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修建寺廟募捐倡議書范文（精選12篇）
在現在的社會生活中，我們都跟倡議書有著直接或間接的聯系，通過倡議書可以激起更多的人響應，在最大的范圍內引人們起共鳴。那么問題來了，到底應如何寫一份恰當的倡議書呢？下面是小編幫大家整理的修建寺廟募捐倡議書范文，希望對大家有所幫助。
修建寺廟募捐倡議書 1
鄉賢、鄉親們：
盛世修祠堂（廟），功德耀千秋！我xx村一九九二年遷居于xx舊圩對面的一片土地上，與xx村和xx村村頭小組毗鄰、和衷共濟！當時我村老一輩熱心人士嘔心瀝血，因陋就簡，將原奎洋后美堂（祠堂）的原材料（木料、瓦片、角子、石柱）等按原祠堂模樣在一個空地上仿建起來，主奉“開基始祖一世三郎莊公至十世等公祖先考、先妣，取奎洋《后美堂》公祖神位及香火，自此降福賜祥、全境平安。
近二十多年來，祠廟庇佑，鄉親們安居樂業，仕農工商，發展順利，文化教育、成績卓然，現有大學生十余個，已漸顯身手，事業有成者日多，真可謂是地杰人靈！
現祠廟墻身已傾斜、地板沉積下陷，是個空虛地角，漏雨造成該墻體多處開裂，且破爛不堪，所以必須拆除重建，勢在必行！重建上下殿祠堂，恩澤后世，永惠萬代！相關重建事宜皆經過醞釀討論后，再經祈公祖問卜及地理師確定。
將原舊地點擴大重建祠堂（廟）結構：設計上下殿，鋼筋混凝土仿古屋架，紅瓦屋頂，雕龍屋脊，石板地磚，厚木板門，包工包料，工程建設實行公開招標。
籌備方式：善士仁人踴躍呼應，捐資形式不分多少，善舉不分先后，貴在有份愛心，祠堂廟里橫匾一個《后美堂》，中梁木料、石柱中標者勒名留念！
凡捐資200元以上者，勒碑列榜，永留芳名！樂捐善舉祠廟鑒，慷慨熱心眾頌揚！現向鄉賢、鄉親們倡議，踴躍捐款，為早日建成后美堂祠廟，庇佑族人更加興旺發達，福祉綿綿，世界功德無量！
冀合境以安寧，子孫科甲聯登，金榜題名，祥和開泰、萬世太平！
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
修建寺廟募捐倡議書 2
各位鄉親、鄉賢、各位志士：
保全廟，是紀念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。李左車著有兵書《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年（公元前204年），韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車“按甲休兵，鎮趙安民，以兵威說降，齊燕可定”的建議，不戰而屈人之兵。李左車之計，避免了戰事，保全了一方百姓。他扶危濟困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時，總是讓過鄉梓。人們對他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞，但李左車一直是家鄉民眾心中給予五谷豐登的'“雹泉神”，一直是在外游子、創業志士祈福保佑的“保全神”。
當歷史的車輪轉到了20xx年，位于家鄉崔王孟區域的千年古桑驚現，她的開發立即上升為縣重點工程，并于20xx年5月以“無棣千年古桑逍遙游樂園”原生態向社會開放。為使景區更加具有觀瞻性和底蘊，為讓社會各界更加了解車鎮的歷史、人文、風土人情和傳統文化，計劃在景區內恢復古跡“保全廟”。設計南北長33米，東西寬32.6米，建設大殿一座、配殿兩座，為漢時建筑風格，需籌資300多萬元。
為了守護我們共同的精神家園，為了傳承家鄉歷史文化的根系脈絡，為了保護家鄉的文物古跡，促進文化旅游產業的發展，我們謹發出如下倡議：
各位鄉親、鄉賢、在本地工作過的親朋、在外地創業的家鄉志士和社會各界，歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來，為籌建工作獻計、獻策，為“保全廟”建設工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少，都將記入恢復重建名冊并在互聯網上公布，我們還將在恢復重建碑刻中留下您的芳名，讓您的美名傳頌鄉里，流芳千古，與天地共存。
各位鄉賢、各位志士，“保全廟”的建設需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛心和一份牽掛，就讓我們攜起手來，共同培育家鄉繁榮昌盛之花！
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
修建寺廟募捐倡議書 3
各界有識之士，廣大父老鄉親：
菩薩山者，位于元城鎮西部于我縣白馬鄉接壤。巍巍菩薩山，實屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠眺如龍頭探平湖，百山賓服；近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名；水不在深有龍則靈。”的確，素有慈善，驅邪揚善之稱的菩薩落座再次，關于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風清俗淳。
菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意，但歲月無情。自解放前的菩薩山戰役聞名鄉里，加之二十世紀六，七十年代以來，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹被燒，風雨飄搖，規模猶在，基址依存。
今逢盛世，天時地利，政通人和，借國家重點發展規范的農村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的.東風。我們決定全力開發菩薩山風景區，規劃以“菩薩山戰役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉村旅游方案，力爭成為我縣旅游的一大景點，早日融入南梁紅色旅游風景線，并將整合本地石油資源，促進農民發家致富，為構建社會主義新農村做出貢獻。
千百年來，菩薩山與廟宇塑像共經風雨，見證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹，好引鳳凰來。但我們獨力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財，以使菩薩廟宇光輝重現，降福萬民！緣此，需募化四方，籌集善款。
藉此，今據國家捐贈法，誠心敬祈：仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊；父老鄉親，反哺故土，回報家鄉，眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉親和各界有識之士倡議：請伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點吶喊助威，添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持！集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在當今，惠澤百世；利國利民，恩銘千秋。
凡自愿捐贈者，均名載史冊，捐500元以上的社會團體和個人碑記功德，萬古流芳。
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
修建寺廟募捐倡議書 4
親愛的史族人：
為了弘揚中華姓氏文化，弘揚先人精神，更好地保護民族文物，讓史氏子孫不忘先人，史氏宗親聯誼會特提出修復陜西省XX縣永壽坊村無極公信。
永芳村是一個人杰地靈的村莊。史“一門一族，一山一河一家”的后人，重建先人的信任，以銘記過去，列祖列宗，激勵后人，使之輝煌，也是中華民族復興之舉。
祠堂，即祠堂、祠堂和墳墓，是祖先靈魂和肉體的安息之所。重修祠堂和陵墓的目的是為了適當的告慰英靈，表達后人的緬懷之情，因為宗祖的精神雖與后人相去甚遠，但修祠堂的精神有賴于此，后人的誠意才能得以延續。祖先依靠后代，為了他們和我，他們會保住土地。
如果沒有墳墓和碑文，那就是修祖墳，立碑，按時祭奠先人，覆蓋大地，重視先人，拯救未來的初衷和目的。
本人史，宗族歷史悠久，古往今來為國家和社會做出了突出貢獻。宗族秉承傳統美德，家興旺，人興旺。始祖孫昌戊己，一生勤奮好學，博聞文史，博學多才，足智多謀。位列凌煙閣二十四功臣，并加太師太子、中書省三品。唐太宗得天下后，能夠忠節，恪盡職守，輔政天下，成為一個身為外戚卻不冒充外戚的名臣，為貞觀永輝封建仁政立下了汗馬功勞。但人有本，水有源，木有根，飲水思源，效法先賢，緬懷先人之德，是我們共同的心聲。我們很高興在今天的繁榮時期，在政府的'全力支持下，人民豐衣足食，安居樂業。此時此刻，讓我們這一代人富起來，思源敬祖，既是歷史賦予我們的使命，也是時代賦予我們的責任。這也成為人們傳承民族文化的重要課題。因此，修復和建造寺廟已經成為孫昌家族的共識和呼聲。
無極公信的修復工程即將開始。我們想向所有孫昌家族的后代和各界人士發出倡議。希望各宗親、鄉賢、各界人士慷慨解囊，熱心奉獻，為保護民族文物，告慰先人。
修建寺廟募捐倡議書 5
尊敬的社會各界慈善團體、人士及三寶弟子：
xx市xx禪院，地處詩仙李白故里江油郊區東山。20xx年7月，xx禪院前生xx庵年近九十高齡且體弱多病的住持釋智慧比丘尼，全權委托四川著名高僧上海下山大和尚弟—子釋了幻法師管理寺院事務。20xx年9月，“xx庵”由海山大和尚正式題詞更名為“xx禪院”。了幻法師在接受四眾弟—子懇請接管寺院后，將寺院定位為北傳佛教凈土法門和南傳止觀法門兼顧弘揚，以方便接引不同眾生。
根據佛教儀規，寺院比丘、比丘尼應該分隔住宿，然而，xx禪修住宿樓只有一處，且房間少，條件差，既不符合管理規定，又無法滿足廣大信眾住寺修學的需要。為此，xx禪院于20xx年7月開始修建女眾住宿樓，建成后的`住宿樓可同時容納50人左右女眾住宿。該女眾住宿樓的修建，對于地處偏僻貧困地區的xx禪院，可謂建造工程浩繁、投入巨大。如今，住宿樓已基本完成主體框架，但年關將至，寺院春節前急需支付10余萬元材料款和人工費，亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。
為此，我們倡議：社會各界及所有關心支持弘揚正法的單位團體、聞人達士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋！
我們鄭重承諾：所募捐資金無論多少均入寺院功德簿，開具收據，實行統一管理，統一使用，公開帳目，并接受社會各界監督。
歡迎社會各界人士前來實地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營。
倡議人：xx
20xx年xx月xx日
修建寺廟募捐倡議書 6
尊敬的社會各界慈善團體、人士及大德護法三寶弟子：
甘肅省臨夏州永靖縣雷音寺屬漢傳佛教寺院，始建于唐，在清同治年間達到鼎盛時期，只可惜毀于隨后的戰火之中。幸昌宣法師發愿續建寺院，仰仗社會賢達、護法大德發心，歷時十三載的漸次修建，才形成現有的規模。其建筑宏偉，香火旺盛，已成為黃河三峽著名的佛教圣地和旅游景點，吸引著眾多慕名前來的.香客和游人。
不幸的是，莊嚴雷音道場于20xx年2月23日22時30分左右發生重大火災，因寺院建筑類型均為磚木結構，導致火勢過大，加之寺院周邊道路不便，搶救不及時，造成了大雄寶殿、觀音殿、菩薩殿、大悲閣、藏經閣、延生堂和往生堂全部化為廢墟，兩側廂房部分過火，殿堂之中佛像、經書和佛學文物毀壞嚴重，損失價值約1500萬元。火災發生后，臨夏州各級政府、有關寺院和雷音寺護法居士群眾紛紛來寺慰問或致電致信，蘭州五泉山浚源寺方丈理因法師及諸山長老、大德法師率僧眾來寺慰問，浙江省雪竇禪寺方丈怡藏法師以及崆峒山法輪禪寺住持妙林法師等第一時間致電或致信詢問災情。面對如此浩劫，昌宣法師在承受巨大壓力和傷痛的同時，不畏挫折，毅然決心重修我佛道場，無奈經此一難，元氣大傷，故有賴諸位法師、活佛、護法居士和善心人士的支持，大發慈悲喜舍之心，廣結善緣慷慨捐資贊助，以成善德，以就千秋，為寺廟添磚加瓦，籌集重建資金。提前向您的奉獻致謝感恩！隨喜贊嘆您的功德！我們都深深地感恩，師父和雷音寺全體僧眾，為您祈福！愿佛祖護佑您，一生平安，早證菩提！合十感恩！
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
修建寺廟募捐倡議書 7
同志們：
盤古文化是華夏民眾的根祖文化。我縣盤古文化歷史悠久，延綿厚重，其學術資源在華夏文明史上最系統、最具典型性。盤古廟是盤古崇拜文化的'核心建筑。據《元史》記載，青縣盤古廟始建于元世祖至元十五年（1278年），敕建至今730多年。期間經過14次復建。現存盤古廟于19XX年在舊址東北處修建，僅廟堂一間，占地僅為0·4畝，規模太小，且有礙觀瞻，亦為歷史遺憾。
為配合盤古文化申報國家非物質文化遺產，弘揚盤古文化，凝聚民族精神，發展旅游產業，提升城市形象和文化品位。按照《宗教事務條例》和城市發展規劃，經青縣縣委、縣人大、縣政府、縣政協四套班子研究，決定復建盤古廟，并已成立“青縣盤古廟籌建委員會”，全權負責盤古廟復建工作。
盤古廟復建于縣城西南3公里盤古鄉大盤古村西、盤古溝西岸，青崇公路南，清康熙二十七年（1688）盤古廟遺址上，占地38畝，投資20XX余萬元。整體規劃盤古廟、文化街等建筑。其中盤古廟區包括：影壁、山門、禹王殿、盤古殿和大雄寶殿等。盤古殿仿照明弘治十七年（1504）青縣盤古廟和北京太和殿建筑風格，建筑面積330平方米，殿長27米，寬12米，高17米。目前，建筑場地、圖紙設計等準備工作已經就緒。部分善款也已到位。擬于20XX年6月動工，20XX年底前完成主體工程，20XX年8月底建成。
然復建工作規模空前，工程浩繁、投入巨大，亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。為此，我們倡議：社會各界及所有關心支持青縣建設的單位團體、聞人達士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋！我們承諾：凡募捐資金無論多少均記入功德簿；凡個人募捐資金1000元、單位募捐資金10000元以上者，均刻石銘碑；凡個人或單位募捐50萬元以上者刻碑立傳，以彰功德，以留芳名！
本會對所有募集資金實行統一管理，統一使用，公開帳目，并接受社會各界監督。凡有意募捐者請直接到本會辦公室聯系，也可與本會指派的工作人員聯系募捐事宜。為早日籌齊復建資金，確保工程順利建設，請各位慈善人士盡量于6月30日前將善款匯至。
追根尋祖莫過于盤古，施舍發愿莫過于故土。祝福募捐使者傾囊奉獻，功德明證！祈愿盤古廟早日圓成，盤古精神輝耀華夏！
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
修建寺廟募捐倡議書 8
同志們：
人之有本，木之有根，水之有源，飲水思源。
追先賢，念祖德是我們共同心聲。
多年來，宗親族人們清明培修祖墳，為后嗣子孫們留跡,暢談宗族家史，凝結千載情誼，發楊民族文化，興旺家族事業。
但社會在發展，多處祖墳被規劃開發毀于一旦，各姓氏祖墳都在局部消失，要想長久的祭拜祖先神靈，必須要重建祠堂，把凌氏家族內各家各戶的先輩神靈歸于一處祭拜，這樣才能達到我族長盛不衰，才能達到子孫孝則祖祠興，祖祠興則家族榮。
修建祠堂作為凌氏族人祭祖告天，重教訓導之基地，力求我族團結和睦，傳統與現代文明并舉，家庭與民族復興同行。
現經眾多凌氏后裔提議，由重建籌備處確定，河間郡敦倫堂泊氏祠堂在懷寧縣馬廟鎮楓林社區雙橋村民組，原水竹庵處建立。
定于農歷20xx年xx月xx日時動工。
倡議人：xx
20xx年xx月xx日
修建寺廟募捐倡議書 9
尊敬的社會各界慈善團體：
修建寺廟、造佛像功德無量!
凈土寺坐落于歷史文化名城，杞國故都，蔡文姬故里——河南省開封杞縣圉鎮鎮王李夏村，初建年代不詳，建國前毀于戰火，片瓦不存。上義下悟法師看到這方眾生不聞正法，整個杞縣，甚至周圍幾個縣，都沒有一所有僧人主持的寺院，遂發菩提心，欲恢復重建凈土寺。在義悟法師慈悲心的感召下，淳正師父俗家家人捐出了宅基房作為修行弘法道場。當地信眾得知有出家師父到此，歡喜雀躍，方圓幾十里的信眾爭相隨法師念佛拜佛。
今逢佛緣成熟，民心所向，為了護持三寶，使正法久住利益眾生，凈土寺義悟法師悲心切切，發心欲為鄉鄰、為眾生修建一個正法道場——重建凈土寺。
凈土寺地處偏僻農村，交通條件不便，經濟條件十分落后。目前寺院有兩位正修出家師父：一位義悟大和尚為凈土寺主持;另一位淳正師父，俗家就在杞縣圉鎮鎮王李夏村。自發心重建凈土寺以來，淳正師父俗家家人捐出了自家的宅基房，寺廟收到了十方善眾的捐助，還有部分附近鄉鄰、居士主動來做義工。目前凈土寺已建成天王殿，由于資金缺乏，佛像還沒有請。五開間大殿造價320萬，現在地下室基本完工，大殿建設資金是邊籌邊建，資金來源于十方樂助。現在馬上就要立柱子和安裝斗拱，需要一大筆資金xxx七踩斗拱150組，每組800元;五彩斗拱150組，每組700元xxx，如果斗拱安裝不了，大殿就要停工，整個凈土寺修建還存在巨額資金缺口。“法不孤起，仗緣十方”，需借十方信眾發心發愿，成就法運。
感恩您這份彌足珍貴的'愛心、慈悲心、與菩提心!愿這次發心的捐助能給您帶來終身的福報，廣種福田，培植福德。一份善舉，功在當今，惠澤百世。祈愿凈土寺早日圓成!
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
修建寺廟募捐倡議書 10
各位：
原氏家族，源遠流長，人之有祖，如木之有本，樹之有根，山之有脈，水之有源，故中華禮教，最重人倫;百行之本，以孝為先，為人予者，當思木本水源，須重慎終追遠，此乃炎黃子孫之傳統美德，亦為我中華民族所以有如此強大地凝聚力之根本原因也。
吾族原氏自得姓至今數千余年，立足於泱泱大國之中，英才輩出，功業彪炳，家聲遠播，福澤綿長數沒盡文壇通儒，武將，名標青史，為后人所敬仰。3000年地歷史長河，人事雖有代謝，而原族則綿延發展，枝繁葉茂，瓜諜延綿，子孫昌盛，華夷遍布，安居樂業，咸托祖宗之福蔭，赫然成為華夏之望族，雖世易時移，而族風沒墮，先祖之謙讓，開拓，進取，傳統美德，依舊生輝。
為弘揚原氏先祖地優良文化傳統及敬祖思親之美德，加強原族之凝聚力。現廣東省惠東縣平海鎮大水坑村準備籌建原氏宗祠，總費用為90萬元，本村籌資15萬元，現資金缺口為75萬元。捐款者500元者可將捐款雕刻在祠堂的捐款芳名冊上，捐款500元以下用紅紙公布一年。一方有困難，百方相扶助是我原氏的`傳統美德，為了籌集祠堂建設資金，確保工程早日順利完成，特向國內外全體原氏宗親和社會各界人士倡議：伸出您的雙手，積極行動起來，興建原氏祠堂盡裔孫之誼，踴躍捐款，慷慨解囊，同心協力，共囊盛興。
箴言：
出力者是福，出錢者是福，無私貢獻者享福，祖先永遠保佑您，讓您心想事成，一生平安。
謝謝各位宗賢們和社會各界人士。
xxx
20xx年xx月xx日
修建寺廟募捐倡議書 11
社會各界人士、鄉親鄉賢們：
位于下洞村境內十二牌嶺頂“虞古廟”，供奉玄天上帝，俗稱“帝爺公”。神靈顯赫，庇佑萬民，恩澤四方，遠近皆曉。清末因遭兵荒之亂，金身被毀，廟宇倒塌。
歷史的厄運無法改變善男信女對“帝爺公”的信仰。人們仍在舊址供奉帝爺，常年香火旺盛。現因下大線公路擴建，廟宇舊址需遷移，為繼承“虞古廟”歷史文化遺產得予傳承，決定在原址附近擇地興建廟宇，重塑金身。
20xx年底出土原虞古廟石香爐一只，重約200多斤，刻有“光緒庚寅年”字樣。并發現柱聯八對，其中有“虞帝重華升聞玄德七甲咸知拱北；古今享祀深沐鴻恩三春共頌如南”等，得知原虞古廟是七甲所建。為此決定七甲每戶出資30元，做為啟動資金，廟宇于農歷20xx年5月22日動工興建，現已完成廟宇建筑、金身重塑、路面硬化等項目，其它配套設施正在規劃中。為此倡議有識之士踴躍捐資，慷慨解囊，凡捐資200元（含200元）以上者，芳名載入功德碑，流芳百世。已有近300位信士踴躍捐資，其中個人捐資最多近3萬元，千元以上更是多數，有云霄城關、漳州、汕頭等地各界人士喜捐。
祝各位善男信女：合家平安、工作順利、財源廣進、萬事如意。
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
修建寺廟募捐倡議書 12
同志們：
如今的社會，隨著城鎮化的不斷推進，越來越多的人涌向城市，而農村地區的廟宇卻逐漸被遺忘。許多廟宇在經年累月的風吹雨打之下，漸漸失去了昔日的榮耀，甚至有些已經倒塌。這不僅是一種文化和歷史的遺失，更是我們的精神寄托的減少。因此，我們向社會發出重修農村廟宇的.倡議。
重修廟宇并不是一件容易的事情，需要許多人的支持和幫助。我們呼吁大家踴躍捐款，為重修廟宇出一份力。只要每個人都能為廟宇獻出一點愛心，就能讓它們重新煥發出生機，讓我們的美好鄉村更加充滿文化和歷史的氣息。
農村廟宇不僅是我們祖先信仰的場所，更是我們的文化和歷史根基。已經重修好的廟宇，不僅讓人感到神圣和莊嚴，更是一種文化和歷史的傳承。而這些廟宇的重修，需要我們每一個人的幫助，我們必須拿出我們的愛心和力量，一起為農村廟宇的重修出一份力。
重修廟宇不單單是一種投資，更是為整個社會增添一份文化和歷史的光彩。因此，我們希望每個人都能夠投入到廟宇的重修中來，通過捐款、義工等方式，為農村廟宇的重修出力，讓我們的農村更加美麗和文化。
最后，我們誠摯地呼吁大家，共同關注農村廟宇的重修工作，為我們的歷史、文化和精神家園出一份力。讓我們攜起手來，在廟宇中傳承中華民族的文化和歷史，共同創造美好的未來。
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
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