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  • 逐鹿中原成語典故

    時間:2022-04-12 13:19:28 成語大全 我要投稿

    逐鹿中原成語典故

    逐鹿中原成語典故1

      東晉時期,十六國中后趙的開國皇帝名叫石勒。

      有一天,石勒設宴招待高麗的使臣,喝酒喝得快醉的時候,他大聲地問臣子徐光道:“我比得上自古以來的哪一位君王?”

      徐光想了一會兒說:“您非凡的才智超過漢代的高祖,卓越的本領又賽過魏朝的始祖,從三皇五帝以來,沒有一個人能比得上您,您恐怕是軒轅黃帝第二吧!”

      “人怎么能不了解自己呢?你說的也太夸張了點吧!”石勒聽后笑著說,“朕若逢高皇,當北面而事之,與韓彭競鞭而爭先耳。朕遇光武,當并驅于中原,未知鹿死誰手。”意思是說,我如果遇見漢高祖劉邦,一定做他的部下,聽從他的命令,只是和韓信、彭越爭個高低;倘若碰到光武帝劉秀,我就和他在中原一塊兒打獵,較量較量,未知“鹿死誰手”。

      “逐鹿中原”的成語便由此引申而來。后來,人們用“鹿死誰手”來比喻雙方爭奪的對象不知道會落在誰手里,引申指比賽雙方還不知道誰勝誰負。

      ——《晉書·石勒載記下》

      【求解驛站】常比喻帝位、政權。指群雄并起,爭奪天下。逐,追趕;鹿,指所要圍捕的`對象;中原,本來指我國黃河中下游一帶,是中華民族的發祥地。現泛指整個中國。

    逐鹿中原成語典故2

      齊王韓信的謀士蒯通見韓信的力量已經足夠強大,就勸韓信背叛劉邦,自帶隊伍去與劉邦爭天下。可韓信不聽他的建議。劉邦打敗項羽后,由呂后矯詔設計擒住了韓信,說韓信謀反,一心要除掉他。

      韓信受刑前后悔極了,說:“我當初不聽蒯通之言才會有今天!”殺了韓信后,劉邦下令抓來蒯通,也要治他的罪。臨刑前,劉邦說:“你讓韓信背叛我,我今天就殺了你,有什么話要說嗎?”蒯通一點也不害怕,十分平靜地說:“狗都知道要忠實于自己的主人,我那時是韓信的手下,當然不會忠實于你。再者,秦朝已近頹勢,天下英雄并起,都在追逐秦朝之政權,誰力量大就會得到它。與你爭奪天下的人力量不夠才會失敗,如果你要殺我那就殺吧。”劉邦聽后,覺得蒯通很有膽識,十分欣賞他,就把他放了。

    逐鹿中原成語典故3

      逐,很簡單嘛,追逐,捕捉;鹿,在這個詞里面就說百姓,人口等等的資源;中原,指的是原來的黃河中下游一代的中原地區,其實就是說的天下,也就是皇帝的位置。

      這個詞出自《史記淮陰侯列傳》:“秦失其鹿,天下共逐之。”

      當年漢高祖劉邦知道淮陰侯韓信死了之后,問他死前還有什么遺言,呂后回答他后悔沒有用辯士蒯通讓他謀反的計謀。然后劉邦就把這個辯士給抓回來了,還想把他煮了。蒯通聽了這個肯定要狡辯一番,他說:“當年秦國的法度敗壞,政權瓦解的時候,整個崤山以東地區都亂成一片,一大堆不同姓氏的人站了出來,天下英雄像是烏鴉一樣聚集在一起,秦朝失掉了霸主地位這頭鹿,全天下都在追著想要抓住它,于是那些才智高超,行動迅速的人就先得到了它。有個叫做蹠的人養的狗對著堯吠,并不是因為堯不是一個好人,只不過因為他不是那條狗的主人而已了。那時候我就知道有個韓信,并不知道還有個陛下您。況且當時天下拿著鋒利的武器,想要做陛下您所做的事情的人那么多,只不過能力都不如你罷了,這些人你能夠把他們都煮了嗎?

      也不知道劉邦是真的被說服了還是實在被繞暈了,他最終還是放了蒯通,從此,“逐鹿中原”就被用來形容群雄并起爭奪天下。

      造句

      春秋戰國時代,雖然還有名義上的周天子,但是實際上各國國君都在逐鹿中原,想要爭奪天下。

    逐鹿中原成語典故4

      成語逐鹿中原出處:這個成語來源于《漢書·蒯通傳》。

      逐鹿中原這個成語來源于《漢書·蒯通傳》。

      蒯通是齊王韓信身邊的謀士。他見韓信的力量已很強大,便勸韓信背叛劉邦,自己去奪天下。可韓信一直不聽他的建議。

      后來,劉邦打敗了項羽,又用計將韓信抓住,以謀反的罪名要殺他。臨刑之前韓信嘆息說:“我不聽蒯通的話,才有今天!”劉邦下令抓來蒯通,要治他死罪,對他說:“你教韓信反叛我,我今天殺死你,你還有1何話可說!”

      ·蒯通面無懼色,十分鎮靜地說:“狗還各為其主呢,那時候我就知道韓信,并不知道有你啊!再說,秦朝將鹿失掉了,天下人都來追逐它,誰有本事誰先得到它。與你爭天下的人,因為力量不夠而失敗,你盡可以殺他們!”

      劉邦聽了蒯通的這一番話,覺得也有道理,便赦免了他的死罪。“秦失其鹿,天下共逐之”。鹿喻指“帝位"。魏徵《述懷詩:“中原還逐鹿,投筆亊戎軒”。比喻群雄并起,爭奪天下。

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