關(guān)于禮儀的成語大全
成語其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字組成。簡(jiǎn)單的說，成語就是，說出來大家都知道，可以引經(jīng)據(jù)典，有明確出處和典故，并且使用程度相當(dāng)高的用語。下面是小編為大家整理的關(guān)于禮儀的成語大全，僅供參考，歡迎大家閱讀。
禮儀的成語 1
入鄉(xiāng)隨俗到一個(gè)地方，就順從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。
入境問禁境：國(guó)境;禁：禁止，指法令或習(xí)俗所不歡物事項(xiàng)。進(jìn)入一個(gè)國(guó)家或地區(qū)，先要問清楚那里有什么禁令。
卻之不恭卻：推卻。指對(duì)別人的邀請(qǐng)、贈(zèng)與等，如果拒絕接受，就顯得不恭敬。
千里送鵝毛比喻禮物雖然微薄，卻含有深厚的情誼。
千里鵝毛比喻情深義重的微小禮品。
親疏貴賤指親密、疏遠(yuǎn)、富貴、貧賤的種種關(guān)系。形容地位和關(guān)系不同的眾人。
門不停賓賓：賓客。門外不停留客人。形容勤于待客。
禮義廉恥古人認(rèn)為禮定貴賤尊卑，義為行動(dòng)準(zhǔn)繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。指封建社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。
來者不拒對(duì)于有所求而來的人或送上門來的東西概不拒絕。
來而不往非禮也表示對(duì)別人施加于自己的行動(dòng)將作出反應(yīng)。
禮尚往來指禮節(jié)上應(yīng)該有來有往。現(xiàn)也指以同樣的態(tài)度或做法回答對(duì)方。
截發(fā)留賓晉陶侃少家貧。一日大雪，同郡孝廉范逵往訪，陶母湛氏剪發(fā)賣以治饌款客，并剉碎草薦以供其馬。事見南朝宋劉義慶《世說新語·賢媛》。后以“截發(fā)留賓”為賢母好客的典故。
繁文縟節(jié)文：規(guī)定、儀式;縟：繁多;節(jié)：禮節(jié)。過分繁瑣的儀式或禮節(jié)。也比喻其他繁瑣多余的事項(xiàng)。
斗酒只雞一斗酒一只雞，指簡(jiǎn)便酒食。以雞和酒祭奠亡友
打躬作揖拱、揖：兩手合抱致敬。彎身報(bào)拳行禮。表示恭敬順從或懇求的樣子。
地主之誼地主：當(dāng)?shù)氐闹魅?誼：義務(wù)。住在本地的人對(duì)外地客人的招待義務(wù)。
打恭作揖舊時(shí)禮節(jié)，彎身抱拳，上下擺動(dòng)，表示恭敬。
草廬三顧顧：拜訪。劉備為請(qǐng)諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對(duì)臣下的知遇之恩。也比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)或過訪。
長(zhǎng)幼尊卑指輩分大小，地位高低。
卑辭厚禮卑：謙抑。指言辭謙遜，禮物豐厚
卑辭重幣卑：謙恭;重：厚;幣：禮物。說謙虛的話，送厚重的禮。形容對(duì)人有所求。
幣重言甘禮物豐厚，言辭好聽。指為了能達(dá)到某種目的而用財(cái)物誘惑。
知書達(dá)禮知、達(dá)：懂得。有文化，懂禮貌。形容有教養(yǎng)。
先來后到按照來到的先后確定次序。
虛左以待虛：空著;左：古時(shí)以左為尊;待：等待。空著尊位恭候別人。
秀才人情舊時(shí)秀才多數(shù)貧窮，遇有人情往來，無力購(gòu)買禮物，只得裁紙寫信。俗話說：“秀才人情紙半張。”一般表示送的禮過于微薄。
虛位以待留著位置等待。
下逐客令秦始皇曾下過逐客令，要驅(qū)逐從各國(guó)來的客卿。泛指主人趕走不受歡迎的客人。
投桃報(bào)李意思是他送給我桃兒，我以李子回贈(zèng)他。比喻友好往來或互相贈(zèng)送東西。
投木報(bào)瓊《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》：“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也。”原謂男女相愛互贈(zèng)禮品。后用以指報(bào)答他人對(duì)待自己的深情厚誼。
三顧茅廬顧：拜訪;茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。
掃榻以待榻：床。把床打掃干凈等待客人到來。對(duì)客人表示歡迎的意思。
隨鄉(xiāng)入俗見“隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng)”。
賓至如歸賓：客人;至：到;歸：回到家中。客人到這里就象回到自己家里一樣。形容招待客人熱情周到。
彬彬有禮彬彬：原意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼樱笮稳菸难拧Ｐ稳菸难庞卸Y貌的樣子。
不卑不亢卑：低、自卑;亢：高傲。指對(duì)人有恰當(dāng)?shù)姆执纾炔坏吐曄職猓膊话谅源蟆?/p>
不辭而別辭：告辭;別：離別。沒有告辭就離開了。或悄悄溜走了。
不亢不卑亢：高傲;卑：低、自卑。指對(duì)人有恰當(dāng)?shù)姆执纾炔坏吐曄職猓膊话谅源蟆?/p>
禮儀的成語 2
拜相封侯：拜：用一定的禮儀授予某種名義或官職。任命為宰相，封為列侯。形容成就功名，官至極品。
必也正名：指必須按照正統(tǒng)倫理觀念和禮儀關(guān)系來端正綱紀(jì)名分。
吹鼓手：舊時(shí)婚喪禮儀中吹打樂器的人，比喻專為別人捧場(chǎng)的人。
賜茅授土：封建社會(huì)帝王分封諸侯的.一種禮儀。帝王以五色土為太社，分封諸侯時(shí)，各授以他們相應(yīng)的某方某色土，如東方青土，南方赤土等，并包以白茅，使歸以立社。
犯禮傷孝：觸犯禮儀，損傷孝道。
冠帶之國(guó)：冠帶：帽子，帶子。指講禮儀的國(guó)家和習(xí)于禮教的人民。
濟(jì)濟(jì)蹌蹌：濟(jì)濟(jì)：莊重恭敬;蹌蹌：舉止合乎禮儀，形容隊(duì)列整齊莊嚴(yán)，行動(dòng)合乎禮儀。
九十其儀：九、十：虛數(shù)，形容多;儀：儀表。舊時(shí)指女子出嫁時(shí)，父母反復(fù)叮嚀要注意儀容舉止。指禮儀非常多。也指夸獎(jiǎng)新婦的儀態(tài)很美。
矩步方行：行走時(shí)步伐端方合度。指行為舉止合乎禮儀規(guī)范。
禮多人不怪：對(duì)人多行禮儀，人不會(huì)怪罪。
禮煩則不莊：禮儀煩雜反而顯得輕浮、不莊重。
禮煩則亂：禮儀繁瑣勢(shì)必導(dǎo)致混亂。
禮為情貌：意謂一個(gè)人的禮儀容止為內(nèi)心的顯現(xiàn)。情，情意;貌，容儀。貌和情互為表里。
披紅插花：披：覆蓋在肩背上。身披紅綢，帽插紅花。舊時(shí)指喜慶事執(zhí)行接待禮儀者的打扮。
輕薄無禮：指輕佻浮薄，不知禮儀。
屈尊就卑：原指降低尊貴的身份以就低下的禮儀。現(xiàn)用來形容委屈自己去屈就比自己低下的職位或人。
仁義禮智：仁：仁愛;義：忠義;禮：禮儀;智：見識(shí)。遵守仁愛、忠信、禮儀并勤學(xué)以增見識(shí)等倫理規(guī)范。是儒家的倫理思想。
縟禮煩儀：指煩瑣的禮儀。
三書六禮：三書：舊時(shí)婚俗，娶妻在行納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎六種禮儀時(shí)，男方還要備置禮物，以書面致送女方，謂之“三書”。指用隆重禮儀迎娶。
桑榆之禮：舊時(shí)鄉(xiāng)黨按年齡長(zhǎng)幼排序，以年長(zhǎng)為尊的禮儀。
山呼萬歲：山呼：指臣下對(duì)皇帝高呼萬歲。封建時(shí)代臣下祝頌皇帝的一種禮儀。
識(shí)禮知書：懂得禮儀，熟知詩(shī)書。
通書達(dá)禮：指通詩(shī)書，懂禮儀。
通文達(dá)禮：指有學(xué)問懂禮儀。
同牢之禮：同牢：古代結(jié)婚儀式中新郎新娘同吃一份肉食，表示共同生活的開始。舊指結(jié)婚的禮儀。
脫帽露頂：古代指不受禮儀的約束。
威儀不類：威儀：禮儀細(xì)節(jié);類：善。禮儀細(xì)節(jié)不能盡善盡美。
五體投地：兩手、兩膝和頭一起著地。是佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點(diǎn)。
心到神知：舊時(shí)指只誠(chéng)心敬神，就用不到煩瑣的禮儀。比喻對(duì)人表示欽佩，不必有什么虛文浮禮。
衣冠禮樂：指各種等級(jí)的穿戴服飾及各種禮儀規(guī)范。指封建社會(huì)中各種典章禮儀。
應(yīng)規(guī)蹈矩：應(yīng)：順應(yīng);規(guī)：圓規(guī);蹈：履行;矩：角尺。夫和矩分別是定圓和方的標(biāo)準(zhǔn)工具，借指禮儀、法度。指謹(jǐn)遵禮法，不越分寸。
魚菽之祭：菽：指豆類;祭：祭品，祭奠。以魚和豆類作祭品。借指禮儀不周。
知書明理：有文化，懂禮儀。形容有教養(yǎng)。同“知書達(dá)禮”。
知書識(shí)禮：有文化，懂禮儀。形容有教養(yǎng)。同“知書達(dá)禮”。
知書通禮：有文化，懂禮儀。形容有教養(yǎng)。同“知書達(dá)禮”。
知書知禮：有文化，懂禮儀。形容有教養(yǎng)。同“知書達(dá)禮”。
知文達(dá)禮：有文化，懂禮儀。形容有教養(yǎng)。同“知書達(dá)禮”。
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