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  • 描寫音樂的成語

    時間:2020-11-15 15:18:24 成語大全 我要投稿

    描寫音樂的成語

      【描寫音樂的成語(帶解釋)】:

    描寫音樂的成語

      【擊節稱賞】:節:節拍;賞:贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。

      【擊節嘆賞】:節:節拍;賞:贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。

      【戛釜撞翁】:戛:敲擊;釜:陶器;翁:通“甕”,陶器。敲打鍋子,碰撞陶器。比喻粗俗的音樂。

      【金鼓喧闐】:金鼓:金鉦和鼓。喧闐:聲音大。形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。亦形容軍威壯盛或戰況激烈

      【舉酒作樂】:舉:舉辦;樂:音樂。舉行酒宴,奏起樂曲。

      【樂以道和】:樂:音樂。音樂能夠表現中和之氣。

      【龍言鳳語】:比喻輕松悠揚的音樂之聲。

      【亂世之音】:指擾亂世道和人心的音樂。

      【靡靡之樂】:指柔弱、頹靡的音樂。

      【靡靡之聲】:指柔弱、頹靡的音樂。同“靡靡之音”。

      【靡靡之音】:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。

      【裊裊不絕】:裊裊:聲音宛轉悠揚。形容宛轉悠揚的音樂聲連綿不斷。

      【裊裊余音】:裊裊:宛轉悠揚。余音:不絕之音。形容音樂結束后悠揚悅耳的聲音仍然綿延不絕,回響在耳邊。同“余音裊裊” 。

      【哀而不傷】:哀:悲哀;傷:傷害。憂愁而不悲傷,形容感情有節制;另形容詩歌、音樂優美雅致,感情適度。比喻做事沒有過頭也無不及。

      【巴人下里】:①即下里巴人。古代楚國流行的民間歌曲。用以稱流俗的音樂。巴,古國名,在今四川東部一帶,古為楚地。下里,鄉里。②泛指粗俗的。

      【不同凡響】:凡響:平凡的音樂。形容事物不平凡,很出色。

      【腸回氣蕩】:回:曲折,迂回;蕩:搖蕩。形容好的音樂、文章纏綿悱惻,感人極深的樣子。

      【初試啼聲】:本指初生嬰兒啼聲宏大,將來一定不凡。后也比喻音樂會歌唱者初次登臺。

      【吹竹調絲】:竹:管樂器;調:調弄;絲:弦樂器。指管弦樂合奏。泛指音樂活動。

      【吹篪乞食】:吹著篪討吃的。指在街頭行乞。篪:古代的一種音樂,象笛子,有八孔。

      【吹彈歌舞】:演奏管弦樂器,唱歌跳舞。泛指音樂舞蹈娛樂活動。

      【大樂必易】:指最美妙的音樂一定簡單,雅俗共賞。

      【彈絲品竹】:吹彈樂器,諳熟音樂。

      【獨自樂樂】:樂樂:欣賞音樂。獨自一個人欣賞音樂的快樂。比喻自己享樂必然導致脫離群眾。

      【斷章取義】:斷:截斷;章:音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。

      【斷章取意】:斷:截斷;章:音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。同“斷章取義”。

      【頓挫抑揚】:形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折,和諧而有節奏。

      【甘酒嗜音】:甘:嗜好。嗜好喝酒和音樂。形容只顧酒色享樂。

      【感心動耳】:感心:心受感動;動耳:悅耳。形容音樂極其感動人。

      【干酒嗜音】:甘:喜好;嗜:嗜好。沉溺在喝酒和聽音樂之中。形容享樂腐化。

      【狗馬聲色】:良犬、駿馬、音樂、女色。泛指養狗、騎馬、聽歌、狎妓等剝削階級行樂的`方式。借指窮奢極侈的享樂。

      【鼓吹喧闐】:形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。

      【顧曲周郎】:原指周瑜業于音樂。后泛指通音樂戲曲的人。

      【洪鐘大呂】:大呂:陽律中排第四。形容音樂或文辭正大、莊嚴、高妙。

      【黃鐘大呂】:黃鐘:我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂:六種陰律的第四律。形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。

      【回腸傷氣】:形容音樂、文章等纏綿悱惻,感人之極。

      【品簫弄笛】:吹奏洞簫和笛子。指人擅長音樂。

      【千部一腔】:部:唐代管音樂的機構,按所管音樂的性質,區分為若干部。演奏的都是一個聲調。比喻都是老一套,沒有變化。

      【輕歌曼舞】:音樂輕快,舞姿優美。

      【輕歌慢舞】:輕快的音樂和柔美的舞蹈。

      【輕歌妙舞】:指輕快的音樂和柔美的舞蹈。

      【囚擰浚好音:囚牛:胡琴頭上所刻的獸�?淘诤兕^上的獸,表現出一副喜愛音樂的樣子。比喻冒充內行。

      【繞梁三日】:形容音樂高昂激蕩,雖過了很長時間,好像仍在回響。

      【肉竹嘈雜】:竹:管樂;肉竹:泛指音樂;嘈雜:聲音喧鬧,雜亂。形容音樂雜亂無章。

      【三眼一板】:眼,板:戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板,不懂得靈活掌握。

      【桑間濮上】:桑間在濮水之上,是古代衛國的地方。①古指淫靡的音樂。。②后也指男女幽會。

      【桑間之音】:指淫靡的音樂。同“桑間濮上①”。

      【絲竹八音】:絲竹:弦樂和管樂,泛指音樂;八音:金、石、絲、木、竹、匏、土、革等八種樂器。指音樂。

      【絲竹管弦】:絲:指弦樂器;竹:指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。

      【絲竹陶寫】:絲:指弦樂器;竹:指管樂器;陶寫:陶冶性情。用音樂來陶冶性情。

      【絲竹之音】:絲竹:弦樂和管樂,泛指音樂。指音樂的聲音。

      【駟馬仰秣】:駕車的馬駐足仰首,諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。

      【亡國之聲】:指淫靡的音樂。

      【亡國之音】:原指國家將亡,人民困苦,因此音樂也多表現為哀思的曲調,后多指頹靡淫蕩的歌曲。

      【五音不全】:五音:五聲音階上的五個級,宮、商、角、徵、羽,相當于簡譜上的1、2、3、5、6;唐代以來叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音樂細胞。

      【五音六律】:五音:指宮、商、角、徵、羽五個音階;六律:定樂器的標準。指古代音律。后也泛指音樂。

      【弦而鼓之】:弦:琴弦,裝上弦;鼓:彈。裝上弦開始彈奏音樂。

      【弦歌之聲】:彈琴和唱歌吟詩的聲音。古時學校重視音樂教育,也泛指教育或教學活動。

      【弦歌之音】:彈琴和唱歌吟詩的聲音。古時學校重視音樂教育,也泛指教育或教學活動。

      【弦外之音】:原指音樂的余音。比喻言外之意,即在話里間接透露,而不是明說出來的意思。

      【簫韶九成】:簫韶:虞舜時的樂章;九成:九章。指簫韶音樂奏了九章。

      【妖歌曼舞】:曼:柔和。音樂輕快,舞姿優美。

      【一板三眼】:板、眼:戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板,不懂得靈活掌握。

      【一倡三嘆】:指一人歌唱,三人相和。后多用以形容音樂、詩文優美,富有余味,令人贊賞不己。倡,亦作“唱”。

      【一片宮商】:宮、商:都是古代五音之一。一片和諧的音樂聲。形容文辭如樂聲一樣優美、悅耳。

      【音與政通】:音:音樂;政:政治。音樂與政治是相聯系的。指音樂是社會生活的反映。

      【引商刻角】:指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。同“引商刻羽”。

      【引商刻羽】:商、羽:古代樂律中的兩個音名。指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。

      【游魚出聽】:形容音樂美妙動聽。

      【余音繚繞】:優美動聽的音樂長久地回蕩。形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。

      【余音裊裊】:形容音樂悅耳動聽,令人沉醉。

      【余音繞梁,三日不絕】:繞梁:環繞屋梁。優美動聽的音樂長久地在屋梁上回蕩。形容歌聲優美,給人留下難忘的印象。

      【正聲雅音】:純正優雅的音樂。

      【鄭聲亂雅】:鄭聲:鄭國的音樂。鄭國靡亂的音樂擾亂了優雅的音樂。比喻邪擾亂了正。

      【鄭衛之曲】:鄭衛:指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。因儒家認為其音淫靡,不同于雅樂,故斥之為淫聲。

      【鄭衛之聲】:鄭衛:指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。因儒家認為其音淫靡,不同于雅樂,故斥之為淫聲。

      【鄭衛之音】:鄭衛:指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。

      【知音諳呂】:呂:國古代音樂十二律中的陰律,此處泛指音樂。指深通樂律。

      【知音識曲】:指通曉音樂。

      【鐘鼓之樂】:鐘鼓;鐘與鼓,樂器。指鐘鼓一類的音樂。

      【鐘鼓之色】:指歡欣喜樂的面色,像欣賞音樂時表現出的那樣。

      【鐘儀楚奏】:仲儀:春秋時楚國樂官。鐘儀奏楚國的音樂。比喻思念故國,懷念鄉土。

      【周郎顧曲】:原指周瑜業于音樂。后泛指通音樂戲曲的人。

      【朱弦三嘆】:指稱音樂的美妙。

      【朱弦玉磬】:弦:樂器上的絲弦;磬:一種打擊樂器。借指用樂器演奏的優美音樂。

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    描寫音樂的成語

      【描寫音樂的成語(帶解釋)】:

    描寫音樂的成語

      【擊節稱賞】:節:節拍;賞:贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。

      【擊節嘆賞】:節:節拍;賞:贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。

      【戛釜撞翁】:戛:敲擊;釜:陶器;翁:通“甕”,陶器。敲打鍋子,碰撞陶器。比喻粗俗的音樂。

      【金鼓喧闐】:金鼓:金鉦和鼓。喧闐:聲音大。形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。亦形容軍威壯盛或戰況激烈

      【舉酒作樂】:舉:舉辦;樂:音樂。舉行酒宴,奏起樂曲。

      【樂以道和】:樂:音樂。音樂能夠表現中和之氣。

      【龍言鳳語】:比喻輕松悠揚的音樂之聲。

      【亂世之音】:指擾亂世道和人心的音樂。

      【靡靡之樂】:指柔弱、頹靡的音樂。

      【靡靡之聲】:指柔弱、頹靡的音樂。同“靡靡之音”。

      【靡靡之音】:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。

      【裊裊不絕】:裊裊:聲音宛轉悠揚。形容宛轉悠揚的音樂聲連綿不斷。

      【裊裊余音】:裊裊:宛轉悠揚。余音:不絕之音。形容音樂結束后悠揚悅耳的聲音仍然綿延不絕,回響在耳邊。同“余音裊裊” 。

      【哀而不傷】:哀:悲哀;傷:傷害。憂愁而不悲傷,形容感情有節制;另形容詩歌、音樂優美雅致,感情適度。比喻做事沒有過頭也無不及。

      【巴人下里】:①即下里巴人。古代楚國流行的民間歌曲。用以稱流俗的音樂。巴,古國名,在今四川東部一帶,古為楚地。下里,鄉里。②泛指粗俗的。

      【不同凡響】:凡響:平凡的音樂。形容事物不平凡,很出色。

      【腸回氣蕩】:回:曲折,迂回;蕩:搖蕩。形容好的音樂、文章纏綿悱惻,感人極深的樣子。

      【初試啼聲】:本指初生嬰兒啼聲宏大,將來一定不凡。后也比喻音樂會歌唱者初次登臺。

      【吹竹調絲】:竹:管樂器;調:調弄;絲:弦樂器。指管弦樂合奏。泛指音樂活動。

      【吹篪乞食】:吹著篪討吃的。指在街頭行乞。篪:古代的一種音樂,象笛子,有八孔。

      【吹彈歌舞】:演奏管弦樂器,唱歌跳舞。泛指音樂舞蹈娛樂活動。

      【大樂必易】:指最美妙的音樂一定簡單,雅俗共賞。

      【彈絲品竹】:吹彈樂器,諳熟音樂。

      【獨自樂樂】:樂樂:欣賞音樂。獨自一個人欣賞音樂的快樂。比喻自己享樂必然導致脫離群眾。

      【斷章取義】:斷:截斷;章:音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。

      【斷章取意】:斷:截斷;章:音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。同“斷章取義”。

      【頓挫抑揚】:形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折,和諧而有節奏。

      【甘酒嗜音】:甘:嗜好。嗜好喝酒和音樂。形容只顧酒色享樂。

      【感心動耳】:感心:心受感動;動耳:悅耳。形容音樂極其感動人。

      【干酒嗜音】:甘:喜好;嗜:嗜好。沉溺在喝酒和聽音樂之中。形容享樂腐化。

      【狗馬聲色】:良犬、駿馬、音樂、女色。泛指養狗、騎馬、聽歌、狎妓等剝削階級行樂的`方式。借指窮奢極侈的享樂。

      【鼓吹喧闐】:形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。

      【顧曲周郎】:原指周瑜業于音樂。后泛指通音樂戲曲的人。

      【洪鐘大呂】:大呂:陽律中排第四。形容音樂或文辭正大、莊嚴、高妙。

      【黃鐘大呂】:黃鐘:我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂:六種陰律的第四律。形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。

      【回腸傷氣】:形容音樂、文章等纏綿悱惻,感人之極。

      【品簫弄笛】:吹奏洞簫和笛子。指人擅長音樂。

      【千部一腔】:部:唐代管音樂的機構,按所管音樂的性質,區分為若干部。演奏的都是一個聲調。比喻都是老一套,沒有變化。

      【輕歌曼舞】:音樂輕快,舞姿優美。

      【輕歌慢舞】:輕快的音樂和柔美的舞蹈。

      【輕歌妙舞】:指輕快的音樂和柔美的舞蹈。

      【囚擰浚好音:囚牛:胡琴頭上所刻的獸�?淘诤兕^上的獸,表現出一副喜愛音樂的樣子。比喻冒充內行。

      【繞梁三日】:形容音樂高昂激蕩,雖過了很長時間,好像仍在回響。

      【肉竹嘈雜】:竹:管樂;肉竹:泛指音樂;嘈雜:聲音喧鬧,雜亂。形容音樂雜亂無章。

      【三眼一板】:眼,板:戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板,不懂得靈活掌握。

      【桑間濮上】:桑間在濮水之上,是古代衛國的地方。①古指淫靡的音樂。。②后也指男女幽會。

      【桑間之音】:指淫靡的音樂。同“桑間濮上①”。

      【絲竹八音】:絲竹:弦樂和管樂,泛指音樂;八音:金、石、絲、木、竹、匏、土、革等八種樂器。指音樂。

      【絲竹管弦】:絲:指弦樂器;竹:指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。

      【絲竹陶寫】:絲:指弦樂器;竹:指管樂器;陶寫:陶冶性情。用音樂來陶冶性情。

      【絲竹之音】:絲竹:弦樂和管樂,泛指音樂。指音樂的聲音。

      【駟馬仰秣】:駕車的馬駐足仰首,諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。

      【亡國之聲】:指淫靡的音樂。

      【亡國之音】:原指國家將亡,人民困苦,因此音樂也多表現為哀思的曲調,后多指頹靡淫蕩的歌曲。

      【五音不全】:五音:五聲音階上的五個級,宮、商、角、徵、羽,相當于簡譜上的1、2、3、5、6;唐代以來叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音樂細胞。

      【五音六律】:五音:指宮、商、角、徵、羽五個音階;六律:定樂器的標準。指古代音律。后也泛指音樂。

      【弦而鼓之】:弦:琴弦,裝上弦;鼓:彈。裝上弦開始彈奏音樂。

      【弦歌之聲】:彈琴和唱歌吟詩的聲音。古時學校重視音樂教育,也泛指教育或教學活動。

      【弦歌之音】:彈琴和唱歌吟詩的聲音。古時學校重視音樂教育,也泛指教育或教學活動。

      【弦外之音】:原指音樂的余音。比喻言外之意,即在話里間接透露,而不是明說出來的意思。

      【簫韶九成】:簫韶:虞舜時的樂章;九成:九章。指簫韶音樂奏了九章。

      【妖歌曼舞】:曼:柔和。音樂輕快,舞姿優美。

      【一板三眼】:板、眼:戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板,不懂得靈活掌握。

      【一倡三嘆】:指一人歌唱,三人相和。后多用以形容音樂、詩文優美,富有余味,令人贊賞不己。倡,亦作“唱”。

      【一片宮商】:宮、商:都是古代五音之一。一片和諧的音樂聲。形容文辭如樂聲一樣優美、悅耳。

      【音與政通】:音:音樂;政:政治。音樂與政治是相聯系的。指音樂是社會生活的反映。

      【引商刻角】:指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。同“引商刻羽”。

      【引商刻羽】:商、羽:古代樂律中的兩個音名。指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。

      【游魚出聽】:形容音樂美妙動聽。

      【余音繚繞】:優美動聽的音樂長久地回蕩。形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。

      【余音裊裊】:形容音樂悅耳動聽,令人沉醉。

      【余音繞梁,三日不絕】:繞梁:環繞屋梁。優美動聽的音樂長久地在屋梁上回蕩。形容歌聲優美,給人留下難忘的印象。

      【正聲雅音】:純正優雅的音樂。

      【鄭聲亂雅】:鄭聲:鄭國的音樂。鄭國靡亂的音樂擾亂了優雅的音樂。比喻邪擾亂了正。

      【鄭衛之曲】:鄭衛:指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。因儒家認為其音淫靡,不同于雅樂,故斥之為淫聲。

      【鄭衛之聲】:鄭衛:指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。因儒家認為其音淫靡,不同于雅樂,故斥之為淫聲。

      【鄭衛之音】:鄭衛:指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。

      【知音諳呂】:呂:國古代音樂十二律中的陰律,此處泛指音樂。指深通樂律。

      【知音識曲】:指通曉音樂。

      【鐘鼓之樂】:鐘鼓;鐘與鼓,樂器。指鐘鼓一類的音樂。

      【鐘鼓之色】:指歡欣喜樂的面色,像欣賞音樂時表現出的那樣。

      【鐘儀楚奏】:仲儀:春秋時楚國樂官。鐘儀奏楚國的音樂。比喻思念故國,懷念鄉土。

      【周郎顧曲】:原指周瑜業于音樂。后泛指通音樂戲曲的人。

      【朱弦三嘆】:指稱音樂的美妙。

      【朱弦玉磬】:弦:樂器上的絲弦;磬:一種打擊樂器。借指用樂器演奏的優美音樂。