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  • 成語小故事

    時間:2020-11-30 15:02:32 成語故事 我要投稿

    關于成語小故事大全

      成語是中國傳統文化的一大特色,有固定的結構形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個整體來應用的,承擔主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的,在用詞方面往往不同于現代漢語,它代表一個故事或者典故。下面是關于成語小故事大全請參考。

    關于成語小故事大全

      成語故事1

      仙人指路

      位于云谷寺至皮篷路口。一怪石屹立峰巔,其狀似身著道袍的仙人,他一手舉起,似為游客指引進人皮篷之路,故名“仙人指路石”,又名“仙人指路峰”。它之所以頗負盛名,不僅僅在于外形酷似,而且因為有一段對世人頗有啟發作用的故事。

      相傳很早以前,有一位兩歲能文、四歲會武的神童,只因后來科場失意,擂臺負傷,改行經商后又把老本蝕光,在走投無路時就奔赴黃山來尋師訪仙。哪知跑遍千峰萬壑,連一個藥農、樵夫的蹤影也沒見到。干糧吃光就吞野果,衣服穿爛就披樹皮、樹葉。漸漸地變得骨瘦如柴,一天終于昏倒路旁,奄奄一息。

      不知過多久,來一位身背蔑簍,腳著山襪芒鞋的老人,把神童救醒過來,問明情況后,老人哈哈一笑說:“你怎么聰明反被聰明誤呢?哪里有什么神仙,你快回家去找個力氣活干干,免得把一條命丟在這荒山野嶺白白喂豺狼虎豹!闭f完還送些野果給神童路上吃。神童心想老人的話是對的,就千恩萬謝地辭別老人。

      沒走多遠,猛一下醒悟過來:“我跑遍全山連個人影也沒見過,那老漢分明就是仙人。”他回頭就追,追上老人后就雙膝跪地,苦苦哀求老人給指引一條成仙得道之路。老人說:“我哪里是什么神仙。實不相瞞,我前半生被名利二字害得家破人亡,這才看破紅塵.隱匿在此.”神童半信半疑,但見老漢風度不凡,氣宇若仙,決心拜老人為師,苦苦哀求不止。誰知等他抬頭再看時,這老人卻變成一塊高大魁偉的“仙人指路”石。神童又在石頭前百拜千叩,忽然石頭人肚里發出聲音:“踏遍黃山沒見仙,只怪名利藏心間,勸君改走勤奮路,包你余生賽神仙.”

      神童最終還是聽信仙人的話,后半生不但成家立業,而且日子過得很火紅。難怪清人曹來復以詩記之:“世事多乖錯,投足皆模糊。請君(仙人指路石)出山去,到處指迷途!痹谌藙偻け毙幸还锏氖鍢蜓鲆,仙人指路石的.形狀又變成喜鵲,旁有一棵青松,狀若古梅,松石相配成景,人稱“喜鵲登梅”。

      成語故事2

      無功受祿

      釋義:“無功受祿”是指沒有功勞而得到優厚的待遇。

      故事:戰國時期,各諸侯國之間經;ハ喙シ,趙國憑借武力不斷侵犯楚國。此時楚國人杜赫來見懷王,聲言他能說服趙國跟楚國和好。楚懷王非常高興,準備把杜赫封五大夫,然后派他前往趙國。大臣陳軫知道這件事,向楚王獻計說:"假如杜赫不能完成跟趙國通好的使命,大王授給他五大夫的爵位,這豈不是無功受祿嗎?"楚懷王聽陳軫說得有理,便問:"那你說該如何辦?"陳軫說:"大王最好以10輛兵車,派杜赫去趙國,等他完成使命,封為五大夫。"楚懷王采納陳軫的計策,用10輛兵車送杜赫去趙國。杜赫見楚懷王不提封爵之事,十分生氣,干脆拒絕出使趙國。于是陳軫向楚王說:"杜赫不接受出使趙國的使命,這正表明他心懷鬼胎,他的目的是想騙取爵位,現在見大王不給爵位,他就干脆不去。"

      成語故事3

      高山流水

      春秋時代,有個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學,曾拜高人為師,琴技達到水平,但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見波浪洶涌,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;山林樹木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生,耳邊仿佛咯起大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉,把大自然的美妙融進琴聲,伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他:“你已經學。”

      一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月,他思緒萬千,于是又彈起琴來,琴聲悠揚,漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來,只見一個樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當即請樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調,樵夫說道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時,樵夫又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無邊的大海一般!”伯牙興奮色,激動地說:“知音!你真是我的知音!边@個樵夫就是鐘子期。從此二人成非常要好的朋友。

      故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂優美。

      成語故事4

      門可羅雀

      這個成語用來形容門庭冷落,賓客稀少。

      西漢著名的史學家、文學家司馬遷,曾經為漢武帝手下的、兩位大臣合寫”一篇傳記,一位是汲黯,另一位是鄭莊。

      汲黯,字長 孺,濮陽人,景帝時,曾任“太子洗馬”,武帝時,曾做過“東海太守”, 后來又任“主爵都尉”。

      鄭莊,陳人,景帝時,曾經擔任“太子舍人”,武 帝時擔任“大農令”。這兩位大臣都為官清正,剛直不阿,曾位列九 卿,聲名顯赫,權勢高,威望重,上他們家拜訪的人絡繹不絕,出出進進,十分熱鬧,誰都以能與他們結交為榮。 可是,由于他們太剛直,漢武帝后來撤他們的職。他們丟 官,失去權勢,就再也沒人去拜訪他們。

      開封的翟公曾經當過廷尉。他在任上的時候、登他家門拜訪的 賓客十分擁擠,塞滿門庭。后來他被罷官,就沒有賓客再登門 。結果門口冷落得可以張起網來捕捉鳥雀。官場多變,過一個 時期,翟公官復原職。于是,那班賓客又想登門拜訪他。程公感溉萬 千,在門上寫幾句話:“一生一死,乃知交情;—貧一富,乃知交態;一責一賤,交情乃見!

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