望塵莫及的成語故事
【詞目】望塵莫及
【拼音】wàng chén mò jí
【釋義】莫：不;及：趕上。望見前面騎馬的人走過揚(yáng)起的塵土而不能趕上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。
【出處】《后漢書·趙咨傳》：“復(fù)拜東海相;之官;道經(jīng)滎陽;令敦煌曹暠;咨之故孝廉也。迎路謁候;咨不為留。暠送至亭次;望塵不及。”
【近義詞】瞠乎其后不可逾越可望不可即不可企及高不可攀
【反義詞】后來居上望其項(xiàng)背迎頭趕上
【例句】雖然當(dāng)年我們是同窗，可現(xiàn)在他的學(xué)問已深不可測，我是望塵莫及了。
【成語故事】
話說，乾隆皇帝早朝已罷，群臣紛紛散去，乾隆獨(dú)把劉墉留下，對他說：“今日無事，我想和劉愛卿到正陽門以觀街景。”君臣說罷，換了朝服，輕裝簡從，登上了正陽門。時(shí)值初秋，天高云淡，鴿鈴陣陣，不遠(yuǎn)處人流熙熙攘攘。乾隆一笑，計(jì)上心來：“劉愛卿，聽說你讀書一目十行，過目成誦，你看看下邊的人，來來去去，你能數(shù)得過來有多少人嗎?”劉庸稍加思索后答道：“依臣看，城下來去人雖多，只用二字便可概括。”乾隆捻須問道：“哪二字?”劉庸答：“名利。”乾隆聽罷，撫掌笑道：“愛卿可比齊之宴嬰也!”
這個(gè)故事雖然是傳說，但它卻說明了：人的生存不是為了名就是為了利，因此劉墉把熙熙攘攘的人群歸納為只有名、利二人，他的這種見解乾隆皇帝是接受的，然而在歷史上也有淡泊名利的人物，那可能就是陶淵明了。東晉時(shí)代的陶淵明雖然詩文具佳，但是官做的并不大，僅是個(gè)蓬澤縣的小縣令。一日，他正在讀書，有人通知他：上級到蓬澤縣視察，請他去迎候。陶淵明久聞這位上司為官不正，不愿曲意奉承，可又不能不去。于是，他穿著便服去迎候。縣衙的.人提醒他：“迎候上差須穿朝服。”陶淵明聞之，勃然變色，嘴里嘟嘟囔囔地說：“哪有那么多的繁文縟節(jié)?為了這五斗米的官俸，還得伺候?yàn)楣俨徽娜耍也桓闪?”于是，棄官回鄉(xiāng)，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的悠哉安閑的生活。過了一段時(shí)間，他忽然悟到：如果我沒有做官的經(jīng)歷，意味著我沒有了生活的來源，家無斗室可居，外無富有之親眷，而自己手無縛雞之力，肩無挑擔(dān)之能，飯從何來?衣從何來?窮困潦倒，還有“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致嗎?
有知識的人，尤其是詩人都富于幻想，現(xiàn)實(shí)中的生活：戰(zhàn)亂、民不聊生，教育了陶淵明，明白了他原來的想法和現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn)，為了補(bǔ)救、為了給善良的人們帶來一些希望，他創(chuàng)作了那篇膾炙人口的《桃花源記》：阡陌交通、雞犬之聲相聞、百姓安居樂業(yè)的世外桃源。這篇文章之所以千百年來，長誦不衰，不只是他的文辭華美，而是還因?yàn)樽髡叩南胂罅φ瞧胀ㄈ藟艟钞?dāng)中追求的生活。當(dāng)然，這種烏托邦式的想象和‘畫餅充饑’沒有什么本質(zhì)的區(qū)別，只能起到精神醫(yī)療的作用。
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