禍起蕭墻成語故事

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禍起蕭墻成語故事4篇

禍起蕭墻成語故事1

　　【注音】huò qǐ xiāo qiáng

禍起蕭墻成語故事4篇

　　【典故】吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內也。《論語·季氏》

　　【釋義】蕭墻：古代宮室內當門的小墻。指禍亂發生在家里。比喻內部發生禍亂。

　　【用法】作謂語、賓語、定語；指內亂

　　【結構】主謂式

　　【近義詞】同室操戈、蕭墻之禍、尺布斗粟

　　【反義詞】敵國外患、兵臨城下、大軍壓境

　　【同韻詞】拘俗守常、龍飛鳳翔、紛紛洋洋、狐埋狐揚、龍戰玄黃、騎鶴上揚、愁多夜長、問道于盲、平平常常、動靜有常......

　　【年代】古代

　　【成語故事】春秋時期，魯國大夫季康子為鞏固自己的統治權力，想攻打附近的顓臾國。季康子的'謀臣冉有和子路都是孔子的學生，他們問孔子該如何處理。孔子說：“治理一國不能使百姓安居樂業，國內處于分崩離析的狀態，恐怕要禍起蕭墻了。”

　　【示例】不照這么辦法，恐禍起蕭墻，勢且波及全國，總統不如通權達變，暫歇風潮為是。★蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第八十回

禍起蕭墻成語故事2

　　季氏將要攻打附庸國顓臾。冉有、子路兩人參見孔子，說道：“季氏將對顓臾使用武力。”孔子說：“冉求!這難道不應該責備你嗎?先王曾經任命顓臾主持東蒙山的祭祀，而且它處在我們魯國的疆域之中，這正是跟魯國共安危的藩屬，為什么要去攻打它呢?”冉有說：“那個季孫要這么干，我們兩人都不想呢。”孔子說：“冉求!賢人周任有句話說：‘能夠施展自己的`力量就任職;如果不行，就該辭職。’比如瞎子遇到危險，不去扶持;將要摔倒了，不去攙扶，那又何必用助手呢?況且你的話錯了。老虎犀牛從柵欄里逃了出來，龜殼美玉在匣子里毀壞了，這應責備誰呢?”

　　冉有說：“顓臾，城墻堅固，而且離季孫的采邑費地很近。現在不把它占領，日后一定會給子孫留下禍害。”孔子說：“冉求!君子討厭那種避而不說自己貪心卻一定另找借口的態度。我聽說過：無論是有國的諸侯或者有封地的大夫，不必擔心財富不多，只需擔心財富不均;不必擔心人民太少，只需擔心不安定。若是財富平均，便沒有貧窮;和平相處，便不會人少;安定，便不會傾危。做到這樣，遠方的人還不歸服，便發揚文治教化招致他們。他們來了，就得使他們安心。如今你們倆輔佐季孫，遠方的人不歸服，卻不能用文治教化招致;國家支離破碎，卻不能保全;反而想在國境以內使用武力。我恐怕季孫的憂愁不在顓臾，卻在蕭墻里面。”

　　后來，人們用這一典故表示內部禍亂之意，《后漢書》中就引用了這一典故：“此皆釁發蕭墻，而禍延四海也。”

禍起蕭墻成語故事3

　　成語禍起蕭墻出處：

　　這個成語出自《論語·季氏》。

　　禍起蕭墻

　　這個成語出自《論語·季氏》。

　　春秋時，魯國自魯文公后，即由季孫氏執政。到魯哀公時的季康子，名位雖是卿大夫，實際權勢之大，早已超出國君之上。當時的費邑是季康子的私邑，他為了進一步擴大和鞏固自己的統漢權力，想攻伐附近的顓臾，把它吞并過來0顓臾是魯國的附屬小國，在費邑的西北約七十里。

　　當時孔子反對季孫氏攻伐顓臾。而孔子的學生冉有和子路卻都是季康子的家臣，因此孔子責備他倆不該支持季氏。據《論語·季氏》載，孔子當時說：“……無論諸侯或大夫，辦理國家政事，不柏貧窮，不怕人口少，只怕不得安居。如果貧富并不懸殊，窮也就無所謂了，如果都有安居，人口少也就沒有關系。如果不發生戰爭，也就不會發生什么危險的'災難￡這樣，遠方的人就會前來歸服你，如若嫌歸服的人不多，還可以施行仁義禮樂的政教來廣泛招致。而現在，你們倆輔助季孫氏干了些什么呢？遠方的人不歸附，你不能招來；國家分崩離析，你不能堅守，反而想使用兵力，去攻伐顓臾。我恐怕季孫氏的憂慮不在顓臾，而在蕭墻之內啊!”

　　“蕭墻”，是國君宮門前的照壁。臣子進見君王，到此而增加肅敬，所以叫做“蕭墻”。“蕭墻之內”這里暗指魯哀公。因為季孫氏當時和魯君矛盾很大。季孫恐怕魯哀公利用顛臾的有利地勢，來襲擊他的費邑，于是他先下手為強，攻伐顓臾。所以孔子說：季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內。后人用“禍起蕭墻”比喻內部發生禍亂。

禍起蕭墻成語故事4

　　禍起蕭墻的故事

　　公元前659年季友立公子姬申為國君，即為魯僖公。同年，季友迫使莒國將魯國亂臣慶父交還魯國。由于季友對魯國王室忠心耿耿，為維護魯國的安定做出了貢獻，僖公便把汶水北面的土地及費這個地方賜給了季友，并命季氏世代為上卿。從此，費地成為季氏的私邑。從此季友的子孫被稱為季孫氏。

　　季孫氏以顓[zhuān]臾國靠近費邑，以后會給子孫造成威脅為借口，要出兵伐顓臾。顓臾在商代即是方國，故址在今平邑縣柏林鄉，至今平邑鎮東還有顓臾村。周成王時顓臾成為魯國附庸。顓臾地處魯國首都曲阜和季氏采邑費城之間，周王室曾授權其祭祀少皋和蒙山，季氏要對這樣一個處在魯國疆域之內的附庸國大動干戈，這使孔子十分反感。他說，天下有道，禮樂征伐自天子出，天下無道，禮樂征伐自諸侯出。季孫氏當時只是一個卿大夫，是不能擅自征伐的。季孫氏家臣子路和費邑宰冉求把這個消息告訴了老師孔子。孔子講了一番季氏不應伐顓臾的道理，最后說：“吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內也。”一語點破了季氏伐顓臾的真正原因。

　　蕭墻，指宮室內當門的小墻或屏風。“蕭墻之內”暗指魯君。當時，季孫氏把持魯國朝政，擔心一旦魯君起兵收回主權，顓臾會憑借地利幫助魯君，便想先下手為強，消滅顓臾。所以孔子說，季孫之憂不在顓臾，而在魯君(蕭墻之內）。

　　禍起蕭墻的'材料

　　【注音】huò qǐ xiāo qiáng

　　【出處】漢·蔡邕《劉鎮南碑》：“俄而漢室大亂；禍起蕭墻。”

　　【解釋】蕭墻：古代宮室內當門的小墻。指禍亂發生在家里。比喻內部發生禍亂。

　　【用法】主謂式；作謂語、賓語、定語；含貶義。

　　【近義詞】同室操戈、蕭墻之禍、尺布斗粟

　　【反義詞】敵國外患、兵臨城下、大軍壓境

　　【年代】古代

　　【例句】一大家人個個心懷異志，終于～，發生財產糾紛。

　　禍起蕭墻的點評

　　故事里的季孫的憂慮實際上并非是顓臾的問題，而是擔心一旦魯君起兵收回主權，顓臾會憑借地利幫助魯君，便想先下手為強，消滅顓臾。其實這個世界并不復雜，復雜的是人心。如果我們每個人都能活得簡單點，世界便少些紛紛擾擾。