chēng)為子福。取意子孫多福,全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉,切薄塊灌湯而食。鏟萎蕤草,在炕席上搓拉,名曰驅(qū)蝎。晉東南地區(qū),人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金彩勝(頭飾)貼在兩鬢。晉北地區(qū),習(xí)慣生黑豆芽,并用玉米面包黑豆芽餡食用。晉西北地區(qū)講究用黍米磨面作餅,俗稱(chēng)“攤黃兒”,呂梁地區(qū)在清明后一天,要接女邀婿,俗稱(chēng)“清新火”。

      山西清明吃什么

      “山西人作為最會(huì)做面食,最?lèi)?ài)吃面的人民,各種節(jié)日習(xí)俗都離不開(kāi)面食,這在清明節(jié)的習(xí)俗中表現(xiàn)得就很突出。”聶元龍介紹,山西各地清明掃墓時(shí)都要攜帶祭祖的面食供品。節(jié)前,晉南民間要蒸白面大饃,俗稱(chēng)“子推饃”,出自介子推典故。饃中夾著核桃、紅棗、豆子等物,又稱(chēng)“子!,意為子孫多福全憑祖宗保佑。

      大寧等地稱(chēng)祭祖大饃為“志忠”,比平常饃大三四倍,上捏蛇、蟲(chóng)、鳥(niǎo)之類(lèi),主要供家中男人食用,女人吃的則捏成魚(yú)形,老年人吃的捏成豬頭狀,小孩吃的捏成虎形。

      在聞喜流傳一種特殊的“滾棗蛋”習(xí)俗,用白面包裹棗、柿餅、花生等餡,烘烤熟后,讓小孩從墳頂往下滾棗糕,傳說(shuō)是為死去的老人撓癢,以使地下的先人過(guò)得舒服一些。

      晉中等地掃墓時(shí)祭供一種盤(pán)蛇狀的面餅,當(dāng)?shù)乩先藗冋J(rèn)為祭過(guò)祖的面餅曬干后食用,可以治病。靈石一帶家家蒸食“蛇盤(pán)盤(pán)”,每人一個(gè),不在家的也要設(shè)法捎去,并用以饋贈(zèng)親友表示祝福。晉東南陽(yáng)城等地清明的祭供品流行一種叫做“花圪桃”的面餅,白面捏成六角形,包裹豆泥、柿餅等餡。

      山西民間于清明時(shí)節(jié)蒸制面塑“燕燕”的習(xí)俗分布極廣,尤以晉西北為盛。呂梁地區(qū)各縣都有濃厚的蒸“寒燕”(也稱(chēng)“子推燕”)風(fēng)俗,家家掛面塑燕燕,沿襲至今。拇指大的面燕千姿百態(tài),串扎在一束束酸棗刺枝上,既表示家庭興旺、子孫繁榮,又象征春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇。

      清明節(jié)的習(xí)俗

      戴柳

      過(guò)去掃墓的一個(gè)重要環(huán)節(jié)便是戴柳!扒迕鞑淮髁篮笞凕S狗”。清明的柳文化,有插柳于墳的,也有折枝插在門(mén)前的,還有將柳條插在轎子或者兒童衣襟上的,因?yàn)榱鴺?shù)有著強(qiáng)大的生命力。試想,今天掃墓的人們?nèi)绻加胁辶N樹(shù)的習(xí)慣,年年清明,不知道要染綠多少荒山。

      “燒包袱”

      所謂“包袱”,是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。在南紙店買(mǎi)來(lái)所謂“包袱皮”,寫(xiě)上收錢(qián)亡人的名諱,燒香秉燭,行禮后在門(mén)外焚化。試想,現(xiàn)在的人們?nèi)缒芨鶕?jù)自身情況和時(shí)間安排,認(rèn)同一些在家中祭奠的舊俗,可能就會(huì)大大緩解每年掃墓路上的擁堵,節(jié)約大量的社會(huì)資源。

      吟詩(shī)

      曲水流觴曾是上巳日的主要活動(dòng)。觴就是杯,讓杯子從水的上游順?biāo),流過(guò)賓客面前時(shí),可取過(guò)一飲而盡,然后吟詩(shī)作賦。歷史上王羲之、謝安等人曾有一次著名的蘭亭修禊活動(dòng),《蘭亭集序》就是王羲之為這次集會(huì)所作詩(shī)詞寫(xiě)的序言。試想,每年清明,在民眾中特別是青少年中開(kāi)展相關(guān)文化活動(dòng),必然能使他們更加熱愛(ài)民族文化。

      清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

      蕩秋千

      這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

      蹴鞠

      鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。

      踏青

      又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。

      植樹(shù)

      清明前后,春陽(yáng)照臨,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會(huì)規(guī)定,每年三月十二日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開(kāi)展綠化祖國(guó)活動(dòng),有著十分重要的意義。

      放風(fēng)箏

      也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線(xiàn),任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。

      清明節(jié)禁忌

      禁忌一:掃墓時(shí)間要注意

      清明掃墓大家都會(huì)根據(jù)自己時(shí)間定掃墓時(shí)間的,在這里要提醒大家,最好是在下午三點(diǎn)前完成掃墓拜祭,因?yàn)橄挛缛c(diǎn)之后陽(yáng)氣減弱陰氣漸重。

      禁忌二:孕婦避免去掃墓

      孕婦最好避免清明的掃墓活動(dòng),這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來(lái)說(shuō),清明時(shí)節(jié)是非常擁擠的,為了胎兒的安全,并不建議孕婦去參加,再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假,也要避免此類(lèi)活動(dòng)。

      禁忌三:不可在墓地拍照

      掃墓的目的是為了祭祀祖宗,而非玩樂(lè)。舉頭三尺有神明,最好心懷敬意,專(zhuān)心謹(jǐn)慎,千萬(wàn)不要在墓地合影,甚至隨意拍照,否則引來(lái)了不好氣場(chǎng),就有陰陽(yáng)失衡的可能,會(huì)損害個(gè)人的運(yùn)勢(shì)。

      禁忌四:不可穿大紅大紫

      掃墓是一件莊重嚴(yán)肅的事情,著裝以深色正式為佳,切忌穿的大紅大紫。

      禁忌五:墳頭長(zhǎng)草必須修整

      墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物的,必需要清除。這一點(diǎn)最重要不過(guò),要知道,所謂掃墓,就是讓你清掃不利于墓地的東西,墳頭的草木會(huì)對(duì)家族的成員造成傷害,包括了氣運(yùn)和健康,都是大大不利的。

      禁忌六:忌嬉戲

      掃墓帶孩子去,剛開(kāi)始可能比較莊嚴(yán),可小孩子的天性就是調(diào)皮搗蛋,不一會(huì)就開(kāi)始嬉戲打鬧了,這樣的行為要及時(shí)制止,在墓地嬉戲打鬧,是大不敬。

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