正月初十的習(xí)俗
農(nóng)歷正月初十日，漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日之一，稱(chēng)為石頭節(jié)，為石頭神生日，稱(chēng)“石磨日”、“十子日”、“石不動(dòng)”等。這一天不準(zhǔn)搬動(dòng)石頭和碾、磨、石臼等石器，俗信否則會(huì)傷了莊稼。這一天還忌開(kāi)山打石和以石蓋屋，并有向石頭焚香祭拜、午間供奉烙餅的習(xí)俗。還有的地方流行抬石頭神的習(xí)俗：初九夜里，將一個(gè)瓦罐凍結(jié)在一塊平滑的石頭上，初十早晨由十名姑娘或男青年，輪流抬著瓦罐奔走。如果石頭始終不落地，預(yù)示著新的一年豐收;如石頭落地，預(yù)示著年成不好。正月初十亦稱(chēng)老鼠娶親日，俗稱(chēng)十指。
1、石頭生日
這一天凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng)，甚至設(shè)祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱(chēng)“石不動(dòng)”“十不動(dòng)”。河南風(fēng)俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認(rèn)為吃餅一年之內(nèi)便會(huì)財(cái)運(yùn)亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結(jié)在一塊平滑的大石頭上，初十日早晨，以繩系罐鼻，由十個(gè)小伙子輪流抬著瓦罐走。石頭不落地則預(yù)示當(dāng)年豐收。人們把石頭和豐收聯(lián)系在一起，應(yīng)該是從初十的十音化來(lái)。十與石同音。
這一天，民間忌動(dòng)石器，不搬石頭，習(xí)慣祭祀碾神、磨神、碓臼神、泰山石敢當(dāng)神等等。過(guò)去在除夕于這些石器上貼春聯(lián)后，正月初十日以前，是禁止使用的'。過(guò)了正月初十日，則可以開(kāi)封使用，無(wú)所講究了。
2、賀老鼠嫁女
舊時(shí)民間俗信。在正月舉行的祀鼠活動(dòng)，亦稱(chēng)“老鼠嫁女”“老鼠娶親”。具體日期因地而異，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地區(qū)是正月初十。初十日，許多地方要在屋隅、墻角及水甕里點(diǎn)燈、焚香、敬紙，對(duì)老鼠娶親志賀。
而在某些地方，晚上卻忌點(diǎn)燈，忌說(shuō)話(huà)，以免驚擾了娶親事宜，惹下鼠神，一年為患。小孩子不明事理，往往信以為真，鬧著不睡覺(jué)，要看個(gè)明白。大人們便接過(guò)祖輩的傳說(shuō)，對(duì)孩子們說(shuō)：要嘴里含著驢糞蛋蛋，耳朵里塞上羊糞蛋蛋，眼皮上夾著雞屎片片，在滿(mǎn)天星星的時(shí)候，趴在磨眼里，才能看到老鼠娶親的熱鬧場(chǎng)面，聽(tīng)到鼓樂(lè)聲。這樣的事情，孩子們當(dāng)然不愿干了，也就只好睡覺(jué)了。有些地區(qū)，習(xí)慣用谷面作蒸食，稱(chēng)為“十子團(tuán)”。夜晚時(shí)，放置于墻角土穴等處供老鼠吃。
3、掛花燈
初十這天掛起的花燈叫做“添丁燈”。添丁燈的叫法，源自粵語(yǔ)的發(fā)音中“燈”和“丁”相近，“添燈”寓意著“添丁”。過(guò)去，在珠村，村里人家若有男嬰降生，等到正月初十，便要有家人同去社稷壇上掛上花燈。有心的長(zhǎng)輩，還會(huì)特意在花燈上寫(xiě)上新丁的名字。這樣的做法，在當(dāng)時(shí)可是關(guān)乎傳代的大事情，村里負(fù)責(zé)記錄族譜的長(zhǎng)者會(huì)記錄下新丁的名字，從此便算在氏族中有了名分。
正月初九的晚上，村內(nèi)新得男丁的家庭便會(huì)提前準(zhǔn)備好花燈，待到十二點(diǎn)一過(guò)，便爭(zhēng)先恐后將花燈掛起來(lái)。在風(fēng)俗傳統(tǒng)中，搶在初十零點(diǎn)之時(shí)掛上“頭燈”，燒上“頭炷香”，這著實(shí)是件讓人得意的事情。所以，雖說(shuō)是初十掛燈，但等到天光大亮的時(shí)候，社稷壇上早就已經(jīng)掛了花燈。
4、花燈酒
每年的農(nóng)歷正月初十，凡是上一年生育有男孩的家庭，都會(huì)到社廟和祠堂懸掛花燈。花燈一般用竹篾扎架，外糊花紋紙，寫(xiě)上一些吉祥的謎語(yǔ);花燈內(nèi)點(diǎn)燃油燈，需逐日添油。如果村子里需掛燈的人家多，社廟里沒(méi)地方掛了，就要另扎燈棚。
“花燈酒”是“大眾酒”，分為“掛燈酒”和“落燈酒”兩次，不需主家發(fā)帖邀請(qǐng)通知，到了農(nóng)歷正月初十這一天，親友和鄰居們會(huì)送上禮物、紅包前往致賀，共飲同歡。到了正月十六，生育有男孩的家庭照例擺“落燈酒”。“花燈酒”期間，有些想早得子孫的婦女，會(huì)于晚間潛入社廟和祠堂，偷取一些“燈帶”回家放在房中，祈求“早生貴子”。而掛燈人家，則于白天重新掛上更多的新燈帶供別人偷取。
5、烤“獅子火”
在趙縣農(nóng)村，流傳著正月初十烤“獅子火”的民俗。晚飯過(guò)后，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)在家門(mén)口燃起一堆柴禾，將家中破舊的無(wú)法使用的笤帚、簸箕等統(tǒng)統(tǒng)投入火中焚燒，一些人家還會(huì)特意在火中添加一些柏樹(shù)枝，發(fā)出“啪啪”的響聲。
這時(shí)，全家老少?lài)鸲眩玖饲懊婵竞竺妫吇疬呎f(shuō)：“烤烤腰，腰不疼;烤烤腿，腿不疼;烤烤牙，牙不疼;烤烤屁股，屁股不疼;烤了全身，百病不生。”有的孩子手拿一根棍子，上面插一個(gè)饅頭，在火堆上烤幾下后就吃掉，據(jù)說(shuō)吃了這樣的饅頭不得病。
6、吃莜面
正月初十，在蒙晉地區(qū)有老鼠娶親，要吃莜面的習(xí)俗。根據(jù)民間傳統(tǒng)，這一天也被稱(chēng)為“老鼠娶親日”，吃莜面是為了討好鼠爺，祈求新年交好運(yùn)。
正月初十為滿(mǎn)族天倉(cāng)節(jié)，這一天內(nèi)蒙古東部地區(qū)的滿(mǎn)族及漢族人將黏米面捏成“小碗”蒸著吃，而西部地區(qū)的滿(mǎn)族及漢族人則將莜面捏成“小碗”蒸著吃;而內(nèi)蒙古中西部區(qū)的一些漢族人則稱(chēng)正月初十這一天為老鼠娶親節(jié)。
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