真實歷史成語故事

真實歷史成語故事（精選15篇）

　　文學體裁的一種，屬于口頭文學，側重于事件過程的描述。強調情節的生動性和連貫性，較適于口頭講述。下面是小編為大家收集的真實歷史成語故事，歡迎大家分享。

　　真實歷史成語故事 篇1

　　【成語】： 紙上談兵

　　【拼音】： zhǐ shàng tán bīng

　　【解釋】： 在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。

　　【成語故事】：

　　趙括從小學習兵法，自以為天下沒有人能夠與其匹敵。他的父親趙奢曾經評論說：“打仗是非常危險的事情，而趙括把它說得太容易了，假使將來趙國不任命他為將軍，那也就算了，如果一定要拜他為將軍，導致趙軍大敗的人必定是趙括無疑。”后來趙括果然代替廉頗做了大將軍，長平一戰被秦將白起打敗，四十萬趙軍全部被消滅，趙括自己也戰死了。

　　真實歷史成語故事 篇2

　　【成語】： 望梅止渴

　　【拼音】： wàng méi zhǐ kě

　　【解釋】： 原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。后比喻愿望無法實現，用空想安慰自己。

　　【成語故事】：

　　南朝?宋?劉義慶《世說新語?假譎》：有一次曹操帶兵在外行軍，一時找不到取水的地方，士兵都渴極了，曹操就騙他們說：“前面有個大梅林，梅子又甜又酸，可以解渴。”士兵聽了，一個個都流出了口水，暫時止住了口渴。

　　真實歷史成語故事 篇3

　　【成語】： 背水一戰

　　【拼音】： bèi shuǐ yī zhàn

　　【解釋】： 背水：背向水，表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰。

　　【成語故事】：

　　這個成語來源于《史記.淮陰侯列傳》，信乃使萬人先行，出，背水陳。...軍皆殊死戰，不可敗。

　　韓信，淮陰(今江蘇清江西南)人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項羽，奪取天下，他為劉邦定計，先攻取了關中，然后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽命于項羽的魏王豹，接著往東攻打趙王歇。

　　韓信的部隊要通過一道極狹的山口，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠征部隊沒有后援，就一定會敗走;但大將陳余不聽，仗著兵力優勢，堅持要與漢軍正面作戰。

　　韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊在離井陘三十里的地方安營，到了半夜，讓將士們吃些點心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進，要他們在趙軍離開營地后迅速沖入趙軍營地，換上漢軍旗號;又派一萬軍隊故意背靠河水排列陣勢來引誘趙軍。

　　到了天明，韓信率軍發動進攻，雙方展開激戰。不一會，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開營地，前來追擊。這時，韓信命令主力部隊出擊，背水結陣的士兵因為沒有退路，也回身猛撲敵軍。趙軍無法取勝，正要回營，忽然營中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個大勝仗。

　　在慶祝勝利的時候，將領們問韓信：兵法上說，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現在您讓我們背靠水排陣，還說打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當時不相信，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢?

　　韓信笑著說：這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎?如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢!

　　這個故事演化出成語背水一戰，多用于軍事行動，也可用于比哺有決戰性質的行動。

　　真實歷史成語故事 篇4

　　【注音】shí bù fāng cǎo

　　【典故】十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。 漢·劉向《說苑·談叢》夫十步之間，必有茂草；十室之邑，必有俊士。 漢·王符《潛夫論·實貢》

　　【解釋】芳草：香草。十步之內，就有芳香的花草。比喻處處都有人才。

　　【用法】作賓語、定語；指處處都有人才

　　【結構】緊縮式

　　【近義詞】十步之內，必有芳草

　　【押韻詞】心如刀攪、點手莋腳、搜神奪巧、尺璧非寶、東扶西倒、做歉做好、七夕乞巧、杜門卻掃、飲噉醉飽、丟風撒腳。

　　【年代】古代

　　【謎語】正在踏青

　　【成語故事】唐朝初年，唐太宗十分重視選拔人才，他吩咐右仆射封德彝推薦人才，封德彝沒有完成使命。唐太宗教誨他：十步之內，必有芳草，關鍵看你能否發現他們，用人就要用他們的長處。封德彝點頭稱是，于是給唐太宗推薦了很大人才。

　　【成語舉例】方今宇宙平一，文軌攸同，十步芳草，四海之中，豈無奇秀。 《隋書·斷帝紀上》

　　真實歷史成語故事 篇5

　　[成語拼音] hu shēng kě wèi

　　[成語解釋] 后生：年輕人，后輩；畏：敬畏。年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過前輩。

　　[典故出處] 《論語·子罕》：“后生可畏，焉知來者之不如今也。”

　　成語故事

　　出處《論語 子罕》后生可畏，焉知來者之不如也!釋義贊揚少年聰明努力，有光明的前途。故事孔子在游歷的時候，碰見三個小孩，有兩個正在玩耍，另一個小孩卻站在旁邊。孔子覺得奇怪，就問站著的小孩為什么不和大家一起玩。小孩很認真地回答：“激烈的打鬧能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也會傷人的身體；再退一步說，撕破了衣服，也沒有什么好處。所以我不愿和他們玩。這有什么可奇怪的呢?”過了一會幾，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出來，也不給準備動身的孔子讓路。孔子忍不住又問：‘你坐在里面，為什么不避讓車子?”“我只聽說車子要繞城走，沒有聽說過城堡還要避車子的!”孩子說。孔子非常驚訝，覺得這么小的孩子，竟如此會說話，實在是了不起，于是贊嘆他說：“你這么小的年紀，懂得的事理真不少呀：”小孩卻回答說：“我聽人說，魚生下來，三天就會游泳，兔生下來，三天就能在地里跑，馬生下來，三天就可跟著母馬行走，這些都是自然的事，有什么大小可言呢?”孔子不由感嘆他說：“好啊，我現在才知道少年人實在了不起呀!”。

　　真實歷史成語故事 篇6

　　如魚得水

　　【像魚得到水，比喻得到適合發展才能的條件或十分重要的助手。例﹔在這個公司里﹐他感到如魚得水﹐很能夠發揮﹐所以別的公私以高薪來聘請他﹐他也不愿意換職。】

　　東漢末年，劉備在軍事上多次失利，最后帶著剩下的幾千人馬到處奔逃，沒有自己的地盤。這時劉備已經年近半百。他渴望得到人才圖謀發展。他聽說隱居的諸葛亮很有才能和抱負，就決心請諸葛亮。

　　他接連去了三次，終于在第三次見到諸葛亮。諸葛亮向他分析了形勢，指明出路，確定了戰略。從此，劉備便拜諸葛亮做他的重要謀臣。兩人感情深厚，相處得非常融洽。劉備的結義兄弟關羽和張飛十分不滿。

　　劉備向他們解釋說﹔”我得到諸葛亮，就像魚得到了水一樣啊，希望你們不要再多講了。”關羽和張飛聽了很慚愧，就改變了態度。

　　真實歷史成語故事 篇7

　　【成語】： 不可多得

　　【拼音】： bù kě duō dé

　　【解釋】： 形容非常稀少，很難得到(多指人才或稀有物品)。

　　【成語故事】：

　　東漢末年，有個名士禰衡，才華出眾。當時，然后太中大夫孔融對他特別賞識，把他推薦給漢獻帝。他寫道：帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得。

　　漢獻帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。曹操愛才，就召見禰衡。哪知禰衡蔑視曹操，對他很不禮貌。曹操就派禰衡當鼓吏，在大宴賓客時，命他擊鼓助興。然后誰知禰衡一邊擊鼓，一邊大罵曹操，使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表，想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當作上賓，每次議事或發布文告，都得由禰衡表態。后來禰衡又對劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那里當書記。然后禰衡恃才傲慢，非常狂妄，后來，終于被黃祖所殺。

　　成語不可多得由此而來，形容非常稀少、非常難得。然后多用于贊揚有才能的人.

　　真實歷史成語故事 篇8

　　【漢字書寫】：畏首畏尾

　　【漢語注音】：wèi shǒ wèi wěi

　　【成語出處】：春秋．魯．左丘明《左傳．文公十七年》：“今大國曰：‘爾未逞吾志。’敝邑有亡，無以加焉。古人有言曰：‘畏首畏尾，身其余幾。’又曰：‘鹿死不擇音。’”

　　【成語語法】：聯合式；作謂語、定語；含貶義；重在強調膽小怕事。

　　【畏首畏尾的意思】：畏：怕；首：先；尾：后；前也怕后也怕，做事情瞻前顧后，形容膽怯疑慮很多，對什么事都害怕。

　　【畏首畏尾的近義詞】：瞻前顧后、畏縮不前、左顧右盼、縮手縮腳；

　　【畏首畏尾的反義詞】：當機立斷、一往直前、義無反顧、無所畏懼、勇往直前、快刀斬亂麻；

　　【畏首畏尾的故事】

　　春秋時期，楚晉兩國為了當上霸主的地位爭權奪利互不相讓。晉靈公集結各地諸侯在扈地討論關于平定宋國內部的事情。晉靈公因為鄭穆公沒有參加會議而心存不滿，他覺得這是鄭國對晉國的藐視，于是決定討伐鄭國以振國威。鄭國知道此事后，鄭公子歸生馬上給晉國正卿趙盾寫了一封信，在信中歸生這么說道：“鄭國雖然是個小國，但是自從鄭穆公上位三年來，盡管國事繁忙仍然抽空三次朝見晉國君，這充分體現了鄭國對晉國的誠意。如果晉國還是認為鄭國不友善要對鄭國兵戎相見的話，鄭國也只有亡國了。古話云：‘畏首畏尾，身上還有多少部分不怕呢？’依鄭國的實際情況一方面害怕楚國來攻打，另一方面又怕晉國來犯，可謂是左右為難。鄭國如果被逼到不得已的時侯定然鋌而走險。晉國對鄭國不斷有新的要求，這對鄭國來說已經是有些力不從心，鄭君不得以只能集中兵力背水一戰。”趙盾看完信馬上叫大夫鞏朔到鄭國去安撫慰問。

　　真實歷史成語故事 篇9

　　【注音】wēi zài dàn xī

　　【解釋】旦夕：早晨和晚上，形容時間短。形容危險就在眼前。

　　【用法】作謂語、定語；形容十分危險

　　【近義詞】朝不保夕、危如朝露

　　【反義詞】安如磐石 高枕而臥 安然無事 高枕無憂

　　【年代】古代

　　【成語故事】：

　　東漢末年，有一個勇士名叫太史慈，他家境貧寒，多虧名士孔融救濟他，才沒有餓死荒野。

　　黃巾農民起義爆發后，這時身為北海相的孔融，在都昌被農民軍將領管亥的部隊團團圍住，形勢萬分危急。

　　太史慈的母親對他說：“兒啊，如今孔大人遇到危難，你該去幫幫他！”太史慈越過了封鎖線，只身潛入了都昌城。

　　農民軍將都昌城圍得越來越緊，孔融坐立不安，更加焦急。

　　有人提議，平原相劉備為人重信義，急人所難，不如再派人突圍去向平原相報信求援，請劉備趕快來解圍。

　　孔融面有難色，說：“主意倒是不錯，可無奈這城被圍得水泄不通，前幾次突圍送信的人，死的死，傷的傷，沒有人能沖出去。”這時，太史慈站了出來，向孔融請求出城送信。

　　第二天，都昌城緊閉多日的城門突然打開了，只見太史慈全副武裝，縱馬馳出，身后只跟了兩名騎兵。

　　城外圍軍驚駭不已，竟不知怎么樣對付太史慈。

　　太史慈下馬滾入溝塹，搭弓射箭，連中兩名敵兵，隨著躍身上馬，一溜煙進了城，城門又緊緊地關上了。

　　此后幾天，太史慈天天如此騷擾圍軍一番，圍軍只當這是守軍的殺傷戰術，漸漸習以為常，不加警惕。

　　到了第五天早上，城門一開，太史慈飛馬加鞭，竟然直沖圍軍而去，圍軍急忙躲閃，居然給他讓出了一條路。

　　等到圍軍醒悟過來，太史慈早已越過重圍，朝遠處而去。

　　太史慈到了平原郡，見到了平原相劉備，告急道：“今北海孔大人被圍，孤軍無援，危在旦夕，請您馬上派兵相救。

　　”說罷，遞上孔融的親筆信。

　　劉備立即點精兵三千給太史慈去救孔融，解了都昌之圍。

　　真實歷史成語故事 篇10

　　【成語】：物以類聚

　　【拼音】：wù yǐ lèi jù

　　【解釋】：同類的東西聚在一起。指壞人彼此臭味相投，勾結在一起。

　　【成語出處】：宋·釋普濟《五燈會元》：“有句無句；明來暗去；活捉生擒；捷書露布；如藤倚樹；物以類聚。”

　　【近義詞】：同流合污臭味相投

　　【反義詞】：格格不入水火不容

　　【成語故事】：

　　戰國時期，齊國有一位著名的學者名叫淳于。他博學多才，能言善辯，被任命為齊國的大夫。他經常利用寓言故事、民間傳說、山野軼聞來勸諫齊王，而不是通過講大道理來說服他，卻往往能收到意想不到的效果。有一次，齊宣王想攻打魏國，積極調動軍隊，征集糧草補充兵源，使得國庫空虛，民間窮困，有的百姓已經逃到其它國家去了。淳于對此十分憂慮，他就去求見齊宣王。齊宣王愛聽故事，淳于投其所好，說：臣最近聽到一個故事，想講給大王聽、齊宣王說好啊，寡人好久沒聽先生講故事了、淳于說；有一條叫韓子盧的黑狗，是普天下跑得最快的狗。有一只叫東郭逡的兔子，是四海內最狡猾的兔子、有一天，韓子占追逐東部退，繞著山跑了三圈，又翻山頂來回追了五趟，兔子在前面跑得精疲力盡，狗在后面追得力盡精疲，雙雙累死在山腰，一個農夫看見了，沒花一點力氣，就獨自得到了這個便宜、齊宣王聽出淳于語中有話，就笑著說；先生想教我什么呢？淳于說；現在齊、魏兩國相持不下，雙方的軍隊都很疲憊，兩國的百姓深受其害，恐怕秦、楚等強國正在后面等著，像老農一樣準備檢便宜呢。齊宣公聽了，認為很有道理，就下令停止進攻魏國。齊宣王喜歡招賢納士，于是讓淳于舉薦人才。淳于一天之內接連向齊魯王推薦了7位賢能之士。

　　齊室王很驚訝，就問淳于說：寡人聽說，人才是很難得的，如果一千年之內能找到一位賢人，那賢人就好象多得像肩并肩站著一樣；如果一百年能出現一個圣人，那圣人就像腳跟挨著腳跟來到一樣、現在，你一天之內就推薦了7個賢士，那賢士是不是太多了？淳于回答說不能這樣說。要知道，同類的鳥兒總聚在一起飛翔，同類的野獸總是聚在一起行動。人們要尋找柴胡、桔梗這類藥材，如果到水澤洼地去找，恐怕永遠也找不到；要是到梁文山的背面去找，那就可以成車地找到。這是因為天下同類的事物，總是要相聚在一起的。我淳于大既也算個賢士，所以讓我舉薦賢士，就如同在黃河里取水，在燧石中取火一樣容易、我還要給您再推薦一些賢士，何止這七個！

　　真實歷史成語故事 篇11

　　【拼音】：yù gài mí zhāng

　　【解釋】：蓋：遮掩;彌：更加;彰：明顯。想掩蓋壞事的真相，結果反而更明顯地暴露出來。

　　【成語故事】：

　　欲蓋彌彰這句成語是出自“左傳”。欲是希望的意思;蓋，是掩藏;彌，是更加;彰，是明顯;“欲蓋彌彰”是指一個人本來想隱藏事實，卻反而張揚開來，更加明顯。

　　春秋時代，邾國的大夫黑肱，悄悄的將濫邑送給了魯國，希望魯國能給予他政治上的庇護。魯國答應了，便在史冊上將黑肱投奔魯國的事，直接用邾黑肱的名義記載了下來。魯國的正人君子看到了，就批評說：“一個人應該好好保護自己的名字，不要使它受到污辱，叛國者，罪狀永遠出現在歷史上，成為不義之人，萬世萬代都無法磨滅……有人想求名，但史冊卻不寫他的名字;有人想隱藏自己的名字，史冊反而將他的名字大書特書一番……。”上面這個故事的最后一節，原文是“或求名而不得，或欲蓋而名彰。”后來便成了“欲蓋彌彰”這句成語。

　　這個故事是勸人不要做出違背良心的事來，否則，即使是事后想掩飾，終究不能遮天，十目所視，十指所指，必將為人所唾棄。所以，好好的愛惜自己的名字，不要讓它受到半點的'污漬，這正是我們做人應有的道理啊!

　　真實歷史成語故事 篇12

　　【漢字書寫】：一日千里

　　【漢語注音】：yī rì qiān lǐ

　　【成語出處】：戰國.莊周《莊子.秋水》：“騏、驥、驊、騮(指四種馬)，一日而馳千里，捕鼠不如貍狌。”

　　【成語語法】：主謂式;作謂語、定語、狀語;含褒義;有夸張色彩，語義較重，既能形容事物發展，也能形容馬匹速度。

　　【一日千里的意思】：一天能行千里。原意形容馬跑得很快，后比喻發展速度極快，非常迅速。

　　【一日千里的近義詞】：風馳電掣、與日俱增、日新月異、扶搖直上、逐日追風、突飛猛進、百尺竿頭、蒸蒸日上;

　　【一日千里的反義詞】：慢條斯理、停滯不前、每況愈下、江河日下、老牛破車、安步當車、一落千丈;

　　【一日千里的故事】

　　戰國時期，穆王帶了幾個貼身侍衛向西方進發，造父駕著馬車行了一程后松開韁繩，那八匹駿馬便歡快地跑了起來，穆王見此情景有些得意忘形。他們來到昆侖山下的西王母國，這里仿佛世外桃源。婀娜多姿的女王西王母盛情款待，為穆王接風洗塵，穆王也送給她珍貴禮物表示答謝。穆王玩得樂不思蜀，轉眼一個月過去，造父急得焦頭爛額，多次勸穆王回國，穆王始終不肯。一天，穆王與西王母正在納涼閑坐，造父帶著一個風塵仆仆的武士送來密書。原來徐堰王趁天子離京便起兵造反。穆王立即啟程東歸，造父知道刻不容緩，一日千里地向東飛奔，三天三夜趕回了鎬京。穆王調兵遣將，與徐堰王決一死戰。徐堰王被打得落花流水，自己也死于亂軍之中，徐國從此滅亡。《荀子.修身》有“夫驥一日而千里，駑馬十駕，則亦及之矣。”‘一日千里’便是由此演化而來的。

　　真實歷史成語故事 篇13

　　【注音】bēi gōng shé yǐng

　　【典故】時北壁上有懸赤弩照于杯，形如蛇。宣畏惡之，然不敢不飲。 漢·應劭《風俗通義·世間多有見怪》

　　【釋義】將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。

　　【用法】作賓語、定語；比喻把虛幻誤作真實

　　【結構】復句式

　　【近義詞】草木皆兵、疑神疑鬼、風聲鶴唳

　　【反義詞】處之泰然、安之若泰、談笑自若

　　【押韻詞】心如古井、一碧萬頃、楚腰蠐領、片云遮頂、漂蓬斷梗、充饑畫餅、舉綱持領、取轄投井、避坑落井、火盡灰冷。

　　【年代】近代

　　【燈謎】ods、馳

　　【成語故事】晉朝河南人樂廣十分好客，見一朋友好久不來家里，十分奇怪，就去拜會他，朋友說上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回來后就生病。樂廣不解，回到家便查原因，原來是掛在墻上的角弓影子倒射在酒杯所至，朋友聞知后就病愈。

　　真實歷史成語故事 篇14

　　[成語拼音] bǎi fā bǎi zhng

　　[成語解釋] 形容射箭或打槍準確，每次都命中目標。也比喻做事有充分把握。

　　[典故出處] 《戰國策·西周策》：“楚有養由基者，善射，去柳葉百步而射之，百發百中。”

　　成語故事：

　　蘇厲，是戰國時期從事政治外交活動的謀士。有一次，他聽說秦國大將白起將要帶兵攻打魏國都城大梁，而大梁一旦被秦占領，附近的西周王室就有危險。于是，蘇厲對周王說：“白起這幾年打敗過韓、趙等國，奪取了許多土地。現在他將要帶兵攻打大梁，大梁一旦被白起攻下，周王室危險了！您應當想辦法阻止白起出兵。”于是周王派蘇厲前往秦國。蘇厲對白起說：“從前，楚國有一個名叫養由基的人，是一個射箭能手，他距離柳樹一百步放箭射擊，每箭都射中柳葉的中心，百發百中，左右看的人都說射得很好，可是一個過路的人卻說：‘這個人，可以教他該怎樣射了。’

　　養由基聽了這話，心里很不舒服，就說：‘大家都說我射得好，你竟說可以教我射了，你為什么不來替我射那柳葉呢！’

　　那個人說：‘我不能教你怎樣伸左臂屈右臂的射箭本領；不過你有沒有想過，你射柳葉百發百中，但是卻不善于休息，等一會疲倦了，一箭射不中，就會前功盡棄。’”講完這段故事，蘇厲把話題拉回來說：“你已經打敗了韓、趙等國，取得了許多土地，功勞很大。現在，又要派你帶兵出關，經過西周王室的所在地去進攻大梁，如果這一仗不能取勝，就會前功盡棄。你不如說自己生病，不要出兵為好。”

　　白起聽了，笑著說：“我所向披靡，百戰百勝，怎么會不能取勝呢？”

　　于是，他沒有被蘇厲說動，率兵攻打魏國，果然又大獲全勝，奪取了魏國的幾十座城池。

　　真實歷史成語故事 篇15

　　【注音】sǐ huī fù rán

　　【出處】《史記·韓長儒列傳》:“獄吏田甲辱安國。安國曰:‘死灰獨不復燃乎？’”

　　【解釋】冷灰重新燒了起來。原比喻失勢的人重新得勢。現常比喻已經消失了的惡勢力又重新活動起來。

　　【用法】主謂式；作謂語、賓語；含貶義

　　【近義詞】東山再起、起死回生、卷土重來

　　【反義詞】付之一炬、石沉大海、一蹶不振

　　【年代】古代

　　成語故事:

　　西漢時期，朝中有個大臣名叫韓安國，因為觸犯了法律，被關進了監獄。 在獄中，有一個名叫田甲的獄卒經常侮辱他，韓安國對他說：“你以為熄滅的炭火就再也不能燃燒起來了嗎？”(原文是：“死灰獨不復燃乎？”)他想警告對方不要做得太過分，不要以為自己現在坐牢，以后就永遠沒有出頭的日子。田甲聽后，冷笑一聲，不以為然地說：“如果能再燃燒起來，我就撒泡尿澆滅它。”

　　說來也巧，沒過多久韓安國便被釋放出獄，并被任命做了高官。侮辱過他的田甲得知這個消息后，怕受到報復，就趕緊逃跑了。韓安國揚言說：“如果田甲不馬上回來，我就殺了他全家。”田甲沒別的辦法，只好跑回來，光著身子去向韓安國請罪。韓安國見他這副德行，笑著諷刺道：“你不是說熄滅的炭火再燃燒起來后你要撒泡尿澆滅它嗎？”田甲嚇得渾身發抖，連忙磕頭求饒。最后，韓安還是原諒了他。

　　成語“死灰復燃”由“死灰獨不復燃乎”縮略而來，人們常用它來比喻人失敗了以后又重新振作起來;現在，多比喻已經失敗的惡勢力又重新活動起來。死灰，燒完火后剩余的灰燼。

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